公元1643年即大明崇禎十六年、大清崇德八年，八月十四日凌晨，多爾袞來(lái)到三官?gòu)R。當(dāng)年，莊妃就是在這個(gè)院落里，說(shuō)服洪承疇放棄絕食，歸順大清的。

到這時(shí)為止，皇太極已經(jīng)去世五天。多爾袞要在三官?gòu)R里會(huì)晤皇太極生前最為信任的內(nèi)大臣索尼與圖賴。這兩個(gè)人都是由皇太極一手提拔起來(lái)的，是兩黃旗中最為重要的管理大臣。多爾袞約見(jiàn)他們的目的，是要探詢兩黃旗對(duì)皇位繼承人的最后態(tài)度。

談話開門見(jiàn)山，直奔主題，這是前清時(shí)代滿清王公貝勒們的一貫作風(fēng)，他們喜歡直截了當(dāng)。直到很多很多年以后，他們也未完全學(xué)會(huì)繞山繞水、云遮霧罩地打太極拳。

索尼告訴多爾袞：“先帝有兒子在，必立其一，其他的我們什么都不知道。”語(yǔ)氣堅(jiān)定，完全沒(méi)有商量余地。

多爾袞沒(méi)作任何表示就離開了三官?gòu)R。晨曦中，全副武裝的兩黃旗精兵已經(jīng)把皇城內(nèi)外圍得鐵桶一般。按照制度，皇宮警衛(wèi)歷來(lái)由皇帝自領(lǐng)的兩黃旗護(hù)軍擔(dān)任。不同的是，今天拱衛(wèi)的兵力顯然比平時(shí)多得多，崇政殿沿途與四周也被圍得水泄不通。那里，平日是大清皇帝商討國(guó)是的場(chǎng)所，現(xiàn)在是皇太極停放靈柩的靈堂，今天上午，則將在亡靈面前推舉大清皇帝的繼承人。

前清時(shí)代大清帝國(guó)發(fā)展史上至關(guān)重要的時(shí)刻到來(lái)了。

獾子，雜食性鼬科動(dòng)物，嚴(yán)寒時(shí)冬眠，居洞穴中，性機(jī)警，喜夜間行動(dòng)。獾子油是東北民間治療燒傷、燙傷的良藥。多爾袞的名字，在女真語(yǔ)中是獾子的意思。就其一生行狀判斷，他與獾子還真的有幾分相像。

在努爾哈赤的十六個(gè)兒子中，多爾袞排行第十四，他的同胞兄弟還有排行第十二的阿濟(jì)格與第十五的多鐸。皇太極是他同父異母的八哥。

有兩件事情，可能對(duì)多爾袞的一生影響巨大，一件是他的親生母親、大妃阿巴亥為努爾哈赤殉葬，還有一件就是此次推舉皇位繼承人。

阿巴亥是在公元1601年即大明萬(wàn)歷二十九年嫁給努爾哈赤的，當(dāng)時(shí)，努爾哈赤四十三歲，已經(jīng)有了六、七位妻子，阿巴亥只有十二歲。史書記載說(shuō)，阿巴亥風(fēng)姿俊美，頗有心機(jī)。老夫少妻，阿巴亥很受努爾哈赤寵愛(ài)。兩年后，皇太極的母親大妃孟古格格病逝，不久，阿巴亥便被立為大妃。

公元1620年即大明萬(wàn)歷四十八年、后金天命五年，發(fā)生了一件對(duì)后金政權(quán)影響深遠(yuǎn)的變故——努爾哈赤休棄大妃阿巴亥。當(dāng)時(shí)，公開的名義是指斥大妃偷藏財(cái)物，實(shí)際上有很深的隱情。

