國(guó)本之爭(zhēng)簡(jiǎn)介:萬(wàn)歷朝因以何人為太子爭(zhēng)端不止
2016-06-17 12:01:48 來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)
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導(dǎo)語(yǔ):國(guó)本之爭(zhēng),又稱爭(zhēng)國(guó)本。是明朝明神宗冊(cè)立太子的問(wèn)題,由于中國(guó)古代有“太子者,國(guó)之根本”之說(shuō),所以被稱為國(guó)本之爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)有兩派分別擁護(hù)皇
國(guó)本之爭(zhēng),又稱爭(zhēng)國(guó)本。是明朝明神宗冊(cè)立太子的問(wèn)題,由于中國(guó)古代有“太子者,國(guó)之根本”之說(shuō),所以被稱為國(guó)本之爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)有兩派分別擁護(hù)皇長(zhǎng)子朱常洛與福王朱常洵(鄭貴妃所生)爭(zhēng)奪太子之位。
朝廷大臣按照明朝冊(cè)立長(zhǎng)子為太子的原則,大多擁戴皇長(zhǎng)子朱常洛,向明神宗建議立長(zhǎng)子為太子,然而明神宗不喜歡宮女所生的朱常洛,卻加倍寵愛鄭貴妃,并且有意立鄭貴妃的兒子朱常洵為太子,卻受到大臣與慈圣皇太后極力反對(duì)。
由于明神宗遲遲不立太子,令群臣憂心如焚。朝中上下也因此分成兩個(gè)派別,明神宗與群臣爭(zhēng)論達(dá)15年之久。直到1601年,朱常洛才被封為太子,而朱常洵被封為福王。但是福王遲遲不離京就任藩王。直到梃擊案發(fā)生,輿論對(duì)鄭貴妃不利后,福王才離京就藩,太子朱常洛的地位也因而穩(wěn)固。
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