宋太祖志在統(tǒng)一江南，認(rèn)為“臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡”，絕不允許南唐存在下去。滅南唐是宋太祖統(tǒng)一南方的最后一仗，也是當(dāng)時(shí)最大的一次江河作戰(zhàn)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)中的“浮橋渡江”、“圍城打援”，是宋太祖戰(zhàn)略部署中的得意之舉，也是古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上的創(chuàng)舉。

公元1127年的大禍發(fā)生時(shí)，距離大宋帝國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝太祖趙匡胤死，已經(jīng)過(guò)去了一百五十一年。仔細(xì)檢視大禍發(fā)生的經(jīng)過(guò)和這一百五十一年的帝國(guó)歷史，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：其實(shí)，早在一個(gè)半世紀(jì)以前，太祖皇帝就已經(jīng)為今天這場(chǎng)大禍種好了禍根。

禍根的根系則深植于皇帝的那張臥榻。

趙匡胤祖籍涿州，就是今天的河北省涿縣。公元927年，出生在河南洛陽(yáng)夾馬營(yíng)。還有一個(gè)說(shuō)法，認(rèn)為夾馬營(yíng)應(yīng)該叫甲馬營(yíng)才對(duì)。按照后一種說(shuō)法，則很有可能是軍隊(duì)的一個(gè)后勤基地，和他的武將世家出身有些相符。據(jù)說(shuō)，他出生時(shí)身帶異香，三日不散。因此，乳名叫“香孩兒”(1)。

年輕時(shí)的趙匡胤曾經(jīng)相當(dāng)困窘，原因是他父親本來(lái)是后唐莊宗皇帝李存勖的戰(zhàn)將，后來(lái)屢遭變故，家道中落，家境變得十分艱難。

公元947年，趙匡胤21歲。史書(shū)說(shuō)他“容貌雄偉，器度豁如”。學(xué)習(xí)騎射武功，常常出類(lèi)拔萃。有一次，他飛身躍上一匹沒(méi)上籠頭的烈馬。馬狂奔，逸上城墻斜道，將他在門(mén)框頂上迎頭撞將下來(lái)，觀者皆以為那腦袋必定已經(jīng)撞得粉碎。片刻，此人徐徐起立，騰身跳上馬背，復(fù)馳騁如電。人皆異之(2)。就在那一年，他離開(kāi)越來(lái)越窘迫的家，開(kāi)始風(fēng)風(fēng)火火闖蕩九州。隨后兩年的江湖闖蕩，令他飽嘗人間冷暖，遍歷世態(tài)炎涼，吃了不少苦頭。當(dāng)時(shí)，他父親過(guò)去的一些好朋友已經(jīng)相當(dāng)有權(quán)勢(shì)，趙匡胤去投奔時(shí)，時(shí)常遭遇白眼冷遇。其中最好的一位算是鳳陽(yáng)節(jié)度使王彥超，給了他十貫錢(qián)，大約相當(dāng)于現(xiàn)在的不到兩千元人民幣，把他打發(fā)了。致使我們未來(lái)的趙家天子極為困窘。最慘的時(shí)候，曾經(jīng)靠在街邊設(shè)賭局來(lái)維持生計(jì)(3)。因此，我們千萬(wàn)不可小瞧今天在馬路邊上，時(shí)?？梢钥吹降哪切┯脫淇伺婆c象棋殘局引人上鉤的此類(lèi)人士。

公元949年下半年，趙匡胤流浪到了漢水邊上的重鎮(zhèn)襄陽(yáng)，沒(méi)有錢(qián)住店，棲身在一座寺廟里。寺廟的住持年近百歲，飽經(jīng)滄桑，閱人無(wú)數(shù)，練就了一雙火眼金睛。他一看趙匡胤，風(fēng)塵滿面，難掩英挺之氣;破衣一身，全無(wú)寒酸之態(tài)。就知道這個(gè)年輕人必非池中之物。于是，老和尚與他談古論今，點(diǎn)撥他說(shuō)：漢水以南社會(huì)穩(wěn)定，水至清則無(wú)魚(yú);北方卻兵荒馬亂征戰(zhàn)不休，亂世出英雄。少年英雄奈何南下，卻不北上建功立業(yè)？趙匡胤一聽(tīng)，如醍醐灌頂豁然開(kāi)朗。他也不客氣，拿了老和尚贈(zèng)送的一大筆重金厚禮，騎上寺廟里唯一的一匹毛驢，拜別老和尚，雄赳赳地就奔北方來(lái)了(4)。

公元950年，趙匡胤來(lái)到河北鄴都，投軍在后漢樞密使郭威手下，當(dāng)了一名普通士兵。趙匡胤這廝魁梧雄健，有一身上好的騎射武功，讀過(guò)不少書(shū)，偏偏打仗還不怕死。當(dāng)兵第二年，郭威發(fā)動(dòng)武裝政變，三下五除二把后漢收拾成了后周，作了后周太祖。趙匡胤作戰(zhàn)不含糊，也因軍功被提拔成了禁軍東西班行首，大約相當(dāng)于警衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的樣子。

公元954年，后周太祖郭威病死，他沒(méi)有兒子，由養(yǎng)子柴榮繼位，史稱(chēng)周世宗。這位周世宗柴榮在歷史上口碑不錯(cuò)，趙匡胤當(dāng)兵后一直跟著他干，此時(shí)成為他的親信，被調(diào)到中央禁軍中任職。

同年，北漢趁后周太祖剛死，發(fā)兵攻打后周。趙匡胤隨柴榮出兵迎敵。兩軍在高平，即今天山西晉城東北部發(fā)生激戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役對(duì)趙匡胤影響巨大。當(dāng)時(shí)，北漢軍隊(duì)占據(jù)上風(fēng)，后周的兩員大將見(jiàn)勢(shì)不好，臨陣脫逃。導(dǎo)致整個(gè)部隊(duì)陣腳大亂，極為危急。趙匡胤臨危不亂，高喊“主危臣死，拼死盡忠的時(shí)候到啦，”帶領(lǐng)所部騎兵直沖敵陣。北漢軍隊(duì)經(jīng)受不住這種不要命的打法，一敗而不可收拾。后周軍居然扭轉(zhuǎn)敗局取得大勝。

戰(zhàn)后，趙匡胤被周世宗柴榮破格提拔為殿前都虞侯，大約相當(dāng)于皇家直屬部隊(duì)的第三把手，職責(zé)有些類(lèi)似我們今天部隊(duì)里的參謀長(zhǎng)，一下子成了高級(jí)將領(lǐng)。這還不算，柴榮還委托他整頓軍隊(duì)，組建殿前司諸軍。據(jù)說(shuō)，趙匡胤平日為人質(zhì)樸豪爽，重朋友講義氣慷慨大方，有酒大家喝，有肉大家吃，有錢(qián)大家花，因此結(jié)交了一大批朋友。有一種說(shuō)法，認(rèn)為梁山泊好漢最喜歡說(shuō)的那句話：四海之內(nèi)皆兄弟，特別受趙匡胤欣賞并身體力行。不管怎樣，現(xiàn)在，利用主持軍隊(duì)整頓的機(jī)會(huì)，他將許多可以交心的部下安排到掌實(shí)權(quán)的重要崗位上擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。又與十位中、高級(jí)將領(lǐng)結(jié)拜為著名的“義社十兄弟”，從而形成了在后周軍隊(duì)中極大的潛在勢(shì)力。

此后，從公元956年到958年，周世宗柴榮對(duì)南唐發(fā)動(dòng)過(guò)三次進(jìn)攻，趙匡胤身先士卒，敢打敢拼，而且有勇有謀，表現(xiàn)極佳。公元958年，在攻打南唐的壽春時(shí)，趙匡胤乘坐一個(gè)皮筏子突入護(hù)城河指揮登城，要不是一個(gè)叫張瓊的親兵舍身護(hù)主，那如雨的矢石可能早就把他射成刺猬或者砸成肉醬了。

經(jīng)過(guò)這些戰(zhàn)役，趙匡胤攻城略地大難不死，很快就被提拔成了忠武軍節(jié)度使兼殿前都指揮使，已經(jīng)成了軍隊(duì)系統(tǒng)中最重要的幾個(gè)將領(lǐng)之一。在此期間，趙匡胤本人也開(kāi)始悄悄地發(fā)生著變化：他不光江湖義氣豪邁依舊，還結(jié)交了一批文人雅士，并把一些這樣的人收為心腹，如趙普、王仁贍等。后來(lái)，此二人分別成了大宋帝國(guó)的宰相副宰相。而且，最重要的一個(gè)變化是，他還捧起書(shū)本，開(kāi)始讀書(shū)。這使周世宗柴榮很奇怪，問(wèn)他：“你不好好舞槍弄棒，怎么居然讀起書(shū)來(lái)？”

須知，此時(shí)的文人地位相當(dāng)卑微，正是武夫們橫行天下的時(shí)代。沒(méi)有什么人把讀書(shū)人放在眼里。

當(dāng)上皇帝以后，趙匡胤曾經(jīng)萬(wàn)分感慨地說(shuō)：“天命這玩意兒，求之不得，拒之也不成。世宗是多么英明的一個(gè)人，見(jiàn)到方臉大耳的人就要干掉?？墒俏艺炀驮谒磉叄瑓s安然無(wú)事。這就是天命呀?！笔聦?shí)上，趙匡胤取得周世宗柴榮的信任相當(dāng)不容易，除了萬(wàn)死不辭、忠心耿耿的沖鋒陷陣之外，他對(duì)人情世故爛熟于心的洞察力和隨機(jī)應(yīng)變的彈性能力，顯然作用不小。

有一次，柴榮召趙匡胤喝酒。醉眼蒙眬中，柴榮盯著相貌堂堂的趙匡胤打量了半晌，突然說(shuō)道：“你這小子方面大耳，好一派帝王氣象。說(shuō)不定今后也有九五之尊呢?！壁w匡胤一聽(tīng)之下，嚇得汗流浹背，酒也嚇醒了。他端起酒碗猛喝幾大口，然后，看著皇帝柴榮的眼睛說(shuō)道：“臣不僅方面大耳，而且體壯如牛。這些都是屬于陛下的，臣隨時(shí)準(zhǔn)備把這一切奉獻(xiàn)給陛下。別說(shuō)耳朵臉面，臣的心肝也很肥厚，皇上要是需要，任何時(shí)候只管命人來(lái)取就是，臣絕不會(huì)皺一下眉頭。”一般說(shuō)來(lái)，很少有人能夠在這種表白面前毫不動(dòng)容;而趙匡胤還沒(méi)完，他相當(dāng)動(dòng)感情地繼續(xù)演講：“皇上所言，令臣如萬(wàn)箭穿心。臣方面大耳，乃父母所賜;皇上身登大寶，卻是天命所歸。臣不能違父母之命，只能生成這個(gè)樣子;就像陛下不能違背天命而拒絕皇位一樣。請(qǐng)陛下指點(diǎn)迷津，臣該如何是好？”據(jù)說(shuō)，周世宗柴榮乃大笑，曰：“酒后戲言耳，何必當(dāng)真？”(5)

就趙匡胤而言，他不可能把這樣的談話看成是酒后戲言，他必須當(dāng)真。甚至，即便說(shuō)，他以前還沒(méi)有這樣想過(guò)的話，這種談話之后，也很有可能會(huì)撩撥起他的念頭，使他真的開(kāi)始往這個(gè)方面想。畢竟那句名言幾乎是人人皆知：天子者，兵強(qiáng)馬壯者為之;寧有種乎？盡管周世宗柴榮但凡活在世上，他就不能也不敢做這件事。但他是不是不敢想，就很難說(shuō)了。實(shí)際情況是，他可能不但在想，而且還在悄悄地做。

公元959年春天，周世宗柴榮在進(jìn)軍契丹的路上，莫名其妙地揀到一塊木頭牌子，上面寫(xiě)著“點(diǎn)檢作天子”的字樣。點(diǎn)檢是個(gè)職務(wù)名稱(chēng)，大約相當(dāng)于皇家直屬部隊(duì)司令員的樣子。這個(gè)職位掌握的軍隊(duì)人數(shù)雖然不是最多，但是在幾路大軍中，裝備最好，也最精銳;而且就在皇帝身邊，地位極其重要。一般情況下，這個(gè)職位只能由皇帝最為心腹的人物擔(dān)任。如今，看到這么一塊東西，不由得柴榮心里不七上八下?；剀姷穆飞?，柴榮突然生病。于是，他立即下令將目前的點(diǎn)檢撤職，換上他信得過(guò)的趙匡胤。就這樣，趙匡胤變成了全國(guó)最重要的一支部隊(duì)的一把手。