這年三月，努爾哈赤的一個(gè)小妃子德因澤告發(fā)大妃阿巴亥允許貼身侍女將一匹藍(lán)布送給情人。當(dāng)時(shí)，女真人中有一項(xiàng)嚴(yán)格的禁忌：不經(jīng)丈夫同意，女人若將財(cái)物送人，就是欺騙丈夫，若是送給男人，就會(huì)被認(rèn)為是傾心于該男子。事實(shí)上，這樣的禁忌即便在現(xiàn)代人的生活中可能仍然在發(fā)生作用。德因澤進(jìn)一步揭發(fā)說(shuō)：“阿巴亥曾經(jīng)兩次備飯送給大貝勒代善，一次給四貝勒皇太極。代善接受并且吃了，皇太極接受而沒(méi)有吃。而且，大妃一日之內(nèi)兩三次派人去大貝勒家，不知道他們?cè)谥\劃什么？大妃自己深夜出去也有兩三次?！迸瑺柟嗝苏{(diào)查，結(jié)果證實(shí)揭發(fā)屬實(shí)。

令努爾哈赤更加惱怒的是，每當(dāng)諸貝勒大臣在汗王家里議事或宴飲時(shí)，大妃阿巴亥都會(huì)濃妝艷飾，精心打扮，并且可能在語(yǔ)言眉目之間對(duì)代善頗多表示，使在場(chǎng)的其他人很尷尬，又誰(shuí)都不敢聲張，只能假裝看不見(jiàn)。這一點(diǎn)，可能令努爾哈赤萬(wàn)難接受。

事實(shí)上，之所以會(huì)出現(xiàn)這種狀況，恰恰與女真人的習(xí)俗和努爾哈赤本人的安排有關(guān)。

和我國(guó)境內(nèi)其他游牧漁獵民族一樣，女真人的財(cái)產(chǎn)主要由牲畜和獵獲品構(gòu)成，在天災(zāi)人禍的作用下，他們的財(cái)產(chǎn)極容易蕩然無(wú)存。因此，其財(cái)富的積累過(guò)程十分緩慢，從而導(dǎo)致相對(duì)的貧窮。他們?nèi)鄙傩问蕉鄻拥奈镔|(zhì)財(cái)富，缺少表現(xiàn)自己精神生活的藝術(shù)品、裝飾品和宗教作品。他們崇尚力量，崇尚年輕，崇尚勇敢。重生輕死、貴少賤老是為風(fēng)俗。顯而易見(jiàn)，這些習(xí)俗全部與中原農(nóng)業(yè)地區(qū)的文化是反著的。此外，他們堅(jiān)定信奉薩滿教，相信天地萬(wàn)物間充滿鬼怪神靈，相信人死后靈魂不滅，去了另外一個(gè)神秘的所在繼續(xù)生活。因此，殺人殉葬便成為一個(gè)古老的習(xí)俗，為族人所接受。他們死后的墓葬很簡(jiǎn)單，在絕大多數(shù)情況下和絕大多數(shù)人口中采用火葬，將生前用過(guò)的東西、衣物等一起燒掉就構(gòu)成了他們的隨葬品。沈陽(yáng)努爾哈赤與皇太極陵墓中，埋葬的只是他們的骨灰和殉葬者，原因端在于此。

他們采用多種婚姻形式，一夫一妻，一夫多妻，多夫一妻，外婚制，對(duì)偶制，嫂婚制，姐妹即連帶婚制等。這些婚姻形式的采用，同樣與上述特定經(jīng)濟(jì)、財(cái)產(chǎn)條件下的生存狀態(tài)有著密切聯(lián)系。其內(nèi)在邏輯指向，在于保證未來(lái)的生活與生存狀態(tài)。

——在經(jīng)濟(jì)層面上，保證經(jīng)濟(jì)狀況和綜合力量的加強(qiáng)，而不是削弱。

——在人性層面上，令未亡人在生活與感情上有所寄托。

因此，父親死后，兒子娶沒(méi)有血緣關(guān)系的庶母，哥哥死后，弟弟娶嫂子，弟弟死后，哥哥娶弟妹為妻便成為十分正常的、富有人性化的考慮。與努爾哈赤同時(shí)代的哈達(dá)部王子康古魯，在父親王臺(tái)死后，就與自己的繼母、著名的葉赫格格溫姐結(jié)婚。這位溫姐，恰是努爾哈赤前任大妃孟古格格的姑姑。豪格死后，多爾袞、阿濟(jì)格兩人作為叔叔，各娶了自己的一個(gè)侄媳婦?；侍珮O的五位后妃中，兩個(gè)妃子是親姐妹，皇后則是這對(duì)姐妹的親姑姑，諸如此類，十分常見(jiàn)。

