提到愛情故事，大家首先會(huì)想到中國古代四大民間傳說《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎織女》，特別是梁祝故事在中國可謂家喻戶曉，被譽(yù)為愛情的千古絕唱。但這畢竟只是傳說。

但在唐代宮廷中，卻實(shí)實(shí)在在地發(fā)生過一起感天動(dòng)地、催人淚下的愛情故事。這起故事的男女主角知道人不多。男主角就是唐代宗李豫(和楊貴妃也演繹過一段感人愛情故事的唐玄宗李隆基的孫子)，女主角就是唐代宗貞懿皇后獨(dú)孤氏。

根據(jù)《舊唐書列傳第二后妃下》記載，唐代宗貞懿皇后獨(dú)孤氏，因天生麗質(zhì)被選入宮，深得代宗寵愛，幾乎天天和她形影不離，其他貴妃很少能得到代宗的寵幸。幾年后，獨(dú)孤貴妃為代宗生下一雙兒女，即韓王迥和華陽公主。華陽公主深得母親遺傳，長得非常漂亮，又聰明伶俐，乖巧可愛，是代宗和獨(dú)孤貴妃的掌上明珠。然而，真是天妒容顏，十一、二歲正是花樣年華的華陽公主卻突然患上了重病，不治身亡。突失愛女的代宗和獨(dú)孤貴妃無法承受這突如其來的打擊，代宗茶不思，飯不想，根本無法上朝理事。獨(dú)孤貴妃更無法從失去愛女的悲傷中解脫出來，憶女成疾的她第二年也撒手人寰，離代宗而去。

再次遭受打擊的代宗精神恍惚，久久抱著愛妃獨(dú)孤氏的遺體不肯放手，不讓安葬。朝中的元老重臣沒有辦法，一個(gè)個(gè)老淚橫流跪地哀求，好不容易才勸代宗同意將獨(dú)孤氏收殮。裝殮之后，代宗還是沒日沒夜地守在獨(dú)孤氏的靈柩前，食宿不離，長達(dá)數(shù)月，以至形銷骨立。無論朝中大臣如何相勸，代宗就是不讓把愛妃獨(dú)孤氏下葬。如此長達(dá)九年之后，獨(dú)孤氏的遺體變壞，實(shí)在不能不下葬了，代宗才在群臣的百般勸說下下旨為她治陵安葬。

代宗雖然勉強(qiáng)同意為愛妃獨(dú)孤氏治陵下葬，但為了能時(shí)時(shí)感受到愛妃生前的音容笑貌，他竟然要把愛妃寢陵選在宮中就能看見的長安城東，以便能天天望見愛妃。代宗的這種對(duì)愛妃獨(dú)孤氏的癡情，倒和古印度莫臥爾王朝沙賈汗國王為愛妃耗竭國庫建造泰姬陵的做法如出一轍。但代宗畢竟是一國之君，整日這樣神魂顛倒、精神恍惚地對(duì)著愛妃獨(dú)孤氏的寢陵發(fā)呆，怎么能有心情治理國家呢？由于群臣輪班進(jìn)諫，苦苦相求，代宗才十分不情愿地將獨(dú)孤氏葬入莊陵。出殯時(shí)，他不顧皇帝九五至尊的身份，竟然違反祖制，白馬素衣，緊隨在靈車之后，滿朝文武則步行相送。此情此景，真的感天動(dòng)地。后代宗為追思愛妃，特追封獨(dú)孤氏為貞懿皇后。貞懿皇后入葬以后，代宗又將華陽公主遷入莊陵，在另一個(gè)世界里，繼續(xù)陪伴她朝思暮想的母親。

人都說作為一國之君的皇帝是根本不配談愛情的，因?yàn)樗兄粮邿o上的權(quán)力占有國家的一切資源，包括人，可以擁有三宮六院七十二嬪妃，因此，女人對(duì)皇帝來講，只是一種擺設(shè)和工具，可以隨便招之即來，揮之即去，怎么會(huì)有真正的真情真愛呢？看到代宗對(duì)愛妃獨(dú)孤氏所做的一切，你難道不被感動(dòng)嗎？

歷史上生前愛的死去活來的愛情故事數(shù)不勝數(shù)，但作為皇帝對(duì)過世愛妃守靈數(shù)月，食宿不離，陳尸三年，不葬愛妃，白馬素衣，隨靈相送，這樣情真意切、感天動(dòng)地愛情故事，古今中外你見過二例嗎？

貞懿皇后簡介

貞懿皇后獨(dú)孤氏(？-775年)，唐代宗李豫的愛妃，左威衛(wèi)錄事參軍獨(dú)孤穎的長女。獨(dú)孤氏以容貌美麗入宮，被皇帝獨(dú)寵專房，所以皇后虛位，諸姬也很難侍奉皇帝。大歷三年(768年)獨(dú)孤氏被冊(cè)封為貴妃，生韓王李迥、華陽公主。華陽公主深得唐代宗寵愛。大歷十年(775年)十月初六，貴妃逝世，追謚貞懿皇后，殯于內(nèi)殿。皇帝三年不忍出宮歸葬，十三年(778年)十月方葬，葬于莊陵之園。