就好像真有天命似的，當(dāng)年三月，當(dāng)朝宰相王樸腦溢血突發(fā)死去。這是除了周世宗柴榮之外，趙匡胤最為畏懼的一個(gè)人。當(dāng)上皇帝后，有一天趙匡胤到昔日的功臣閣去，看到了王樸的畫(huà)像，他在畫(huà)像前面肅立良久，然后整理衣冠，畢恭畢敬地向畫(huà)像鞠躬。禮畢，他感慨萬(wàn)端地指著自己身上的龍袍對(duì)周?chē)娜苏f(shuō)：“這位先生如果還活著的話，我是穿不上這件龍袍的。”(6)

當(dāng)年六月，趙匡胤敬畏的第二個(gè)、也是最后一個(gè)人周世宗柴榮病逝。年僅七歲的皇子柴宗訓(xùn)繼位。一時(shí)間，人心惶惶。史書(shū)說(shuō)：“時(shí)人咸謂天下無(wú)主”。就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)的人們一下子慌了，沒(méi)了主心骨，覺(jué)得自己和偌大個(gè)中國(guó)突然沒(méi)有主子了。

隨后半年，軍隊(duì)的中樞機(jī)關(guān)和中央禁軍的各級(jí)將領(lǐng)陸續(xù)換成了趙匡胤的弟兄們。

半年后，公元960年大年初一，后周君臣正在慶賀新年，突然接到遼國(guó)與北漢聯(lián)軍入侵的緊急戰(zhàn)報(bào)。小皇帝和宰相范質(zhì)，王溥等當(dāng)即命令趙匡胤率軍前往御敵。立刻，京城里謠言四起，到處哄傳：“出軍之日，當(dāng)立點(diǎn)檢為天子?！碑?dāng)年，太祖郭威就是借口“邊防有警”而發(fā)動(dòng)兵變，建立了后周政權(quán)的。如今的情形與當(dāng)年幾乎一模一樣。不同的是，趙匡胤自己裝作憤憤不平的樣子，嘮嘮叨叨地說(shuō)：“人們?cè)趺茨苓@么說(shuō)我？我該怎么辦？”

據(jù)說(shuō)，他那和他長(zhǎng)得很像的妹妹從廚房里沖出來(lái)，揮舞著搟面杖大吼一聲：“大丈夫臨大事要當(dāng)機(jī)立斷，別婆婆媽媽地說(shuō)這些廢話！”他媽媽杜太后，這位歷史上有名的老太太也相當(dāng)鎮(zhèn)靜，“我兒素有大志，該當(dāng)如此。”

第二天，大軍出發(fā)，走到距離開(kāi)封東北四十里的陳橋驛駐扎下來(lái)。據(jù)說(shuō)，當(dāng)天夜里，趙匡胤一反常態(tài)喝得酩酊大醉，躲在自己的軍帳中一夜沒(méi)有露面，任憑弟弟趙光義和心腹謀士趙普與全軍將領(lǐng)開(kāi)了一晚上的會(huì)。

史書(shū)記載，大軍離開(kāi)開(kāi)封景愛(ài)門(mén)來(lái)到陳橋驛后，就有一個(gè)號(hào)稱(chēng)會(huì)看天象的軍校指著天上，愣說(shuō)有兩個(gè)太陽(yáng)在天上打架，說(shuō)是“一日克一日，乃天命?！边@話立即傳遍了全軍。當(dāng)晚，就有一幫中高級(jí)將領(lǐng)聚到趙普那兒議論紛紛。最后，話題終于落到要擁立趙匡胤當(dāng)皇帝上。趙普聽(tīng)到這兒，假裝正經(jīng)地拍案而起，指著大家說(shuō)：“趙匡胤對(duì)皇帝忠心耿耿，肯定饒不了你們這幫家伙?！?/p>

大家一聽(tīng)都愣住了。過(guò)了半晌，他們紛紛拔出刀劍說(shuō)：“在軍中談?wù)撨@個(gè)話題本來(lái)就是滅族的罪名。咱們今天說(shuō)定了，有進(jìn)無(wú)退，由不得趙匡胤不干?！壁w普一看，大家的意見(jiàn)相當(dāng)統(tǒng)一，沒(méi)有問(wèn)題了，于是就開(kāi)始商量布置各種事項(xiàng)，分頭行動(dòng)起來(lái)。

第二天一大早，各軍將領(lǐng)帶著部下來(lái)到趙匡胤的門(mén)外，呼喊聲驚天動(dòng)地，趙光義和趙普兩人走進(jìn)趙匡胤的住處，將他攙扶出來(lái)，也不知道從哪兒弄了一件黃袍，披到趙匡胤身上，大家一齊跪倒在地，山呼萬(wàn)歲。誰(shuí)知，趙匡胤卻沉下臉，一本正經(jīng)地對(duì)大家說(shuō)：“你們貪圖富貴，立我為天子，我很感激。不過(guò)，沒(méi)有規(guī)矩成不了方圓，你們?nèi)绻邮芪业臈l件，我可以做這個(gè)天子;不然，我不愿意當(dāng)這個(gè)皇帝?！?/p>

大家一聽(tīng)，趕緊跪下說(shuō)：“請(qǐng)您盡管吩咐，我們唯命是從?！?/p>

趙匡胤說(shuō)：“小皇帝和太后今后還是主子，我們得好好對(duì)待他們，不能讓人家覺(jué)得我們欺負(fù)孤兒寡母;朝中的公卿大臣是我過(guò)去攜手并肩的同事，你們不能凌辱他們;如今的帝王一進(jìn)城就燒殺搶掠，你們不能這么做。等到事情定下來(lái)，我自然會(huì)重賞大家;凡是燒殺搶掠的一概殺無(wú)赦！”

幾萬(wàn)大軍聽(tīng)了，一起磕頭表示服從。于是，整軍返回京城開(kāi)封。

這就是歷史上著名的“陳橋兵變”，“黃袍加身”的故事。(7)

當(dāng)年，趙匡胤三十三歲，改國(guó)號(hào)為“宋”。原因是，在此之前，趙匡胤所領(lǐng)歸德節(jié)度使的藩鎮(zhèn)在宋州，也就是今天的河南商丘。這也可能是商丘后來(lái)被定為北宋帝國(guó)的南京應(yīng)天府的原因。

從中可以看出，趙匡胤們的準(zhǔn)備極為充分，組織得相當(dāng)嚴(yán)密。而趙匡胤本人也確實(shí)具有足夠的威望，才使一次改朝換代幾乎沒(méi)怎么流血就完成了。當(dāng)然，后來(lái)滅掉兩支不聽(tīng)話的軍事政治勢(shì)力，則是另外的故事。

應(yīng)該說(shuō)趙匡胤說(shuō)到做到，相當(dāng)夠意思。他將后周變成大宋之后，對(duì)后周的皇室始終實(shí)行優(yōu)待政策，確實(shí)沒(méi)有隨意摧殘;對(duì)于后周的一批大臣，他幾乎沒(méi)有變動(dòng)，該做什么還做什么;就連宰相也都是原班人馬繼續(xù)干;而對(duì)于擁戴自己當(dāng)了皇帝的那些有功之臣，他做的則可能是中國(guó)所有帝王中最厚道的，這就是“杯酒釋兵權(quán)”的故事。

從歷史記載上看，宋太祖趙匡胤幾乎是一個(gè)功臣都沒(méi)有殺過(guò)。而且，還形成了一個(gè)祖宗家法，就是不許輕易誅殺大臣。史學(xué)界一個(gè)公認(rèn)的看法是，有宋一代，是中國(guó)歷史上最少荼毒大臣的朝代。

趙匡胤作了皇帝以后，保留了不少當(dāng)年風(fēng)風(fēng)火火闖九州時(shí)的習(xí)慣。比如：他經(jīng)常喜歡輕車(chē)簡(jiǎn)從到過(guò)去的老朋友家里喝酒、聊天，甚至有時(shí)一個(gè)人溜溜達(dá)達(dá)地就去了。其中，去得最多的大約是宰相趙普家里。

趙匡胤做同州節(jié)度使時(shí)，趙普是他部下掌管刑獄的推官。如今趙匡胤作了皇帝，趙普也成了他的首席謀士。幾年后，幾位老宰相去職，他就順理成章地成為帝國(guó)一人之下萬(wàn)人之上的宰相。趙普的夫人燒得一手好菜，其中特別有滋味的是一款灸肉，可能就是一種燒烤著吃的肉，趙匡胤兄弟二人百吃不厭。趙匡胤管趙普的夫人叫“嫂嫂”，當(dāng)了皇帝后，始終沒(méi)有改口。每年都要有四、五次駕臨趙普家，而且一進(jìn)門(mén)便叫“嫂嫂”做灸肉來(lái)解饞，相當(dāng)親切隨和。中國(guó)民間流傳了不少關(guān)于這一對(duì)君臣朋友的故事，總起來(lái)看，他們之間相處得不錯(cuò)，顯得還算明朗、健康，陰謀詭計(jì)雖然還有，但與其他朝代的開(kāi)國(guó)君臣比起來(lái)，少了許多骯臟、戾氣和血腥味兒。

作為宰相，趙普為后人詬病之處不少，但總體上的評(píng)價(jià)也還不錯(cuò)。民間流傳了不少此人的故事，頗為傳神：有一天，他寫(xiě)了個(gè)奏折向皇帝推薦一個(gè)人，趙匡胤不滿意，沒(méi)有任用;第二天，他又把那個(gè)奏折遞上去，皇帝還是不用;第三天，他再一次上奏，皇帝大怒，把奏折撕碎扔到地上后，揚(yáng)長(zhǎng)而去;這時(shí)，只見(jiàn)趙普在群臣眾目睽睽之下，面不改色地跪下來(lái)，慢慢把奏折碎片拾將起來(lái)。第四天早晨一上朝，只見(jiàn)趙普又把已經(jīng)用糨糊粘貼好了的奏折呈遞上去。這一下，太祖沒(méi)脾氣了。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)太祖一聲不響地批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求。又據(jù)說(shuō)，他推薦的這個(gè)人很稱(chēng)職，后來(lái)成了名臣(8)。

有一個(gè)立功者按規(guī)定應(yīng)該升職，但是，趙匡胤一向不喜歡此人，于是摁在那兒就是不批準(zhǔn)，還怒氣沖沖地問(wèn)趙普說(shuō)：“我就是不給他升官兒，你能怎么樣？”趙普一本正經(jīng)地回答：“罰惡賞功，古來(lái)通理，不是陛下您一個(gè)人專(zhuān)有的，哪里可以憑個(gè)人的喜怒好惡來(lái)決定？”趙匡胤不聽(tīng)，站起來(lái)?yè)P(yáng)長(zhǎng)而去。趙普便亦步亦趨地跟在后面。趙匡胤進(jìn)到了后宮里面，趙普就恭恭敬敬地站在宮門(mén)外，一站站了很長(zhǎng)時(shí)間。最后，趙匡胤派人傳出話來(lái)，同意那個(gè)倒霉的家伙升遷(9)。

正如我們所知道的，趙匡胤曾經(jīng)有過(guò)一段相當(dāng)潦倒的經(jīng)歷。宰相趙普在給他出過(guò)許多好主意的同時(shí)，也曾經(jīng)攛掇他整治那些落魄時(shí)對(duì)他不好的人們。趙匡胤很反感地拒絕了。這段經(jīng)歷似乎沒(méi)有在他的心理上留下特別負(fù)面的影響。因此，他當(dāng)上皇帝以后，也幾乎找不到什么特別乖戾失常的舉止行為。當(dāng)年，他曾經(jīng)投奔過(guò)自己父親的老朋友董宗本，董宗本的兒子董遵誨經(jīng)常欺負(fù)他，弄得他極郁悶。趙匡胤作了皇帝后，那董遵誨正好是宋軍中的一個(gè)中級(jí)軍官，相當(dāng)惶恐，像砧板上的肉，除了等人家拿刀來(lái)剁之外，毫無(wú)辦法。趙匡胤不但沒(méi)有收拾他，反而費(fèi)了不少心思，幫助他將失散多年的母親從遼國(guó)接回來(lái)，送到他的防地。這廝感動(dòng)得要死，從此下死力效忠趙匡胤，成為當(dāng)時(shí)挺有名的一員邊將。