在習(xí)慣于假模假式的漢族人士眼中，上述一切是標(biāo)準(zhǔn)的亂倫，他們會(huì)對(duì)此表現(xiàn)出真誠(chéng)的痛心疾首與不屑一顧;孰不知，唯其如此，才在比較中彰顯出孔孟之道貞節(jié)牌坊之類文化中過(guò)多非人性的殘忍與虛偽。

事實(shí)上，直到21世紀(jì)的今天，上述婚姻形態(tài)仍然通行于我國(guó)某些邊疆游牧漁獵部族之中。知道了這些，我們也就有可能對(duì)于努爾哈赤死后的大妃殉葬、皇太極死后孝莊文皇后與多爾袞之間的關(guān)系，具有某種更加貼近事實(shí)的理解。

在這種習(xí)俗之下，偏偏又有了努爾哈赤本人的安排。

沒(méi)有證據(jù)能夠證明，努爾哈赤從來(lái)沒(méi)想過(guò)由自己指定接班人。他曾經(jīng)為自己的嫡長(zhǎng)子褚英做過(guò)類似皇太子一樣的安排，褚英被處死之后，他又安排二兒子代善監(jiān)理國(guó)政，并一度讓他和自己一樣，一個(gè)人兼任了兩個(gè)旗的旗主。努爾哈赤表示，自己百年之后，要將深受寵愛(ài)的大妃，還有年幼的子孫們托付給代善。從而，一度使代善的權(quán)勢(shì)極為顯赫。這可能是那些貝勒大臣們看到大妃與代善眉目傳情時(shí)，誰(shuí)都不敢廢話的原因之一。(《滿文老檔》，太祖卷十四。)

如果僅僅從漢族士大夫和中原皇家政治的角度看，完全可以將此理解成是老皇帝在以名位后事交代繼位者。但假如考慮到女真人上述事實(shí)上盛行著的多種婚姻制度的話，努爾哈赤的這番話則完全應(yīng)該被理解成，自己死后，不但允許兒子代善繼承自己，還希望他娶養(yǎng)無(wú)血緣關(guān)系的庶母——大妃。否則，這位大妃的舉止怎么會(huì)如此荒腔野板，離譜得無(wú)法理喻？從她的一生行事判斷，假如不是置身于這種多種婚姻文化氛圍之中，這位史書記載中“有機(jī)變”的大妃，應(yīng)該斷不至于會(huì)錯(cuò)意到如此程度才對(duì)。

倒是準(zhǔn)太子代善，很有可能因?yàn)樾闹?、性情上的厚道和缺少智略，身處其中的文化氛圍，再加上?quán)勢(shì)顯赫導(dǎo)致忘乎所以，才真的會(huì)錯(cuò)了意。在人性的層面上，他可能并不真正了解其父的真實(shí)想法與性情，于是，將努爾哈赤所說(shuō)的、所想的和所要做的當(dāng)成了同一回事兒，忘記了死后是死后，而現(xiàn)在活著是活著的道理。結(jié)果，真實(shí)的情形可能是：努爾哈赤痛恨自己還活著時(shí)就開始眉來(lái)眼去的大妃和代善。不久，就將代善獨(dú)掌的兩紅旗，分出去了一旗，交給代善的兒子岳托。從而，代善自己失去了父親的歡心，被迅速灰頭土臉邊緣化，也害了那位大妃。

