著名丞相伊尹簡(jiǎn)介

伊尹生于公元前1649年，名摯，“尹”是官職名，等同丞相，也就是他后來(lái)?yè)?dān)任的職位。伊尹是生于夏朝晚期，后輔佐商湯討伐夏朝，建立商朝，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、思想家。據(jù)記載，伊尹在商朝為相長(zhǎng)達(dá)五十余年，死時(shí)正好100歲高齡。

伊尹出生于有莘國(guó)，是一個(gè)奴隸。從小聰穎好學(xué)的他，一邊田間勞作，一邊學(xué)習(xí)堯舜的治國(guó)之道，是貴族子弟的老師。商湯聽(tīng)說(shuō)伊尹后，求賢若渴多次帶著厚禮前來(lái)聘請(qǐng)，可惜有莘王一直不答應(yīng)。直到商湯娶了有莘王的女兒，伊尹才得以成為商湯的臣子。

伊尹來(lái)到商湯身邊后，成為了他的老師繼續(xù)著自己的教育事業(yè)。伊尹教商湯的主要就是堯舜之道，就是仁德的治國(guó)執(zhí)政理念，此外為他策劃了之后討伐夏朝拯救黎民百姓的戰(zhàn)略。等到夏桀的暴政使他眾叛親離成為獨(dú)夫后，伊尹便輔佐商湯開(kāi)始伐夏，最后建立了商朝。伊尹建下大功，被封為尹，就是右丞相。從此以后，伊尹在商朝為相五十余年，經(jīng)歷了商湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁這五代君王，不但輔佐他們，也可以說(shuō)是他們的老師。

伊尹在擔(dān)任商朝的尹的期間，他主張以“調(diào)和五味”等烹飪方面的方法來(lái)治國(guó)，把商朝治理得很好，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治清明，可謂國(guó)力強(qiáng)盛。因此，伊尹被后來(lái)的老子評(píng)價(jià)為“治大國(guó)若烹小鮮”的賢相。伊尹100歲時(shí)逝世，被以天子之禮安葬在商湯的陵墓旁邊。

伊尹論指的是什么

《伊尹論》是蘇軾的一篇議論文。蘇軾是北宋的文學(xué)家，堪稱宋朝文學(xué)最高成就的代表人物，“唐宋八大家”之一。除了最出名的詩(shī)詞，議論文也是蘇軾的拿手好戲之一，相比起《伊尹論》，他的《賈誼論》和《范增論》更為出名。

蘇軾的《伊尹論》并沒(méi)有把伊尹作為全文的評(píng)價(jià)對(duì)象，只是將他作為一個(gè)成功的正面例子，文中涉及伊尹的文字也不過(guò)兩段、四五句話而已。

全文上來(lái)就當(dāng)頭棒喝，能做成天下的事的人必然是可以不被外物打動(dòng)的具有高尚節(jié)操的人。第二段，從普通男女、飯菜肉湯、一個(gè)鄉(xiāng)村說(shuō)起，推演拓展到王公大人、千金資財(cái)、整個(gè)天下，說(shuō)明越是能夠不被外物打動(dòng)的人，能夠辦成越大的事情。

第三段以孟子評(píng)價(jià)伊尹的一句話開(kāi)始，孟子認(rèn)為伊尹雖然耕作田野，但如果不符合道義，即使是拿整個(gè)天下給他，他也不會(huì)接受。蘇軾由此評(píng)價(jià)伊尹是一個(gè)有完美道德的人，因此才能治理天下。然后他感嘆古時(shí)候的君子可以拿讓高官厚祿來(lái)開(kāi)闊自己的胸襟，而現(xiàn)在的人卻在面對(duì)的時(shí)候迷失了自己。

第四段又以孔子感嘆虞舜、夏禹、皋陶相互推讓天下的故事開(kāi)始，認(rèn)為天下不足以動(dòng)他們的內(nèi)心，這正是他們可以得到天下人信任的原因。之后蘇軾以伊尹放逐太甲的故事為例，說(shuō)明伊尹的行為沒(méi)人覺(jué)得過(guò)錯(cuò)是因?yàn)樗@么做是為了太甲和天下，而不是為了自己獲得什么好處。