有一次，趙匡胤在禁中后苑打麻雀玩，一個(gè)臣子聲稱(chēng)有急事求見(jiàn)。趙匡胤立即接見(jiàn)。誰(shuí)知，來(lái)人東拉西扯，講的沒(méi)有一件急務(wù)。皇帝大為不快，責(zé)問(wèn)他為何謊稱(chēng)急務(wù)求見(jiàn)？那人說(shuō)：至少比陛下打麻雀急。趙匡胤大怒，抄起那把著名的柱斧就打。結(jié)果，打掉了人家兩顆牙齒。來(lái)人不聲不響地將兩顆牙齒揀起來(lái)，裝進(jìn)口袋。趙匡胤窮兇極惡地問(wèn)：“怎么著，你還想告我不成？”那位臣子回答：“臣子我不能告陛下，但自然會(huì)有史官書(shū)之?！壁w匡胤愣住了。隨后，相當(dāng)誠(chéng)懇地道歉，并拿出不少金銀珠寶來(lái)賄賂這位官員(10)。瞧，皇帝居然有怕的東西，這就是中國(guó)人的福氣。一般說(shuō)來(lái)，大凡對(duì)白紙黑字還能夠心存一點(diǎn)敬畏的人，就不大會(huì)壞得特別出格。對(duì)趙匡胤似乎至少可以作如是觀。

這些故事很有一些江湖好漢的味道。讀起來(lái)，常常會(huì)讓人不由自主地想起有部電視劇里的那支《好漢歌》。合上書(shū)本，一個(gè)感覺(jué)揮之不去：怪不得這么多梁山好漢出在宋朝，原來(lái)他們的開(kāi)國(guó)皇帝就是如此;甚至?xí)屓隋e(cuò)把趙匡胤當(dāng)成是他們中的一個(gè)。

趙匡胤當(dāng)皇帝后，仍然是該出手時(shí)就出手。不同的是，此時(shí)他出手的對(duì)象，已經(jīng)變成了五代十國(guó)中其他那些國(guó)的國(guó)君。比如后蜀國(guó)君孟昶。此君是中國(guó)歷史上一位比較講究生活品位的國(guó)君，據(jù)說(shuō)他大小便用的馬桶都是七彩寶石鑲嵌的。一般說(shuō)來(lái)，屁股如此尊貴的人，腦袋里裝的就大體上是垃圾了。孟昶就是如此。他任命了一個(gè)眉清目秀的家養(yǎng)小廝掌管大權(quán)，這小廝二十歲出頭，讀了幾本兵書(shū)后，自稱(chēng)要為諸葛孔明出口氣，完成他老人家六出祁山?jīng)]能完成的事業(yè)。結(jié)果，碰上趙匡胤比他少得多的軍隊(duì)后，僅僅六十六天就亡了國(guó)。趙匡胤見(jiàn)到孟昶那著名的馬桶后，很奇怪地問(wèn)出了同樣著名的那句話：“拉屎用這玩意兒，吃飯?jiān)撚檬裁矗俊弊笥一卮鸩怀?。于是，趙匡胤就親手把那馬桶砸了個(gè)粉碎(11)。

都城在廣州的南漢國(guó)君劉鋹，也屬于很懂得生活的那一類(lèi)中國(guó)人。小小的一個(gè)嶺南王國(guó)，王宮里的宦官居然有七千多人。而且廣州城里的宮殿多到了數(shù)不清有多少房間，里面裝進(jìn)了各色各樣的上萬(wàn)名美女。最受?chē)?guó)主寵愛(ài)的則是一位來(lái)自波斯國(guó)的女子，名叫“媚豬”。這位美女“媚豬”有一個(gè)奇特的嗜好，她住的宮殿必須用一種產(chǎn)自五百尺深海底的珍珠裝飾。為了滿足這個(gè)高品位的愛(ài)好，南漢國(guó)民葬身海底者不計(jì)其數(shù)。據(jù)說(shuō)，趙匡胤聽(tīng)說(shuō)這位國(guó)君與“媚豬”的事跡后，當(dāng)時(shí)連說(shuō)了幾遍“我要救這一方的百姓，我要救這一方的百姓”，隨后，決定滅掉南漢。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得相當(dāng)順利，從公元970年9月到第二年正月，五個(gè)月時(shí)間就宣告結(jié)束。那位國(guó)君的結(jié)局極有戲劇性：他本來(lái)準(zhǔn)備了幾十艘大海船，停在珠江口，委托自己最信任的一個(gè)大宦官樂(lè)范負(fù)責(zé)把金銀細(xì)軟和“媚豬”等兩百個(gè)美女統(tǒng)統(tǒng)裝上了船，預(yù)備著打不過(guò)時(shí)就走。結(jié)果，等到兵敗如山倒，他真的跑到海邊準(zhǔn)備走時(shí)，才發(fā)現(xiàn)樂(lè)范已經(jīng)帶著全體海船走得無(wú)影無(wú)蹤。據(jù)說(shuō)國(guó)君知道這個(gè)消息時(shí)，根本就不信，隨后幾乎昏厥。最后，萬(wàn)分惆悵地投降了趙匡胤(12)。

最能體現(xiàn)趙匡胤這位好漢英雄欺人性格的舉動(dòng)，就是對(duì)南唐的征伐。

南唐后主李煜是一位天才的文學(xué)藝術(shù)家，為中國(guó)文學(xué)史留下了絕對(duì)輝煌的篇章。不過(guò)，作為一位政治領(lǐng)袖，他又是個(gè)絕對(duì)低能、弱智，看不出任何政治智慧與才能的可憐蟲(chóng)。南唐政權(quán)曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間在宋朝面前奴顏婢膝，以求茍延殘喘。但是趙匡胤準(zhǔn)備完成后，還是毫不猶豫地發(fā)動(dòng)了毀滅南唐的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，李煜派來(lái)的使節(jié)質(zhì)問(wèn)趙匡胤：南唐有什么罪過(guò)，要受到如此不公正的對(duì)待。趙匡胤毫不掩飾地說(shuō)出了那句直到今天還左右著許多中國(guó)人頭腦的著名格言：“臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡？”(13)

這句話，一語(yǔ)道出了中國(guó)帝王政治文化傳統(tǒng)最真實(shí)的內(nèi)涵，那就是實(shí)力加暴力原則。從而，完成了趙匡胤這位江湖好漢成為帝王之后的性格塑造，也由此奠定了大宋帝國(guó)立國(guó)的基本國(guó)策。

從時(shí)間上看，宋朝是中國(guó)歷史上立國(guó)時(shí)間最長(zhǎng)的帝國(guó)之一，其壽命為三百一十九年，僅次于漢朝的四百余年。從空間上看，在中原地區(qū)形成的所有大一統(tǒng)帝國(guó)中，大宋帝國(guó)是土地面積最小的一個(gè)。最大時(shí)，其國(guó)土面積大約只有唐朝的一半左右;到南宋時(shí)期更加可憐，或許只有不到明朝的三分之一，和清朝的五分之一。從經(jīng)濟(jì)文化的情況來(lái)看，大宋帝國(guó)堪稱(chēng)輝煌燦爛，其發(fā)達(dá)程度絲毫不亞于、或者說(shuō)是超過(guò)了漢、唐、元、明、清最為鼎盛的時(shí)期，可能是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的巔峰，甚至是當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的國(guó)家;奇怪的是，它同時(shí)又是中國(guó)歷史上所有大一統(tǒng)帝國(guó)中，最為“積貧積弱”的一個(gè)：國(guó)家財(cái)政上的窘迫如影隨形地伴隨著帝國(guó)的所有時(shí)期;軍事力量在面對(duì)外部的挑戰(zhàn)和凌辱時(shí)，很少能夠找到令人驕傲的記錄。這種看起來(lái)完全矛盾的狀態(tài)，真實(shí)地存在著。其根源，都可以在開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤的“臥榻”情結(jié)中，尋找到答案?；蛘哒f(shuō)，我們大約只能到趙匡胤的“臥榻”情結(jié)中去，才能夠找到答案。

客觀地說(shuō)，有一個(gè)重要的歷史原因所形成的地緣因素，造成了大宋帝國(guó)相當(dāng)大程度的先天不足。這就是燕云十六州的割讓。

燕云十六州的割讓?zhuān)赡苁峭硖埔院螅宕畤?guó)時(shí)期最重大的歷史事件，它直接影響到了此后四百年間中國(guó)歷史的格局。

公元936年，后唐帝國(guó)的河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭，起兵叛亂。他以割讓長(zhǎng)城以南的燕云十六州為代價(jià)，請(qǐng)求塞外的遼國(guó)施以援手。遼國(guó)的太宗皇帝耶律德光大喜，不惜御駕親征，幫助石敬瑭打敗了后唐軍隊(duì)。隨后，遼國(guó)皇帝冊(cè)封石敬瑭為中國(guó)皇帝，國(guó)號(hào)后晉。當(dāng)時(shí)，時(shí)年四十七歲的石敬瑭為了表達(dá)自己感激涕零的心情，主動(dòng)拜認(rèn)比自己整整小了十歲、時(shí)年三十七歲的遼太宗耶律德光為“父”，自稱(chēng)為“兒”。大約是不如此作為，心里就實(shí)在過(guò)意不去的意思。并立即將燕云十六州交割給了遼國(guó)(14)。從而，完成了中國(guó)歷史上，讓人最不好意思說(shuō)出口的一樁交易。而且，還給兒皇帝這個(gè)詞，找到了一個(gè)準(zhǔn)確的定義與出處。在整個(gè)世界歷史上，這大約是獨(dú)此一份。

燕云十六州所轄的土地東西約六百公里，南北約二百公里，全部面積差不多為十二萬(wàn)平方公里。它們是：幽州，即今日之北京，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為燕京，又是遼帝國(guó)的南京;薊州，即今日之天津的薊縣;灜州，即今日河北的河間;莫州，即今日河北任丘;涿州，今日河北涿縣;檀州，今日北京密云;順州，今日北京順義;新州，今日河北涿鹿;媯州，今日河北懷來(lái);儒州，今日北京延慶;武州，今日河北宣化;云州，今日山西大同;應(yīng)州，今日山西應(yīng)縣;寰州，今日山西寰清;朔州，今日山西朔縣;蔚州，今日河北蔚縣。包括了今天北京、天津、河北西北部和山西大同周?chē)拇蟛糠滞恋?15)。

翻開(kāi)歷史地圖，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，燕云十六州實(shí)際上囊括了當(dāng)時(shí)中國(guó)東北部與北部地區(qū)最重要的險(xiǎn)關(guān)要塞與天然屏障。這一地區(qū)的喪失，使本地區(qū)的長(zhǎng)城及其要塞完全失去作用，敵人已經(jīng)越過(guò)它，直接進(jìn)入了中國(guó)本土，致使整個(gè)中原地帶門(mén)戶大開(kāi)，華北大平原全部裸露在北方游牧民族的鐵蹄之下。從新劃定的邊防第一線，到當(dāng)時(shí)的中國(guó)首都汴梁，即今天的河南開(kāi)封，八百公里間，一馬平川，沒(méi)有任何一個(gè)關(guān)隘和險(xiǎn)要之地可以阻擋騎兵大兵團(tuán)的沖擊。從此四百年，中國(guó)完全失去了軍事上的戰(zhàn)略主動(dòng)地位。

作為卓越的軍事家、戰(zhàn)略家，趙匡胤完全了解燕云十六州的重要地位。但是，出于現(xiàn)實(shí)的考慮，他相當(dāng)理性地制定了先易后難、先南后北的戰(zhàn)略規(guī)劃。他必須先統(tǒng)一中國(guó)本土，然后才能積聚力量，考慮奪回燕云地區(qū)。

當(dāng)時(shí)，宋朝的總兵力不到二十萬(wàn)人，以步兵為主;所轄人口九十七萬(wàn)戶，大約在四百萬(wàn)人上下;財(cái)政狀況不算太好，“帑藏空虛”;難以支撐大規(guī)模軍事行動(dòng)。遼國(guó)人口大約也在四百萬(wàn)左右，軍隊(duì)總數(shù)為三十萬(wàn)人，以騎兵為主。雙方力量對(duì)比，顯然是宋弱遼強(qiáng)。

