五代十國(guó)文化 本時(shí)期是詞發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期
五代十國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上最混亂的時(shí)期之一,戰(zhàn)爭(zhēng)和頻繁的政權(quán)更迭導(dǎo)致了大量文獻(xiàn)的遺失以及科技與文明的衰敗,但隨后的宋代卻成為我國(guó)歷史上科技最發(fā)達(dá)的朝代之一,這其中五代時(shí)期的科技文獻(xiàn)保護(hù)與積累起了重要作用。
本時(shí)期是詞發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,禪宗也在本時(shí)期進(jìn)入全興期。五代推行雕版印刷《九經(jīng)》,保存了許多儒學(xué)經(jīng)典。繪畫方面,不論南方北方都有獨(dú)到之處。
史學(xué)
史學(xué)取得了重要的成績(jī)?!杜f唐書》是這一時(shí)期撰成的最重要的史學(xué)著作。唐代原有吳兢、韋述編撰的前朝國(guó)史,歷朝實(shí)錄也比較完備。但由于安史之亂和藩鎮(zhèn)戰(zhàn)爭(zhēng),歷朝實(shí)錄多有亡佚,特別是武宗以后六十年的實(shí)錄未能流傳下來(lái)。這使唐史的修撰遇到困難。五代時(shí),首先重視了搜集唐史料的工作。后梁末帝下詔征集唐代的家傳以及公私章疏;后唐明宗設(shè)三川搜訪圖籍使到成都一帶搜尋唐實(shí)錄,并明令保護(hù)唐人碑碣,這就為《舊唐書》的編撰做了重要而及時(shí)的準(zhǔn)備。后晉天福六年(941年)至開(kāi)運(yùn)二年(945年),劉昫、張昭遠(yuǎn)等人撰成《唐書》二百二十卷(今本均為二百卷),后世稱為《舊唐書》。盡管歷來(lái)認(rèn)為《舊唐書》有不少缺點(diǎn),主要是對(duì)原始材料缺乏加工,唐憲宗以前多照抄國(guó)史、實(shí)錄,而唐穆宗以后系編纂雜說(shuō)、傳記,但也因此保存了大量唐代的原始資料,受到后世史學(xué)家的重視。此外,王仁裕撰《開(kāi)元天寶遺事》記載唐玄宗時(shí)的朝野逸事,王定保撰《唐摭言》詳述唐代貢舉制度,尉遲偓撰《中朝故事》記載唐末四朝的舊聞,劉崇遠(yuǎn)撰《金華子》記敘唐末朝野故事,孫光憲撰《北夢(mèng)瑣言》記載唐及五代土人逸事,等等。這些五代十國(guó)時(shí)期的撰著都有不同程度的史料價(jià)值。
詩(shī)詞
詩(shī)詞五代十國(guó)是詞的重要發(fā)展時(shí)期。西蜀和南唐詞人較多,水平也較高,從而成為兩個(gè)中心:西蜀有韋莊、歐陽(yáng)炯等人,他們的作品后來(lái)由趙崇祚等收入《花間集》;南唐有馮延巳、中主李璟、后主李煜等人,李璟父子的作品,后人集刻為《南唐二主詞》。李煜是這一時(shí)期最重要的詞人。晚唐五代的詞大都是描寫統(tǒng)治階級(jí)的享樂(lè)生活,題材庸俗,境界狹窄,風(fēng)格柔靡?;ㄩg派的作品就是這種風(fēng)格的代表。李煜前期的作品也是如此,但他在國(guó)亡被俘以后寫的詞,或慨嘆身世,或懷戀往昔,形象鮮明,語(yǔ)言生動(dòng),把傷感之情寫得很深摯,突破了晚唐以來(lái)專寫風(fēng)花雪月、男女之情的窠臼,在內(nèi)容和意境兩方面都有創(chuàng)新,為北宋詞的發(fā)展開(kāi)拓了新的領(lǐng)域。
繪畫
繪畫五代十國(guó)的著名畫家有后梁的荊浩、關(guān)仝,南唐的董五代。源、巨然、徐熙,后蜀的黃筌等人。荊浩擅長(zhǎng)畫崇山峻嶺,關(guān)仝師承荊浩而有發(fā)展,擅長(zhǎng)畫關(guān)河之勢(shì),兩人并稱為“荊、關(guān)”,是五代時(shí)北方山水畫的主要流派之一。董源、巨然擅用或濃或淡的水墨描繪江南景色,兩人并稱為“董、巨”,是五代北宋時(shí)南方山水畫的主要流派之一。黃筌擅畫宮廷的珍禽異卉,徐熙擅畫江湖上的水鳥(niǎo)汀花,兩人并稱為“黃、徐”,當(dāng)時(shí)有“黃家富貴,徐熙野逸”的諺語(yǔ),形容兩人作品的不同風(fēng)格。此外,顧閎中所畫《韓熙載夜宴圖》,亦為傳世的藝術(shù)珍品。
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