最后，蘇軾認(rèn)為現(xiàn)在有道德的人只知道循規(guī)蹈矩不敢為了天下而站出來(lái)，這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。

伊尹的名字怎么讀

“伊尹”這個(gè)名字讀作yīyǐn?！耙痢焙汀耙眱蓚€(gè)字都可以作為姓氏?！耙痢币话闶侵傅谌?，即他或者她的意思，這里就是姓氏。而“尹”一般有治理的意思，也常常用來(lái)當(dāng)做官職的名字，比如府尹。

伊尹是夏末商初人，據(jù)說(shuō)他的母親住在伊水，所以他姓伊。至于“尹”，這不是他的名字，而是他在建立商朝后的官職名，位同右丞相。伊尹原名摯，小名阿衡，父母都是有莘國(guó)的奴隸，一個(gè)烹飪一個(gè)養(yǎng)蠶，所以他從小也是一個(gè)奴隸。雖然如此，伊尹從小聰慧好學(xué)，在勞作之余努力學(xué)習(xí)，不僅學(xué)到了父親一身廚藝而且成為了貴族子弟的老師。伊尹也因?yàn)檠芯繄蛩粗螄?guó)之道而聲名遠(yuǎn)播。

商湯知道伊尹后求賢若渴，三番五次帶著厚禮前來(lái)聘請(qǐng)，甚至把他比作自己國(guó)家的良藥，可惜有莘王擔(dān)心商湯得到伊尹后會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利一直不答應(yīng)。最后，商湯只能迎娶有莘王女兒的方法，讓伊尹以陪嫁奴隸的身份前來(lái)輔佐自己。

得到伊尹后，商湯十分尊敬他，奉他為師，而伊尹也以一身才華報(bào)答，輔佐他討伐了夏朝建立了商朝，又在他死后輔佐他的子孫后代。伊尹死時(shí)100歲，而他在商朝為相有五十余年，把半輩子花在了輔佐君王治理商朝上，可謂鞠躬盡瘁死而后已。而商朝也在他的手里，從初建時(shí)的弱小國(guó)力不斷強(qiáng)大，所以他是歷史上一代名相。

歷史上的伊尹是誰(shuí)

伊尹是夏朝末年生人，后來(lái)輔佐商湯伐夏建商，被封為尹，之后在商朝為相五十余年，共教育并輔佐共五任君王，死時(shí)已有100歲。不僅是一位著名的政治家，在教育、思想、醫(yī)學(xué)、廚藝等多個(gè)方面頗有建樹(shù)。

伊尹名摯，小名阿衡，“尹”是他在商朝時(shí)的官職名，位同右丞相。為相時(shí)，他實(shí)施德政，整頓吏治，使得商朝建立后迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和國(guó)力。除了丞相，伊尹還是一個(gè)帝師，他在被商湯聘請(qǐng)之前就是貴族子弟的老師，之后成為了商湯以及他之后幾位的皇帝。

伊尹以堯舜之道為主要教育內(nèi)容，注重他們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)方面的培養(yǎng)，而他主要的教育方式就是通過(guò)傳達(dá)上天的旨意，此外他也十分重視環(huán)境對(duì)教育的影響。在教育君王方面，伊尹最著名的經(jīng)歷就是他曾經(jīng)放逐太甲使其改過(guò)自新。

商朝是個(gè)非常迷信鬼神、十分重視祭祀的朝代，而伊尹作為傳達(dá)天意的丞相，也同樣也有一種巫師的身份。國(guó)家大小政事，都需要通過(guò)祭祀、占卜等方式來(lái)決斷，因此巫師在當(dāng)時(shí)深受尊敬，伊尹的地位自然更加崇高。巫師在商朝時(shí)期，除了祭祀等宗教信仰方面的職責(zé)，通常也兼任了醫(yī)生的工作，所以才有巫醫(yī)一稱。而伊尹據(jù)傳醫(yī)術(shù)高超，還發(fā)明湯藥，被后世醫(yī)家代代尊敬拜祭，甚至有人把他與皇帝和神農(nóng)并稱為“三圣人”，而這兩位都是中國(guó)上古時(shí)期對(duì)醫(yī)學(xué)有重要貢獻(xiàn)的人。