為此，皇帝專(zhuān)門(mén)設(shè)立了一個(gè)機(jī)構(gòu)叫“封樁庫(kù)”，其職能就是將每年的財(cái)政盈余不準(zhǔn)挪做別用，全部存儲(chǔ)起來(lái)，作為收復(fù)燕云的專(zhuān)項(xiàng)資金，由皇帝本人親自掌握。趙匡胤的設(shè)想有兩套：一是積蓄足夠多的數(shù)量后，與遼國(guó)交涉，將這一地區(qū)贖買(mǎi)回來(lái);如果不行，就散盡這筆錢(qián)，招募勇士，以武力奪回來(lái)。這段話，要是用文言講出來(lái)的話，相當(dāng)鏗鏘：“朕將散滯財(cái)，募勇士，俾圖攻取耳！”皇帝還打了這么一個(gè)算盤(pán)：“遼兵數(shù)次侵?jǐn)_邊境，如果我用二十匹絹的價(jià)格收購(gòu)一名遼兵的腦袋，遼國(guó)精兵大約十萬(wàn)人。費(fèi)我二百萬(wàn)匹絹，就可以把他們滅干凈了”。(16)

到公元975年前后，宋朝已經(jīng)基本統(tǒng)一了中國(guó)本土，所轄人口達(dá)三百零九萬(wàn)戶，一千多萬(wàn)人口;軍隊(duì)總數(shù)將近四十萬(wàn)人。趙匡胤底氣十足，躍躍欲試?？上?，英雄暮年。上天沒(méi)有給他留出足夠長(zhǎng)的時(shí)間，使他四十九歲正值英年就死掉了。否則，以他的才略，收復(fù)燕云應(yīng)該說(shuō)不是完全沒(méi)有可能。

他死后，他的弟弟趙光義繼承了皇位，是為大宋帝國(guó)的第二任太宗皇帝。趙光義對(duì)遼國(guó)發(fā)動(dòng)了兩次大規(guī)模進(jìn)攻，都以全軍覆沒(méi)的慘敗告終。其中有一次，太宗皇帝御駕親征，在今天北京西直門(mén)外面的高梁河一帶，與遼軍展開(kāi)大會(huì)戰(zhàn)。結(jié)果，大敗。激戰(zhàn)中，趙光義腿部受傷，坐在一輛驢車(chē)上狂奔，方才逃脫了性命。史書(shū)上說(shuō)，皇帝“僅以身免”。就是說(shuō)，幾萬(wàn)大軍打沒(méi)了，皇帝是一個(gè)人逃回來(lái)的。

就這樣，趙匡胤終于在念念不忘的“臥榻”之側(cè)，留下了一只酣睡的怪獸。一個(gè)半世紀(jì)以后，他的一個(gè)輕佻子孫，漫不經(jīng)心地捅醒了這只怪獸。結(jié)果，在它的咆哮聲中，整個(gè)大宋帝國(guó)轟然倒地。當(dāng)然，這已經(jīng)是后話。

此時(shí)，變換一個(gè)角度觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，上面的討論實(shí)際上僅僅說(shuō)明了事情的一個(gè)側(cè)面。如果回到趙匡胤的“臥榻”情結(jié)上去，我們就會(huì)看到：大宋帝國(guó)開(kāi)國(guó)之初，整個(gè)被籠罩在這個(gè)情結(jié)的陰影之下。直接的證據(jù)是，在帝國(guó)最為重要的幾項(xiàng)基本國(guó)策上，全部都能看到它的影子。這個(gè)心結(jié)不停地釋放能量，最終，終于演變成了帝國(guó)上述的矛盾狀態(tài)，并使燕云恢復(fù)變成了幾乎沒(méi)有可能實(shí)現(xiàn)的朝代夙愿。

事實(shí)上，“臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡”的情結(jié)，在中國(guó)歷朝歷代的帝王身上都根深蒂固地存在著。舉凡每一次改朝換代的尸積如山血流成河，舉凡每一次皇家內(nèi)部的骨肉相殘，舉凡每一次圍繞權(quán)位的殊死搏斗，無(wú)不植根于這個(gè)情結(jié)。從它直到今天仍然影響著中國(guó)人社會(huì)生活的許多方面來(lái)看，它可能是構(gòu)成中國(guó)政治、文化傳統(tǒng)的一個(gè)基本元素或者遺傳基因。因?yàn)?，事?shí)上，這個(gè)情結(jié)存在于每一個(gè)具有廣義“政治”抱負(fù)的中國(guó)人心中。要證明這一點(diǎn)，事例極多。比如，在官場(chǎng)、職場(chǎng)、商場(chǎng)甚至任何地方，每當(dāng)面對(duì)利益沖突的關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)人對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手甚至對(duì)合作伙伴便會(huì)表現(xiàn)得特別無(wú)情，必欲置別人于死地而后快;為此經(jīng)常不留余地，不計(jì)后果。在我們今天的生活周?chē)透鞣N媒體上，此種情形大約稱(chēng)得上觸目皆是。事實(shí)上，直到今天，中國(guó)人的許多行為，仍然基本上遵循著“自己活，不讓別人活”的原則行事?！半p贏”或“多贏”哲學(xué)并非中國(guó)人的思想成果與信條。作為近些年打開(kāi)國(guó)門(mén)后的舶來(lái)品，許多證據(jù)表明，中國(guó)人可能至今尚未學(xué)會(huì)在這種狀態(tài)中生存。原因并不復(fù)雜。因?yàn)椋覀冞@個(gè)民族，在對(duì)異己“斬草除根”、“斬盡殺絕”之類(lèi)的理論與實(shí)踐中，生活得實(shí)在太久了，可以追溯到很久很久以前。至少在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“趙氏孤兒”的故事發(fā)生之前很久，我們就已經(jīng)按照這樣的信條在生活了。以至于到后來(lái)，我們已經(jīng)很難將產(chǎn)生這種信條的土壤與這種信條本身區(qū)別開(kāi)來(lái)了。因此，趙匡胤具有這樣的情結(jié)一點(diǎn)都不奇怪。相反，假如他沒(méi)有這種情結(jié)的話，那反倒是很令人詫異的事情了。

問(wèn)題在于，趙匡胤的這個(gè)情結(jié)似乎特別強(qiáng)烈。其強(qiáng)度足以促使他為新生的帝國(guó)制定出一整套相當(dāng)特別的政策，并為其作出了周密的制度安排。從而，造就出了一個(gè)不同于以往任何時(shí)代的大宋帝國(guó)。

從趙匡胤的一生經(jīng)歷考察，這種情形應(yīng)該是由下列三個(gè)原因造成的：一、大唐帝國(guó)從輝煌到崩潰的慘痛教訓(xùn);二、他自己親身參與其中的五代十國(guó)兇猛搏殺;三、他本人取得這個(gè)“臥榻”的特殊方式。

應(yīng)該說(shuō)，這三方面的經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)足夠令趙匡胤對(duì)任何染指“臥榻”的可能，保持高度的敏感與警覺(jué)了。我們知道，在迄今為止的中國(guó)歷史上，這種敏感與警覺(jué)曾經(jīng)導(dǎo)演出來(lái)過(guò)無(wú)數(shù)的人間慘劇。這些數(shù)不勝數(shù)的慘劇，讓人擁有足夠多的理由，懷疑中國(guó)人本性善良的說(shuō)法。而且，更加糟糕的是[奇·書(shū)·網(wǎng)-整.理'提.供]，對(duì)于這些慘劇，中國(guó)人整體上已經(jīng)習(xí)以為常，他們不認(rèn)為自己的國(guó)家為了一兩個(gè)人的緣故，而付出巨大代價(jià)有什么不對(duì)，他們不知道也想不出來(lái)，還有什么更好的辦法可以避免這一切發(fā)生。

就是在這種背景之下，趙匡胤以他特殊的思維方式，使完全有可能發(fā)生的人間慘劇，變成了一出人間喜劇。這就是特別有名的、以杯酒釋兵權(quán)為代表的一連串故事。

當(dāng)上皇帝以后，有一天趙匡胤與趙普聊天。談到大唐晚期，從黃巢之亂到眼下，不過(guò)七十年的功夫，就出現(xiàn)了五代十國(guó)、八姓十四君的局面，天下百姓苦不堪言。君臣二人不勝感慨系之。

趙普認(rèn)為，領(lǐng)兵將領(lǐng)和地方各鎮(zhèn)守節(jié)度使們權(quán)力過(guò)重是主要原因。

從歷史上看當(dāng)然如此;從眼下來(lái)說(shuō)，趙匡胤不以為然。他認(rèn)為：“我待這些人恩重如山，絕對(duì)不會(huì)有問(wèn)題?！?/p>

趙普不客氣地反問(wèn)：“后周皇帝柴榮待你也同樣恩重如山，怎么就出了問(wèn)題？萬(wàn)一他們的部下也把黃袍披到他們身上，怎么辦？那時(shí)，他們想不反也不可能了?！?/p>

這番話，有如當(dāng)頭棒喝，令趙匡胤大驚之后大徹大悟。

事實(shí)上，晚唐以來(lái)的歷史，的確就是一部有奶便是娘、“兵驕而逐帥，帥強(qiáng)而叛上”(17)的歷史;當(dāng)時(shí)流傳甚廣并為人們普遍接受的一句著名格言是：天子者，兵強(qiáng)馬壯者為之，寧有種乎(18)？這種情形很像我們熟知的、在此之前陳勝吳廣的“王侯將相寧有種乎？”和在此之后胡傳魁胡司令的“有槍便是草頭王”。

于是，趙匡胤詢(xún)問(wèn)趙普應(yīng)該怎么辦？趙普的回答是：對(duì)于軍隊(duì)將領(lǐng)和地方藩鎮(zhèn)節(jié)度使，要“稍?shī)Z其權(quán)，制其錢(qián)谷，收其精兵，則天下自安矣?！甭?tīng)到這里，趙匡胤立即打斷趙普的話，說(shuō)道：“你不必再說(shuō)下去，我知道應(yīng)該怎么辦了?！?19)

當(dāng)時(shí)，他很有可能不愿意聽(tīng)到趙普說(shuō)出讓他殺功臣的話來(lái)，才截住了趙普的話頭。不久，趙匡胤想出了杯酒釋兵權(quán)的主意：公元961年的陰歷七月初九，晚朝后，趙匡胤設(shè)宴請(qǐng)那些手握重兵、擁立自己登上皇位的功臣們喝酒。等到酒喝得差不多時(shí)，趙匡胤命令所有侍從、仆役們一律回避，然后，感嘆著對(duì)大家說(shuō)：“沒(méi)有你們，我不會(huì)有今天。不過(guò)，我經(jīng)常在心里想，人生在世，求的是快活適意，何必非得爭(zhēng)這個(gè)皇帝作？皇帝這玩意兒實(shí)在難當(dāng)，還不如以前做節(jié)度使時(shí)來(lái)得舒服。弄得我現(xiàn)在每天晚上都睡不著覺(jué)?！?/p>

大家一頭霧水，都不知道說(shuō)什么好。大家公認(rèn)的首席功臣石守信小心翼翼地問(wèn)道：“請(qǐng)皇帝您明示，怎么會(huì)這樣呢？”

趙匡胤指指自己屁股底下的椅子，“這還不明白嗎？誰(shuí)不想坐這個(gè)位子？”

石守信一聽(tīng)大驚失色，我的老天，皇帝若是有所指的話，頃刻之間便會(huì)興起血流成河的大獄！于是，石守信趕快帶領(lǐng)大家一起離座跪下，說(shuō)：“皇帝怎么會(huì)這樣想呢？如今天命已定，誰(shuí)敢有二心？若真有這樣的孽臣賊子，臣愿意提三尺劍為陛下滅之?！?/p>

趙匡胤欣慰不已，卻也推心置腹地說(shuō)：“我知道你們不會(huì)這樣。無(wú)奈你們的部下之中，難保會(huì)有人貪圖富貴;一旦黃袍加身，你們不想做能行嗎？”

連酒帶嚇，一時(shí)間，這些人已然淚流滿面。石守信叩首說(shuō)道：“我們都是些粗人，思慮不到這些。請(qǐng)求陛下可憐可憐我們，指一條活路吧。”

于是，趙匡胤明明白白地對(duì)大家說(shuō)：“人生在世，就像白駒過(guò)隙那樣短促。追求富貴，也不過(guò)是想多積點(diǎn)錢(qián)，舒心快樂(lè)，使子孫不受貧困而已。既然如此，你們?yōu)槭裁床唤怀霰鴻?quán)，到個(gè)富庶的地方去做官，多置些良田豪宅，自己享用也留給兒孫。再買(mǎi)些美女歌姬，快快樂(lè)樂(lè)地享受生活。我們君臣之間也就不用互相猜疑了，大家各得其所，和美安樂(lè)，多好?！?/p>