努爾哈赤的處理很有意思，他放出風(fēng)去，說(shuō)是要搜查大妃私藏的財(cái)物。大妃便慌慌張張把財(cái)物分送到各處藏匿，結(jié)果，全部被搜查出來(lái)，包括藏在兒子阿濟(jì)格家的三百匹綢緞。史書記載說(shuō)：大妃阿巴亥“雖然有機(jī)變，卻終于為努爾哈赤的英明所制服”，可能就包括了這件事情。隨后，努爾哈赤宣布：“該大妃奸詐虛偽，人所有的邪惡她全都有。我努爾哈赤用金銀珠寶從頭到腳地妝飾你，用別人見(jiàn)所未見(jiàn)的上好綢緞供著你，養(yǎng)著你，你竟然不愛(ài)你的汗夫，把我蒙在鼓里，去勾引別人，難道不該殺嗎？”隨后，將這位大妃休棄。當(dāng)時(shí)，努爾哈赤另外一位蒙古族的小妃子也加入戰(zhàn)團(tuán)，揭發(fā)阿巴亥。史書中說(shuō)，大妃阿巴亥好嫉妒，大約由此可以得到證實(shí)。(《滿文老檔》，太祖卷十四。)

或許，努爾哈赤對(duì)阿巴亥的情意并未泯滅，故不到一年又將她接回，繼續(xù)做大妃。在成書時(shí)間最早的清代官方史書《太祖武皇帝實(shí)錄》中，記載道：由于大妃有機(jī)變且好嫉妒，使努爾哈赤覺(jué)得不快，“留下她恐怕身后會(huì)禍亂國(guó)家，于是預(yù)先給諸王交代遺言說(shuō)：‘等我死時(shí)，必須命令她為我殉葬?！焙髞?lái)，努爾哈赤死后的第二天一大早，諸王便來(lái)向她轉(zhuǎn)達(dá)努爾哈赤的命令，大妃支吾不從。諸王說(shuō)：“先帝有命令，想不遵從是不可能的?！弊詈?，在諸王寸步不讓的堅(jiān)持下，大妃阿巴亥自縊而死。也有史書認(rèn)為，她是被用弓弦勒死的。就此，阿巴亥之死遂成為前清歷史上最重要的謎團(tuán)之一，引發(fā)出無(wú)數(shù)猜想與爭(zhēng)論。

母親殉葬時(shí)，多爾袞虛歲十五歲，實(shí)則還差一個(gè)多月滿十四歲。按照女真人的習(xí)俗，已經(jīng)成年，他的哥哥阿濟(jì)格虛歲二十二歲早已成年，弟弟多鐸虛歲十三歲，也接近成年。兄弟三人全部名列共柄國(guó)政的八和碩貝勒，他們必定對(duì)母親殉葬的內(nèi)情有些了解，這可能是后來(lái)多爾袞獨(dú)掌大權(quán)時(shí)，他們對(duì)此始終不曾發(fā)出過(guò)任何不同聲音的原因。

按照當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，多爾袞雖然已經(jīng)成年，并與多鐸最受晚年努爾哈赤的喜愛(ài)。但他當(dāng)時(shí)沒(méi)有尺寸武功，在皇太極跟隨努爾哈赤馳騁疆場(chǎng)時(shí)，多爾袞還沒(méi)有出生。按照努爾哈赤確定多年，且生前從無(wú)改變跡象的八旗制度根本原則來(lái)看，他沒(méi)有可能被推舉成繼位的汗王。假如努爾哈赤要強(qiáng)行指定他為繼承人的話，事情就會(huì)變得異常復(fù)雜。因?yàn)椋菍⒁馕吨似熘贫戎懈驹瓌t的改變，意味著游牧漁獵部族國(guó)家文化上的改變。我們知道，除非在特別特殊的情形之下，這種改變是不太可能發(fā)生的。就像一代天驕成吉思汗晚年最喜愛(ài)幼子拖雷，但拖雷終究沒(méi)能當(dāng)上蒙古大汗一樣。因此，年輕的多爾袞只能得到旗主的權(quán)力與財(cái)富，卻不能坐上部族國(guó)家汗王的位置，原因端在于此。

