唐代人講究以胖為美，那么，這個(gè)所謂的胖是真的胖呢還是比較豐滿？其實(shí)，唐代以胖為美是有一個(gè)過(guò)程的，而且整體而言，也并不是特別胖，只是十分豐滿而已。

初唐時(shí)期，大家還是喜歡苗條的，來(lái)看閻立本的《步輦圖》，抬著李世民的這九位宮女，哪個(gè)也說(shuō)不上胖吧，其實(shí)還都挺苗條的呢：

局部：

這是初唐時(shí)期的審美。我們?cè)賮?lái)看看中唐、晚唐時(shí)期的審美。

進(jìn)入中唐，社會(huì)物質(zhì)生活極大地豐富，貴族階層普遍奢靡，也使得審美逐漸開始了細(xì)微的變化。看看周昉《簪花仕女圖》：

幾位畫得比較大的是貴婦人，比宮女們高貴，可能比起來(lái)胖一些，但是也還遠(yuǎn)沒(méi)到“肥胖”的地步啊。

什么？臉大？臉大就是胖嗎？你讓我們這些臉大的情何以堪。臉大，不過(guò)是丟臉丟得慢而已，跟“胖”這個(gè)詞兒毫無(wú)關(guān)系啊喂！

其實(shí)，《簪花仕女圖》里的女性看起來(lái)胖一些，也是頭與身體比例的因素造成的。盤發(fā)+簪花使得這些貴婦的頭看起來(lái)很大，與身體的比例接近嬰兒的頭身比。嬰兒嘛，哪個(gè)看起來(lái)不是胖乎乎的嘛。

但是諸位請(qǐng)看局部圖，然后把畫中這些女性的頭都擋著，你看哪個(gè)身體不是婀娜多姿？

再發(fā)展到唐中期，敦煌莫高窟第321窟西壁兩身雙飛天：臉大、胸大、臂如白藕，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上胖啊……

這是敦煌莫高窟第45窟彩繪迦葉、菩薩：

這么看，也只是比之前豐滿而已，而且看起來(lái)身材還挺健美的呢(這位菩薩身高加上腳底的基座，也只有158cm)。尤其旁邊的迦葉塑像，瘦得甚至能看到胸骨。

又發(fā)展，到《虢國(guó)夫人游春圖》(虢國(guó)夫人是楊貴妃三姐，圖中最前扮男裝者)：

整體來(lái)看，圖中女性人物，也比之前初唐的畫作豐滿了，但是侍女們還是挺清瘦的，尤其畫面最遠(yuǎn)端的那位全身穿紅者。抱孩子的奶媽和虢國(guó)夫人嘛，胖多了。

繼續(xù)發(fā)展，到敦煌壁畫《都督夫人禮佛圖》(中唐)：

中唐后期的世俗人物，嗯，普遍開始胖胖的了。

到了晚唐，社會(huì)開始急劇動(dòng)蕩，貴族生活水平也開始逐漸下降，并且由于戰(zhàn)爭(zhēng)需要，審美又重新向清瘦、矯健滑落。

敦煌莫高窟第12窟《婚慶圖》，畫中人物重新回到了豐滿健美的身材：

敦煌莫高窟第156窟《宋國(guó)夫人出行圖》，無(wú)論是前面的歌舞伎、后面的侍從侍女，無(wú)不矯健輕捷，毫無(wú)胖的概念：

時(shí)間再往前走，到了五代，人物審美正式回到以“清瘦”為美。

五代(吳越)阮郜《閬苑女仙圖》(局部)，畫中女仙子們真是個(gè)個(gè)如風(fēng)擺荷葉雨潤(rùn)芭蕉：