功臣們聽(tīng)完，紛紛叩頭，說(shuō)是皇帝為他們考慮得太周到了，就像再生父母一樣。

第二天，這些功臣們紛紛交來(lái)辭呈，要求辭去兵權(quán)。趙匡胤也真的將他們安排到一些富裕的地方去做官，并且把自己的一個(gè)妹妹、三個(gè)女兒都嫁給了這些功臣(20)。

在后來(lái)的世代里，頗有一些學(xué)者對(duì)于此舉不以為然。理由是，趙匡胤在此倡導(dǎo)了一種醉生夢(mèng)死、及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué)，因此不足為訓(xùn)。這種義正詞嚴(yán)的批評(píng)以當(dāng)代大陸學(xué)界為特別集中，顯然表示出了一種特殊的理論、學(xué)術(shù)情操與人生境界。由于這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)超出了我們關(guān)心的范疇，故在此不加以評(píng)論。

就這樣，趙匡胤采用酷似梁山泊好漢們仗義疏財(cái)?shù)姆绞?，大塊吃肉，大碗喝酒，大秤分金銀，將以節(jié)度使為代表的武將們手中的大權(quán)一點(diǎn)一點(diǎn)地贖買(mǎi)了回來(lái)。從當(dāng)時(shí)的情況看，這的確是一切可能的選擇中最好的一種。

我們知道，大唐盛世是從安史之亂戛然而止，并從此走向衰落的。而安史之亂則是由擁兵自重的節(jié)度使釀成的大禍。

根據(jù)歷史記載，大唐宰相李林甫是一位具有極強(qiáng)行政能力的宰相，同時(shí)，他還特別善于迎合皇帝的心意。兩者相結(jié)合，使他在宰相的位子上，一口氣坐了十九年。這位宰相對(duì)中國(guó)文化有一項(xiàng)貢獻(xiàn)，就是由于他的為人處世，使中國(guó)新增加了一個(gè)成語(yǔ)：口蜜腹劍。其為人由此可知。

李林甫為相十九年，政績(jī)平平;他推行的一項(xiàng)政策卻產(chǎn)生了極其可怕的后果：他給李隆基出了一個(gè)主意：任用胡人擔(dān)任各鎮(zhèn)節(jié)度使，相當(dāng)于今天的邊疆大軍區(qū)司令兼大行政區(qū)長(zhǎng)官。他的理由是，這些胡人作戰(zhàn)勇敢，沒(méi)有野心。其實(shí)，潛臺(tái)詞是這些人沒(méi)有漢文化根基，不會(huì)威脅到自己宰相的地位。李隆基居然稀里糊涂地同意了。于是，培養(yǎng)出了自己的掘墓人大節(jié)度使安祿山。

安祿山是柳城的混血胡人，可能是兼有契丹和漢人的血統(tǒng)。柳城在今天的遼寧朝陽(yáng)。此人是個(gè)體重三百多斤的大胖子，外表癡憨，可能是個(gè)文盲。不學(xué)無(wú)術(shù)，實(shí)際卻智商極高，洞明世事，人情練達(dá)，特別是對(duì)漢人的人情世故極為通達(dá)。據(jù)說(shuō)，安祿山講話高度機(jī)智幽默，而且，難以想像的是，這么一個(gè)三百多斤的巨型胖子，跳起一種胡舞來(lái)直如疾風(fēng)驟雨，舞姿剛健而且輕靈，韻味十足，觀者無(wú)不為之震撼與傾倒。一個(gè)推測(cè)是，很有藝術(shù)天賦的楊貴妃之所以會(huì)喜歡上他，大約與此不無(wú)關(guān)系。

他的安史之亂，基本是在李隆基充滿藝術(shù)氣質(zhì)的關(guān)愛(ài)下實(shí)現(xiàn)的。其發(fā)展壯大的過(guò)程，很像眼下那些俗不可耐，挺好玩挺鬧騰的電視劇情節(jié)：早年，安祿山作戰(zhàn)勇敢，被一位著名將領(lǐng)收養(yǎng)為義子。后來(lái)，貪功冒進(jìn)，打了敗仗，按軍法應(yīng)該處死。宰相張九齡看了他的面相后，認(rèn)為這小子面帶逆相，胸懷狼子野心，主張趁早殺掉，以絕后患。李隆基卻莫名其妙地饒了他一命。

天寶二年正月，安祿山第一次朝見(jiàn)李隆基時(shí)，地方正在鬧嚴(yán)重的蟲(chóng)災(zāi)。他對(duì)皇帝說(shuō)：他曾經(jīng)對(duì)上天發(fā)了一個(gè)重誓：如果自己對(duì)皇帝不忠，就讓蟲(chóng)子吃掉自己的心肝。結(jié)果，他的心肝至今長(zhǎng)得好好的，表明上天嘉許他的忠心。李隆基聽(tīng)后縱聲大笑，很喜歡這個(gè)哄三歲小孩兒的馬屁。

有一次，李隆基指著安祿山肥胖的大肚子問(wèn)他：這大家伙里面裝了些什么貨色？安祿山嚴(yán)肅地回答道：除了對(duì)皇帝的赤膽忠心，沒(méi)有其他的東西。

安祿山出手極為大方，從他的駐地到首都的路上，獻(xiàn)俘虜，獻(xiàn)奇珍異寶，向京城權(quán)貴送禮行賄的人一年四季不絕于途，使很多人都在皇帝面前為他說(shuō)好話。他跳過(guò)的胡舞，也在浪漫的帝國(guó)首都掀起經(jīng)久不息的波瀾。

當(dāng)時(shí)，社會(huì)上流行認(rèn)干親。李隆基想讓安祿山與楊貴妃的叔伯堂表們結(jié)成兄弟，安祿山不干，他請(qǐng)求認(rèn)楊貴妃做干媽。想想看，一個(gè)四十五歲的胖大男人滿臉天真地要做一個(gè)二十九歲美貌女子的干兒子，是不是有點(diǎn)起雞皮疙瘩？可是，李隆基很高興，楊貴妃很高興，安祿山更高興。因?yàn)?，他換來(lái)了皇帝頒發(fā)給他的享有免死特權(quán)的鐵卷丹書(shū)，這是當(dāng)時(shí)的臣民中，尚沒(méi)有人得到過(guò)的榮譽(yù)和寵信?；实墼谠t書(shū)中，將這個(gè)憨乎乎的大胖子比喻成了鎮(zhèn)守邊疆的萬(wàn)里長(zhǎng)城，稱(chēng)贊他的赤膽忠心勝過(guò)諸葛亮。讀了這篇詔書(shū)之后，再回過(guò)頭來(lái)翻檢開(kāi)元、天寶、唐明皇、楊貴妃乃至安史之亂故事，會(huì)讓人產(chǎn)生一種極度的不真實(shí)感。感嘆人性何以竟會(huì)如此。

此后，安祿山凡是晉見(jiàn)李隆基與楊玉環(huán)時(shí)，都不按君臣的禮節(jié)，而是先拜貴妃再拜皇帝。他解釋說(shuō)：按照胡人的風(fēng)俗，就是要先拜母親后拜父親。這種馬屁拍得水平極高，怎么看怎么都透出了一股可人疼的機(jī)靈勁兒。

據(jù)說(shuō)，楊貴妃曾經(jīng)用綾羅綢緞做了一個(gè)巨大的襁褓，把這位胖大漢子包起來(lái)玩耍，還為他行洗兒禮，一洗洗了三天三夜，李隆基不但不吃醋，還咧著嘴笑嘻嘻地賞賜他們“洗兒錢(qián)”。到最后，安祿山可以不受限制地出入后宮，或與貴妃對(duì)食，或通宵不出，一時(shí)間，丑聲四起。李隆基渾然不以為意。

當(dāng)此時(shí)，天下十大邊鎮(zhèn)節(jié)度使中，安祿山一個(gè)人兼了三個(gè)，其防區(qū)從遼寧的朝陽(yáng)，到北京一線，連接到山西的太原;全國(guó)四十九萬(wàn)邊防軍，他一個(gè)人指揮了近二十萬(wàn)，占全國(guó)的40%.大半個(gè)北方中國(guó)捏在了他的手里。

好像擔(dān)心他造起反來(lái)力量不夠似的，李隆基又下令讓他做全國(guó)軍馬的總管。在沒(méi)有摩托化部隊(duì)的冷兵器時(shí)代，馬匹是軍力是否強(qiáng)大的最重要標(biāo)志之一。結(jié)果，安祿山將全國(guó)最好的軍馬幾乎全部調(diào)到了自己的手上。

據(jù)說(shuō)，安祿山起兵叛亂時(shí)，李隆基無(wú)論如何也不相信。由于毫無(wú)思想準(zhǔn)備，大唐軍隊(duì)從兵器庫(kù)中取出的盔甲刀槍?zhuān)呀?jīng)全部腐爛銹蝕，根本不能使用。以至于倉(cāng)促組織起來(lái)的平叛部隊(duì)，許多只能手持木棍開(kāi)赴前線。

這次叛亂持續(xù)八年，史稱(chēng)“安史之亂”(21)。

從此，輝煌燦爛的大唐帝國(guó)仿佛患上了惡性腫瘤，日漸走向衰亡，那些手握重權(quán)的各路節(jié)度使們，成為到處轉(zhuǎn)移擴(kuò)散的癌細(xì)胞。當(dāng)時(shí)，節(jié)度使總攬一個(gè)大行政區(qū)的行政、軍政和財(cái)政，下轄兩、三個(gè)州到十幾個(gè)州不等，各州刺史都是其下屬。到了趙匡胤的時(shí)代，許多節(jié)度使已經(jīng)世襲，他們以自己特有的割據(jù)、叛亂、相互攻伐、敲骨吸髓般的敲詐盤(pán)剝，為害中國(guó)幾近兩百余年。

趙匡胤采用贖買(mǎi)政策，將節(jié)度使們?cè)?jīng)擁有的大權(quán)逐漸融解掉，最后，使曾經(jīng)炙手可熱的節(jié)度使，變成了一個(gè)只代表崇高地位和待遇的榮譽(yù)性頭銜，用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)和安置那些皇親貴戚、文武大員。由此，實(shí)現(xiàn)了帝國(guó)權(quán)力結(jié)構(gòu)中意義特別深遠(yuǎn)的轉(zhuǎn)變。

這就是杯酒釋兵權(quán)的大體過(guò)程、由來(lái)與背景。這個(gè)故事，特別典型地代表了趙匡胤的風(fēng)格。其人一生行事，大抵如此。

由是觀之，應(yīng)該說(shuō)趙匡胤是一個(gè)非常大氣的政治家。這種大氣建立在他對(duì)人情世故爛熟于心、對(duì)宏觀大勢(shì)與人的微觀心理都具有極強(qiáng)的洞察力上，因而顯出一種特別富有人性魅力、在中國(guó)人中極其罕見(jiàn)的王者風(fēng)范。這種王者風(fēng)范，是一種恢弘大度的行為方式和氣質(zhì)，不做作，很本色，有人的味道。這種東西，只在具有正常、健康還要超凡脫俗的身、心、才智的培養(yǎng)基上，才能培植、發(fā)育得出來(lái)。因此，翻檢史書(shū)，在中國(guó)歷朝歷代的記錄里，即便不是絕無(wú)僅有，至少也是難得一見(jiàn)。這和古今中外歷史上常見(jiàn)的，將齷齪的內(nèi)容隱藏在神圣的名義之下，通過(guò)陰謀的方式，兇殘地表現(xiàn)出來(lái)的所謂“雄才大略”，完全是不同的兩回事兒。用今天的眼光觀之，他比秦始皇嬴政、漢高祖劉邦、漢武帝劉徹、明太祖朱元璋、明成祖朱棣這幾位號(hào)稱(chēng)雄才大略的角色要高明得太多了;甚至與政治完人唐太宗李世民比較起來(lái)，也不遑多讓?zhuān)蛟S還要出色幾分。在這方面能夠勝過(guò)他的，可能只有一位漢文帝。

但是，僅僅這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以說(shuō)明好漢趙匡胤對(duì)“臥榻”熱愛(ài)的程度和由此產(chǎn)生的激情。他走得比這些可要遠(yuǎn)得多了。

在政治上，趙匡胤實(shí)行了“三權(quán)分立”的制度設(shè)計(jì)，將過(guò)去世代里由宰相統(tǒng)籌負(fù)責(zé)的行政、軍政、財(cái)政三大權(quán)力剝離開(kāi)，使中央政府由互不統(tǒng)屬的三大部分構(gòu)成：管理政事的中書(shū)省、管理軍事的樞密院和管理財(cái)政的三司。

中書(shū)省就是政事堂，為中央最高行政機(jī)關(guān)，宰相為其首長(zhǎng)，官銜叫同平章事，意思是與皇帝共同議政;參知政事相當(dāng)于副宰相，意思是與宰相同議政事;樞密院是最高軍事機(jī)構(gòu)，其最高首長(zhǎng)為樞密使或知樞密院事，也設(shè)有副職，稱(chēng)為樞密副使或同知樞密院事;中書(shū)省與樞密院對(duì)持文武二柄，號(hào)稱(chēng)二府，其中，中書(shū)省又稱(chēng)政府、東府，樞密院又稱(chēng)樞府、西府。樞密使與宰相的地位相當(dāng)，號(hào)稱(chēng)執(zhí)政，二者互不統(tǒng)屬，互不通氣，各成體系，各自對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。后世所謂“宰執(zhí)”一詞，就是由此——宰相與執(zhí)政簡(jiǎn)化而來(lái);財(cái)政大權(quán)則由三司執(zhí)掌，其最高首長(zhǎng)為三司使，號(hào)稱(chēng)“計(jì)相”，下設(shè)鹽鐵、戶部、度支三部，是僅次于二府的中央權(quán)力機(jī)關(guān)，其首長(zhǎng)同樣直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。

不知道出于什么考慮，趙匡胤還設(shè)立了兩個(gè)職權(quán)、級(jí)別、地位、任務(wù)完全一樣的監(jiān)察、輿論機(jī)構(gòu)，就是御史臺(tái)和諫院。御史臺(tái)的首長(zhǎng)是御史中丞，諫院的首長(zhǎng)是知諫院，大約相當(dāng)于今天的監(jiān)察部長(zhǎng)。其職責(zé)勉強(qiáng)可以類(lèi)比為今天的監(jiān)察部、中紀(jì)委和中央新聞單位的內(nèi)參部門(mén)混合在一起。但是，需要了解的是，這兩個(gè)部門(mén)的威權(quán)極重，經(jīng)常是由那些學(xué)術(shù)、才能、品行都很出眾的人物出任其職位。他們控制了監(jiān)察與言路，氣勢(shì)非凡，鋒芒所向，經(jīng)?？梢詫⒃紫嗟雀吖倮埋R。是帝國(guó)政治舞臺(tái)上極其重要的一支力量。一個(gè)推測(cè)是，之所以設(shè)立兩個(gè)并行的機(jī)構(gòu)，是為了防止有可能的同流合污(22)。

趙匡胤時(shí)代，宰相的地位發(fā)生了不小的變化。趙匡胤除了在權(quán)限制度上消減宰相的權(quán)力之外，在禮儀體制上也刻意予以打壓。為此，一般說(shuō)來(lái)，行事相當(dāng)大度的趙匡胤，還很小器地耍過(guò)一個(gè)小花樣：秦漢時(shí)期，宰相地位極為崇高。拜相時(shí)，皇帝要施以大禮，因此才有“拜相”一說(shuō)。在朝廷上，宰相有時(shí)甚至與皇帝一起接受百官的叩拜。皇帝如果在街上遇見(jiàn)宰相，雙方需要下車(chē)相互施禮;宰相生病時(shí)，皇帝應(yīng)該到相府探視等等;隋唐時(shí)代，宰相的身份沒(méi)有那么尊貴了，但是仍然可以面對(duì)面地坐在皇帝面前，品著香茗，商討政事，輕松而且從容，于是有“坐而論道”一說(shuō);到了趙匡胤時(shí)代，看到宰相們坐在他面前，他心里就開(kāi)始不舒服。于是，有一天，他招呼宰相們：“我眼睛昏花，看不清楚，你們把奏折拿到我面前來(lái)?！睅讉€(gè)宰相不知是計(jì)，便走上前來(lái)，結(jié)果，事先安排好的內(nèi)侍們趁機(jī)撤掉了宰相們的椅子，從此，宰相們就只能站著侍候了，遂成為制度。那一年，趙匡胤大約三十五歲左右。眼睛昏花云云顯然只是個(gè)小把戲而已。后來(lái)，到了明太祖朱元璋及其以后的時(shí)代，可能是心理變態(tài)的緣故，宰相們就必須跪著伺候了。從此，除了爹娘，再也沒(méi)有人可以站在皇帝面前。中國(guó)人也活得空前委瑣。當(dāng)然，這些已經(jīng)是后話。以后再說(shuō)。

為了防止各級(jí)官員們培養(yǎng)起離心離德的力量，趙匡胤在干部制度上實(shí)行了官、職、差遣三相分立的制度。這是一套真正奇異而又復(fù)雜無(wú)比的干部制度。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是上至宰相，下到相當(dāng)于縣里科級(jí)干部的主簿官兒，一般都不擔(dān)任與官職名稱(chēng)相符的職務(wù)。換句話說(shuō)，就是本部門(mén)的官員并不一定管理本部門(mén)的事務(wù)。于是——官，只是用來(lái)確定品秩即官位高低、俸祿即收入多少、章服即官員禮儀服飾和序遷即晉升的階級(jí)等，因此，叫做“寄祿官”，或階官。

職，則是一種加官，如大學(xué)士，學(xué)士等等，代表了一種對(duì)榮譽(yù)或才能的肯定，勉強(qiáng)可以類(lèi)比為今天的職銜或銜位，并不意味著擔(dān)任相應(yīng)的館閣職位，因此，叫做“貼職?！?/p>

差遣，只有差遣，才是官員們所擔(dān)任的實(shí)際職務(wù)，代表了真正的實(shí)際權(quán)力與責(zé)任，因此，叫做“職事官”。

如中書(shū)令是中書(shū)省的最高長(zhǎng)官，但是擁有這一官稱(chēng)的人只意味著擁有宰相的資格和可以領(lǐng)取宰相的俸祿，并不意味著他真的就是宰相了。只有皇帝差遣他為同中書(shū)門(mén)下平章事時(shí)，他才能算是實(shí)際的宰相。這種繞山繞水的干部制度，常常會(huì)使我們?cè)谂龅酱笏蔚蹏?guó)的官職稱(chēng)謂時(shí)，一頭霧水，完全找不到北。比如，尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎判中書(shū)省事這個(gè)稱(chēng)謂，實(shí)際表示的是真正的宰相。但在字面上，它的意思是：尚書(shū)省副首長(zhǎng)兼中書(shū)省副首長(zhǎng)，然后代理中書(shū)省首長(zhǎng)。用今天的官制比喻就是：教育部部長(zhǎng)只是一個(gè)頭銜，并不能實(shí)際過(guò)問(wèn)教育部的事務(wù)，必須由商業(yè)部的副部長(zhǎng)兼任教育部副部長(zhǎng)，然后再代理教育部部長(zhǎng)。這時(shí)，只有在這時(shí)，他才能算是真正的教育部部長(zhǎng)了。(23)

一個(gè)可能的推斷是，太祖趙匡胤設(shè)計(jì)這么一套制度的本意，就是要讓各級(jí)、各類(lèi)、各地的官員們統(tǒng)統(tǒng)找不到北，甚至不知道自己究竟是誰(shuí)？不管你是多高的官、擁有多榮耀的職，只有當(dāng)皇帝的差遣下來(lái)了，才能夠明白自己是個(gè)什么東西。致使所有的人對(duì)于自己未來(lái)可能履行的實(shí)際職務(wù)都是一片茫然。加上任職時(shí)間上，文官只有三年、武官則為四年的限制，造成“名若不正，任若不久”的現(xiàn)象和感覺(jué)：每個(gè)人都覺(jué)得自己在目前的位置上，只是個(gè)臨時(shí)工而已。從而，在客觀上增加了大宋帝國(guó)官員們利用職權(quán)，在一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)系統(tǒng)中培植自己勢(shì)力的難度;主觀上，也在一定程度上減少了這種故意。于是，自然難以危害朝廷。

在官員任期上也相當(dāng)嚴(yán)格。青州北海縣升格為北海軍后，楊光美被派去擔(dān)任知軍。此人在任期間為政清廉，官聲極佳，深受百姓愛(ài)戴。三年任期滿后被朝廷召回，北海軍數(shù)百名百姓來(lái)到京城請(qǐng)?jiān)?，要求留楊光美繼續(xù)擔(dān)任北海地方長(zhǎng)官。趙匡胤不允許，下詔令百姓離去;百姓不肯。于是，趙匡胤下令：“笞其為首者。”就是鞭打領(lǐng)頭的人。結(jié)果，把一件喜事活活變成了喪事(24)。可見(jiàn)，趙匡胤對(duì)此限制之嚴(yán)。而且，后來(lái)他還下令，地方官任期滿后，當(dāng)?shù)匕傩詹坏蒙铣⒄?qǐng)求地方官留任。

這套干部制度的真正利弊之處，在短時(shí)間里很難看出來(lái)。一眼看上去，它對(duì)于把權(quán)力集中到皇帝手中、加大中央集權(quán)的程度，肯定是毋庸置疑的。趙匡胤求仁得仁，這正是他想要的東西。

但是，另一方面，在未來(lái)的歲月里，這套東西與其它的因素相結(jié)合，不停地同時(shí)在幾個(gè)領(lǐng)域里演化，最后，終于在各種社會(huì)因素的交互作用之下，孕育出了一些或者特別奇妙，或者特別怪異的果實(shí)。這可能就遠(yuǎn)出于趙匡胤的預(yù)料了。

譬如，我們完全可以想像，為了適應(yīng)這套官制的運(yùn)行，勢(shì)必會(huì)有一些人有官、有職而沒(méi)有差遣。隨著一年年加入官場(chǎng)的新鮮血液，這些閑官的數(shù)量將會(huì)越來(lái)越多。由此生出的一個(gè)怪胎就是相當(dāng)困擾帝國(guó)的“冗官”問(wèn)題。

這套制度與其他因素結(jié)合后的另外一個(gè)衍生物則極其美妙。

此時(shí)，一個(gè)宏觀因素，可能在這個(gè)交互作用中發(fā)揮了極大的影響。

當(dāng)時(shí)，正值中國(guó)社會(huì)的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)型時(shí)期行將完成之際。這一轉(zhuǎn)型時(shí)期從盛唐開(kāi)始，而到趙匡胤的北宋前期結(jié)束。從此，中國(guó)社會(huì)由門(mén)閥世族占據(jù)主導(dǎo)地位，變成世俗地主成為國(guó)家的中堅(jiān)力量————南北朝時(shí)代，蕭衍當(dāng)上皇帝時(shí)，曾經(jīng)放出狂話：“我自應(yīng)天從人，何予天下士大夫事？”意思是：我當(dāng)皇帝是天命所歸人心所向，關(guān)天下士大夫們屁事？可見(jiàn)，那時(shí)改朝換代，僅僅是大門(mén)閥貴族的事情。經(jīng)過(guò)武則天時(shí)代的清洗，特別是進(jìn)入晚唐和前不久的五代十國(guó)以后，門(mén)閥貴族們的高貴家世，恰好成為割據(jù)者和叛亂者們敲詐勒索、荼毒殺掠的對(duì)象。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，到北宋前期，那些尊貴的傳統(tǒng)世家?guī)缀醣幌麥绱M。因此，北宋必須通過(guò)科舉制度大量開(kāi)科取士，才能獲得治理國(guó)家的有用之材;這又使科舉制度迅速完善并且規(guī)范，成為國(guó)家選拔人才的最重要途徑。有唐一代，宰相絕大多數(shù)出自門(mén)閥世家;到北宋時(shí)期，從趙普開(kāi)始，“白衣卿相”大比例增多。布衣寒士、平民百姓通過(guò)科舉一途大量涌進(jìn)官場(chǎng)，從而徹底改變了自己的命運(yùn)。時(shí)代再也不是僅僅與豪門(mén)貴族有關(guān)了，地主、商人、市民階級(jí)在茁壯成長(zhǎng);一幅《清明上河圖》，把這個(gè)新興的社會(huì)，描畫(huà)得清清楚楚。趙匡胤無(wú)心插柳柳成蔭，用自己完全基于“臥榻”情結(jié)的設(shè)計(jì)，明顯加快了這個(gè)社會(huì)的巨大轉(zhuǎn)型。于是，我們知道，現(xiàn)在人們喜歡說(shuō)的一句話叫做：“天下興亡，匹夫有責(zé)，”或者叫“位卑未敢忘憂國(guó)”。國(guó)家興衰成了關(guān)乎天下士大夫的事情。

這個(gè)大背景，可能是我們理解宋代社會(huì)高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化，還有市井或者市民文化的重要線索。而趙匡胤設(shè)計(jì)的制度，相當(dāng)嚴(yán)絲合縫地適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，從而，成為一種強(qiáng)力催化劑，催生和促進(jìn)了這個(gè)社會(huì)的發(fā)育。

或許和趙匡胤仗義疏財(cái)?shù)膫€(gè)性有關(guān)，或者和他的贖買(mǎi)政策有關(guān)，北宋帝國(guó)的官員，尤其是中、高級(jí)官員的俸祿收入，可能是中國(guó)歷史上各個(gè)朝代里最為豐厚的。據(jù)說(shuō)，與明朝官員比較起來(lái)，大宋帝國(guó)官員正式的平均收入可能會(huì)高出幾倍甚至達(dá)到十幾倍。正如我們所知道的，帝國(guó)官員們的收入是以官、職確定的，沒(méi)有獲得差遣對(duì)于收入的影響不是特別大;獲得差遣的職事官，也只有那些放外任的才多增加了一些“崗位津貼”而已。

因此，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累和交互作用，產(chǎn)生了至少兩個(gè)方面的直接結(jié)果：一方面，造成了北宋時(shí)期龐大的、只拿錢(qián)不干活兒的冗官隊(duì)伍;有史料說(shuō)，在當(dāng)時(shí)龐大的官僚隊(duì)伍中，“居其官不知其職者，十常七八?！?/p>

另一方面，這些已經(jīng)躋身官僚階層的士大夫們，他們既有錢(qián)又有閑，數(shù)量相當(dāng)龐大，肯定是帝國(guó)文化素養(yǎng)、消費(fèi)能力和時(shí)尚方面創(chuàng)造力最高的那一部分。于是，他們以自己的存在，全方位地促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮與發(fā)展。任何對(duì)此抱有疑義的人士，不妨在晚唐、五代十國(guó)與北宋年間的文化藝術(shù)長(zhǎng)廊里徜徉、比較一番，陶醉之余或有心得。

也就是說(shuō)，帝國(guó)的官制成為有宋一代經(jīng)濟(jì)文化繁榮的巨大培養(yǎng)基之一。

與政治制度的設(shè)計(jì)比較起來(lái)，趙匡胤所設(shè)計(jì)的軍事制度，對(duì)大宋帝國(guó)的影響同樣或者更加既深且巨。

這套制度的核心理念在于防止武將擁兵自重，尾大不掉。其具體做法是：將與軍隊(duì)有關(guān)的權(quán)力分解為三大部分：第一部分為調(diào)兵權(quán)，歸樞密院掌管。大凡有事，需要進(jìn)行軍事調(diào)動(dòng)時(shí)，樞密院經(jīng)皇帝核準(zhǔn)后，可以發(fā)兵符調(diào)兵;第二部分為管兵權(quán)，歸三衙掌管。舉凡軍隊(duì)的日常管理、訓(xùn)練等，由這三個(gè)軍隊(duì)系統(tǒng)的衙門(mén)負(fù)責(zé);第三部分為統(tǒng)兵權(quán)，由皇帝臨時(shí)指派率臣，統(tǒng)兵實(shí)施軍事行動(dòng)。軍事行動(dòng)結(jié)束后，首長(zhǎng)交出部隊(duì)，調(diào)回到其他單位;部隊(duì)則返回各自營(yíng)區(qū)(25)。

這種設(shè)計(jì)，完全符合相互制約與平衡的精神，使任何一個(gè)軍隊(duì)將領(lǐng)如果想要擁兵自重的話，變得即便不是不可能，也是極其困難，他需要克服的障礙實(shí)在太多了。從此，除了南宋初年之外，趙家天子完全可以不必?fù)?dān)心黃袍加身式的兵變了。但是，另一方面，如此錯(cuò)綜復(fù)雜的管理指揮體系，運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)滯重緩慢無(wú)比，沒(méi)有什么效率可言;更加嚴(yán)重的是，這種故意造成的“兵無(wú)常帥，帥無(wú)常師”，“兵不習(xí)將，將不知兵”，也使部隊(duì)的凝聚力和團(tuán)隊(duì)精神無(wú)從談起。不但無(wú)法形成強(qiáng)大攻擊力，就連承受大的打擊都困難。

這還不算完。大約是前不久五代十國(guó)時(shí)期的武將們給人留下的印象實(shí)在太惡劣的緣故，或者是他們擁戴趙匡胤當(dāng)皇帝給人留下的印象太深刻的緣故，大宋帝國(guó)開(kāi)國(guó)不久就實(shí)行了徹底的以文制武政策。這個(gè)政策的核心思想，是將所有武人全部假設(shè)成潛在的壞蛋，然后，不許他們擔(dān)任軍事工作的一把手，他們必須在文職官員的領(lǐng)導(dǎo)下工作。因此，終北宋一朝，樞密院的一把手只在很短的時(shí)間里曾經(jīng)由武官出任，其余時(shí)間全部由文臣甚至宦官掌控;各級(jí)部隊(duì)的統(tǒng)帥，也由文職人員或者宦官擔(dān)任;職業(yè)軍人即武將，則必須在文官的節(jié)制下指揮軍事行動(dòng);哪怕在戰(zhàn)術(shù)單位，也是如此(26)。

這就太過(guò)分了。

這種明顯乖張的做法，事實(shí)上令文職人員與職業(yè)軍人同時(shí)受到了傷害;而受傷害最大的則毫無(wú)疑問(wèn)是帝國(guó)及其軍隊(duì)。我們知道，真理只要走過(guò)一步，就會(huì)變成謬誤。在這一點(diǎn)上，趙家天子走得太遠(yuǎn)、太過(guò)了。

在未來(lái)的歲月里，我們將會(huì)有機(jī)會(huì)看到，上述因素和太祖制定的募兵制度相結(jié)合之后，是如何導(dǎo)致帝國(guó)軍隊(duì)的疲軟不振的。

了解了這些情況，我們就會(huì)比較容易理解，為什么帝國(guó)軍隊(duì)在對(duì)抗外部挑戰(zhàn)時(shí)，動(dòng)不動(dòng)就潰不成軍了。

與以文制武政策相輔相成相映成趣的，則是偃武修文、倡導(dǎo)文教的基本國(guó)策。出身純粹為赳赳武夫的趙匡胤，卻開(kāi)創(chuàng)出了中國(guó)歷史上文化發(fā)展最為輝煌的頂峰時(shí)代，與他制定的這些基本國(guó)策顯然是分不開(kāi)的。

當(dāng)上皇帝后，武將出身的趙匡胤采用了許多手段籠絡(luò)武將，但內(nèi)心深處，他對(duì)武將們卻十分警惕，甚至可能厭惡。有一次，在回顧了五代十國(guó)的軍閥混戰(zhàn)之后，他十分感慨地對(duì)趙普說(shuō)：“選擇一百個(gè)文官派到全國(guó)各地去當(dāng)?shù)胤酱罄簦呐滤麄內(nèi)孔兂韶澒傥劾?，都趕不上一個(gè)武將可能帶來(lái)的禍害。”(27)

在中國(guó)的皇帝里，趙匡胤應(yīng)該算是比較喜歡讀書(shū)并且大力提倡尊重讀書(shū)人的一類(lèi)。據(jù)說(shuō)，他平時(shí)沉默寡言，酷嗜觀書(shū)，哪怕行軍打仗的間歇里都手不釋卷。只要聽(tīng)說(shuō)民間有奇書(shū)，常常不惜千金求購(gòu)。有一次，跟隨周世宗柴榮攻打淮南，有人私下里到柴榮那兒告狀，說(shuō)趙匡胤打下壽州時(shí)，私運(yùn)極重的財(cái)貨，達(dá)數(shù)車(chē)之多。柴榮半信半疑，派人去查看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)所有箱子里全部是書(shū)籍。柴榮大不解，問(wèn)他：你剛剛擔(dān)任高級(jí)職務(wù)，不好好收拾甲兵舞槍弄棒，要這么多書(shū)干什么？趙匡胤頓首道：“皇上重用我，我常恨自己沒(méi)有奇謀襄贊皇上?？磿?shū)就是想找到這方面的智慮見(jiàn)聞?！?28)

當(dāng)時(shí)，被擠在軍閥割據(jù)夾縫里的文人學(xué)士，處境極為艱難。有一位很有名的學(xué)者名叫張式，被彰義節(jié)度使張彥澤不由分說(shuō)地聘請(qǐng)為掌書(shū)記，負(fù)責(zé)他的奏章文件。張彥澤兇殘苛暴，有一次上書(shū)朝廷，要求朝廷殺掉自己的兒子。張式不肯為他寫(xiě)這封奏章，并勸阻他不要這么干。誰(shuí)知張彥澤拉弓就要射死張式。張式只好出逃。后來(lái)，張式逃到朝廷請(qǐng)求庇護(hù)。張彥澤知道后，向朝廷索要張式，并聲稱(chēng)，如果得不到張式，將會(huì)有不可測(cè)之禍。朝廷居然就將張式交給了這個(gè)軍閥。結(jié)果，張彥澤對(duì)張式采用了剖心、決口、斷手足的刑罰，最后殺死(29)。據(jù)說(shuō)，五代十國(guó)時(shí)期，類(lèi)似的事例不少。于是，時(shí)人記載說(shuō)：士子生于斯者，經(jīng)常要為如何保全身家性命而煩惱。因此，才會(huì)有如此眾多的北方文人士子，為了避禍，千山萬(wàn)水遠(yuǎn)逃四川和江南地區(qū)。

如今，趙匡胤偃武修文，倡導(dǎo)文教，尊重讀書(shū)人，甚至以文制武，理所當(dāng)然地受到了社會(huì)各個(gè)階層的廣泛擁戴，使人們相信，國(guó)家真的是要進(jìn)入太平盛世了。

趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”的故事相當(dāng)有名，據(jù)說(shuō)，也是趙匡胤逼這位宰相讀書(shū)逼出來(lái)的。

趙匡胤有一柄“柱斧”從不離手。那是一個(gè)象牙柄水晶頭的斧頭，雖然名貴，打起人來(lái)也很疼。據(jù)說(shuō)，他發(fā)怒時(shí)就是用這把柱斧打人，而且越是親近的人打得越狠，也就越疼。據(jù)說(shuō)是為了讓人長(zhǎng)記性。

公元967年，當(dāng)時(shí)是宋太祖的乾德五年。這一年，費(fèi)了不少氣力，終于平息了蜀中之亂。朝野上下松了一口氣。然而，有一天卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)惹人恥笑的大笑話，使宰相趙普差一點(diǎn)挨皇帝趙匡胤的柱斧揍：當(dāng)時(shí)，君臣幾個(gè)人不知道為什么談起了年號(hào)來(lái)，趙匡胤對(duì)“乾德”這個(gè)年號(hào)相當(dāng)?shù)靡?，認(rèn)為是一個(gè)古來(lái)無(wú)有的好年號(hào)。趙普跟著拍馬屁，列舉了幾年來(lái)不少好事，然后歸功于趙匡胤改的這個(gè)年號(hào)。

誰(shuí)知，旁邊站著一位名叫盧多遜的翰林學(xué)士，極有學(xué)問(wèn)，而且死看不上趙普。他等趙普特別起勁地拍完馬屁后，不動(dòng)聲色地說(shuō)了一句：“可惜，乾德是偽蜀用過(guò)的年號(hào)。”

皇帝大吃一驚，馬上命人去查。結(jié)果真是前蜀的年號(hào)，而且是亡國(guó)的年號(hào)。這一下趙匡胤的羞慚惱怒可想而知。想起趙普這廝身為宰相，卻不讀書(shū)不看報(bào)，讓自己在天下臣民面前出了這么大的一個(gè)洋相，真是可惡萬(wàn)分。

皇帝陰沉著臉在那兒運(yùn)氣，坐了半天，實(shí)在還是壓不住心頭的怒火，便招手叫道：“趙普過(guò)來(lái)?！?/p>

趙普以為要挨那柱斧的揍了，又不敢違抗命令，就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走向御案前，只見(jiàn)皇帝拿起御筆，蘸飽了黑墨，在趙普臉上就是一陣亂寫(xiě)亂畫(huà)，弄得他滿臉滿身翰墨淋漓。一邊涂，皇帝還一邊罵：“你不學(xué)無(wú)術(shù)，怎么比得上盧多遜？”有一種說(shuō)法認(rèn)為，趙匡胤就是在這一次，說(shuō)出了他的另外一句名言：宰相要用讀書(shū)人。

趙普奇恥大辱，整整一個(gè)晚上都不敢洗掉，直到第二天上朝。

從此，大宋宰相趙普開(kāi)始發(fā)憤讀書(shū)。他有一個(gè)大書(shū)匣，不許別人動(dòng)。人們只是看到他每天從里面拿出一本書(shū)來(lái)讀，但是誰(shuí)也不知道是什么書(shū)。等到這位宰相死后，人們打開(kāi)書(shū)匣，發(fā)現(xiàn)里面只有《論語(yǔ)》的前半部分。從此以后，趙普以“半部《論語(yǔ)》治天下”的故事就傳遍天下了(30)。

皇帝重用讀書(shū)人，經(jīng)常喜歡用一段至理名言來(lái)告誡周?chē)奈鋵ⅲ禾煜驴梢栽隈R上得之，卻不能騎在馬上治之，更不能躺在馬上守之。對(duì)于軍人和武將們震動(dòng)不小。此時(shí)，武將和文臣之間的關(guān)系發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)換：現(xiàn)在，雙方相見(jiàn)時(shí)，文臣已經(jīng)不需要低眉拱手，一般是由武將們恭恭敬敬地唱個(gè)肥諾，先致問(wèn)候。一個(gè)經(jīng)常可以看到的情形是：軍人“見(jiàn)大臣必執(zhí)梃趨庭，肅揖而退。”(31)

新科狀元登科后，披金掛彩地騎在高頭大馬上滿京城游街夸耀，屆時(shí)，整個(gè)帝國(guó)首都舉城若狂，就像盛大節(jié)日一般地瞻仰新科狀元文曲星下凡似的風(fēng)采;所有美麗的少女都在心中夢(mèng)想著與他結(jié)為連理。當(dāng)時(shí)就曾經(jīng)有人說(shuō)：這些書(shū)生們的風(fēng)光，甚至超過(guò)統(tǒng)兵十萬(wàn)，踏破敵國(guó)的大將軍。這一切，是在大宋帝國(guó)初年開(kāi)始成為習(xí)俗的?；实圪n聞喜宴請(qǐng)新科進(jìn)士們喝酒，也是同樣在此期間形成的慣例?？婆e考試在這個(gè)時(shí)代代表著絕對(duì)的進(jìn)步、平等與文明，為千千萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有家世背景的莘莘學(xué)子打開(kāi)了改變命運(yùn)的大門(mén)。

讀書(shū)和讀書(shū)人如此受人敬重，以至于目不識(shí)丁的大將軍也要奮起直追。

黨進(jìn)是趙匡胤的一位親信武將。他不識(shí)字，甚至經(jīng)常搞不清楚自己所統(tǒng)率部隊(duì)的各種數(shù)字。太祖有時(shí)問(wèn)到他，他每每會(huì)把幕僚們寫(xiě)在手板上的數(shù)字，舉起來(lái)給趙匡胤看。他被派到高陽(yáng)戍邊時(shí)，按規(guī)矩，赴任前要到朝堂向皇帝致詞告別。太祖體諒他不識(shí)字，豁免了他的告別致詞。

誰(shuí)知，他堅(jiān)決不同意。幕僚們只好將致詞寫(xiě)在手板——一種類(lèi)似文臣們上朝時(shí)捧著的笏上，并教他背熟。

屆時(shí)，黨進(jìn)跪拜如儀，然后，抱著手板跪在那兒，準(zhǔn)備致詞。誰(shuí)知，緊張之下，他把明明已經(jīng)背熟的致詞全數(shù)忘光，跪在趙匡胤面前很長(zhǎng)時(shí)間一言不發(fā)。最后，他突然抬起頭來(lái)，看著趙匡胤，大聲說(shuō)：“臣聞上古民風(fēng)淳樸，請(qǐng)陛下多多保重?！边@兩句完全不相干的致詞一出，殿堂上的在場(chǎng)者無(wú)不掩口，“幾至失容”。事后，人們問(wèn)他：“為什么要說(shuō)出這么兩句來(lái)？”他回答說(shuō)：“我早就看那幫措大(當(dāng)時(shí)罵人窮酸的俚語(yǔ))們喜歡在皇帝面前掉書(shū)袋，我也掉幾句給他們看看，讓皇帝知道知道，我也讀書(shū)來(lái)著。”(32)

“太祖勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀，其約有三——”

在中國(guó)所有世代里，只有宋太祖趙匡胤，以至高無(wú)上的開(kāi)國(guó)皇帝之尊，給自己的子孫留下了這樣的誓約：一、保全柴氏子孫，不得因有罪加刑;二、不得殺士大夫及上書(shū)言事之人;三、不加農(nóng)田之賦。(33)

誓約中，嚴(yán)重地警告說(shuō)：子孫不得背棄上述誓言，否則是為不祥，將遭天譴。

在五千年華夏文明史中，這是唯一一份出自皇帝之手的、帶有人性光輝的誓約。其意圖，在于約束自己的子孫不要作惡。據(jù)說(shuō)，這塊刻著誓約的石碑，置于太廟寢殿的夾室內(nèi)，封閉甚嚴(yán)。新天子繼位時(shí)，朝拜完太廟，必須禮啟后，跪著默誦誓詞。屆時(shí)，只有一個(gè)不識(shí)字的內(nèi)侍跟隨，其他人只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)恭候。因此，除了歷任皇帝，沒(méi)有人知道誓約的內(nèi)容。公元1127年，靖康之變，金國(guó)人為了搜羅戰(zhàn)敗賠款，將帝國(guó)皇宮宮門(mén)全部打開(kāi)，人們才一睹其神秘容顏。據(jù)說(shuō)，該石碑高約七、八尺，闊約四尺余。乃大宋帝國(guó)的祖宗家法，世世傳承。

想想漢高祖劉邦“不要封異姓王”之類(lèi)的誓約，想想我們聽(tīng)到的許多皇家“祖宗家法”，想想帝國(guó)權(quán)勢(shì)場(chǎng)上一闊臉就變、但凡得勢(shì)就翻臉無(wú)情、對(duì)政敵必欲斬草除根而后快的狠毒，實(shí)在令人感慨系之。

坦率說(shuō)，筆者沉溺于故紙堆的時(shí)日不算短了，每日和歷史上的仁人志士、昏君奸臣、金戈鐵馬、血雨腥風(fēng)之類(lèi)相伴。很難有什么激蕩起伏。奇怪的是，當(dāng)讀到趙匡胤的這份誓約時(shí)，竟然情不能自禁地潸然淚下。想想實(shí)在惆悵，即便是有這樣一份誓約的約束，這個(gè)朝代還是釀成了中國(guó)歷史上的第一大冤案。而且，就在出現(xiàn)了這樣誓約之后的千百年漫長(zhǎng)世代里，中國(guó)人絕大多數(shù)時(shí)日的生活甚至還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如出現(xiàn)這份誓約的當(dāng)時(shí)。這才是中國(guó)人真正的慘痛所在。此時(shí)后話，打住吧。以后再說(shuō)。

趙匡胤的文治武功，其概要大抵如斯。

在他攻城略地之后，制定了這些政策制度、祖宗家法，大宋帝國(guó)的“郁郁乎文哉！”就是在此基地上，成長(zhǎng)起來(lái)的。

在那個(gè)時(shí)代，中國(guó)人發(fā)明了活字印刷術(shù)，開(kāi)始應(yīng)用指南針于航海，大規(guī)模應(yīng)用火藥;在那個(gè)時(shí)代，世界最繁華最發(fā)達(dá)的十大城市里，大約至少有五個(gè)以上在中國(guó);在那個(gè)時(shí)代，帝國(guó)汝、定、鈞、哥瓷器，從當(dāng)時(shí)到現(xiàn)在，都是全世界的珍寶;在那個(gè)時(shí)代，只有通過(guò)中國(guó)的貿(mào)易船隊(duì)，世界才知道原來(lái)海船可以這樣造，原來(lái)航?？梢圆幻院?那時(shí)，世界許多國(guó)家還在刀耕火種;許多歐洲的君主從生下來(lái)以后就再也沒(méi)有洗過(guò)澡;穿上來(lái)自中國(guó)的絲綢，是他們崇高的榮耀;在那個(gè)時(shí)代，我們已經(jīng)有了許多私立大學(xué);那時(shí)，我們最大一所私立大學(xué)的學(xué)生人數(shù)就已經(jīng)幾乎達(dá)到了一萬(wàn)人。讓我們記住它的名字——白鹿洞書(shū)院。看看我們的教育現(xiàn)狀，生活在今天的中國(guó)人應(yīng)該感到慚愧：在那個(gè)時(shí)代，曾經(jīng)產(chǎn)生了比任何時(shí)代都多的一連串響亮名字，口口相傳一千年，直到我們今天。他們肯定還會(huì)在我們的子孫那兒繼續(xù)傳下去。他們是：寇準(zhǔn)、包公、楊家將、狄青、晏殊、范仲淹、歐陽(yáng)修、王安石、柳永、蘇東坡、司馬光、秦觀、黃庭堅(jiān)、宗澤、李剛、岳飛、韓世忠、梁紅玉、李清照、陸游、辛棄疾、文天祥、還有及時(shí)雨宋公明、打虎武松、豹子頭林沖、花和尚魯智深，還有李師師，甚至還有秦檜——我們是他們的子孫，我們的身上流淌著他們的鮮血。

他們生活的那個(gè)時(shí)代是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化達(dá)到巔峰的時(shí)代。是中國(guó)在全世界最文明、最富裕、最發(fā)達(dá)的時(shí)代。

這就是最值得中國(guó)人驕傲，也最應(yīng)該令中國(guó)人痛心的——大宋帝國(guó)。

這一切，可能都與它的開(kāi)國(guó)皇帝、好漢趙匡胤的那個(gè)“臥榻”情結(jié)有關(guān)。

注釋?zhuān)?/p>

(1)《宋史》卷1《太祖紀(jì)一

(2)同上

(3)《宋帝列傳》之《宋太祖》第11頁(yè)，吉林文史出版社

(4)《宋史》卷1《太祖紀(jì)一》

(5)《宋帝列傳》之《宋太祖》第37頁(yè)，吉林文史出版社

(6)《舊五代史》卷128《王樸傳》

(7)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷1，建隆元年

(8)《宋史》卷256《趙普傳》

(9)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷14，開(kāi)寶六年

(10)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷1，建隆元年

(11)《宋史紀(jì)事本末》卷4

(12)《宋史》卷481《南漢劉氏世家》，《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷1，建隆元年

(13)《宋史》卷478《南唐李氏世家》

(14)《新五代史》卷72《四夷附錄》

(15)潭其驤：《中國(guó)歷史地圖集》“遼全圖”

(16)轉(zhuǎn)引自張家駒《趙匡胤傳》，江蘇人民出版社，1959年9月版

(17)《新唐書(shū)》卷50《兵志》

(18)《舊五代史》卷98《安重榮傳》

(19)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷2，建隆元年

(20)同上

(21)上述引文見(jiàn)《資治通鑒》卷216唐玄宗天寶十載正月等前后各卷

(22)[奇·書(shū)·網(wǎng)-整.理'提.供]《宋史》卷161《職官志》

(23)見(jiàn)柏楊《中國(guó)人史綱》第二十四章第十一世紀(jì)

(24)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷3

(25)《范太史集》卷26《論曹誦札子》，《宋史》卷162《職官志》

(26)見(jiàn)柏楊《中國(guó)人史綱》第二十四章第十一世紀(jì)

(27)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷13

(28)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷1

(29)《新五代史》卷52《張彥澤傳》

(30)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷7

(31)汪藻《浮溪集》卷1《行在越州條具時(shí)政》

(32)文瑩《玉壺清話》卷8，轉(zhuǎn)引自《宋帝列傳》之《宋太祖》，第153頁(yè)

(33)見(jiàn)王夫之《宋論》