事實(shí)上，努爾哈赤死后，兩黃旗雖由阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸三兄弟繼承，但是，多鐸是正黃旗旗主貝勒，阿濟(jì)格是鑲黃旗旗主貝勒，多爾袞并沒(méi)有實(shí)際掌握一旗。不久，在其他一切條件不變的情況下，皇太極將汗王才能掌握的兩黃旗旗色收回，交換出兩白旗，從此，兩黃旗由皇太極掌握，阿濟(jì)格和多鐸分別成了兩白旗的旗主貝勒。

天聰二年三月，即皇太極繼承汗位一年半之后，十七歲的多爾袞隨皇太極征蒙古有功，被“賜以美號(hào)”，曰：“墨勒根戴青”，是漢文“睿智”的意思。多爾袞和碩睿親王的漢文爵位便是由此而來(lái)。顯然，皇太極對(duì)多爾袞的才智具有清醒的認(rèn)識(shí)。同月二十九日，阿濟(jì)格違犯制度，擅自為多鐸定親，被皇太極罰銀一千兩，并罷免了他鑲白旗旗主的名位權(quán)力，多爾袞這才正式成為鑲白旗旗主。后來(lái)，皇太極又任命二十歲剛剛出頭的多爾袞主管吏部，這是權(quán)力很大的一個(gè)部門，號(hào)稱六部之首。此后，皇太極對(duì)多爾袞多次委以重任，使多爾袞有機(jī)會(huì)建功立業(yè)。就這樣，皇太極扶持著多爾袞一步步成長(zhǎng)起來(lái)，從墨勒根戴青貝勒，到?？ね酰俚筋ＳH王。直至有能力擺平戰(zhàn)功顯赫的皇長(zhǎng)子豪格，先成為輔政王，再成為攝政王。

應(yīng)該說(shuō)，皇太極待多爾袞不薄。對(duì)此，多爾袞心知肚明。對(duì)于皇太極，他的感受可能是極度復(fù)雜的，一方面，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“太宗文皇帝之位，原系奪立?！?蔣良騏《東華錄》卷四，順治八年二月初十日。)另一方面，他也親口對(duì)大小貝勒們說(shuō)過(guò)：“太宗之所以給予我特殊不同的恩情培育，超過(guò)了對(duì)于所有其他子弟，是因?yàn)樗乐T子弟只有靠我才能成就事業(yè)。我很明白他的意思，你們明白嗎？”(《清世祖實(shí)錄》卷二十二，順治二年十二月癸卯。)皇太極稱帝時(shí)，冊(cè)封了四大親王，他們是代善、濟(jì)爾哈朗、多爾袞、豪格。應(yīng)該說(shuō)，皇太極在多爾袞身上傾注了不少心血，甚至超過(guò)了對(duì)他的親生兒子豪格。

有證據(jù)顯示，皇太極對(duì)多鐸也不錯(cuò)。

多鐸有“荒唐王爺”之稱，除了能打仗之外，任俠率性、漁色獵艷的名聲也不小。他甚至曾經(jīng)將主意打到了大清朝第一位漢人大學(xué)士范文程的頭上，并且可能對(duì)范夫人進(jìn)行過(guò)嚴(yán)重的性侵犯。氣得范文程范大人裝病不上朝，在家里閉門謝客生悶氣。假如不是多爾袞出面制止，沒(méi)有人知道事情會(huì)如何結(jié)局。《清太宗實(shí)錄》中記載道，經(jīng)過(guò)皇太極的極力爭(zhēng)取，多鐸才分到努爾哈赤生前直接統(tǒng)領(lǐng)的十五個(gè)牛錄四千五百人(《清太宗實(shí)錄》卷四十六)。

很難想象一個(gè)主謀逼死他們母親的人，會(huì)如此行事。這種說(shuō)法幾乎全部出自后人的臆測(cè)，沒(méi)有任何證據(jù)能夠證明這一點(diǎn)。

細(xì)細(xì)翻檢史料，皇太極主政十七年間，幾乎所有王公貝勒都受到過(guò)嚴(yán)厲處罰?；侍珮O最有出息的兒子豪格曾經(jīng)三次受到過(guò)降級(jí)、罰款的處分，而多爾袞只受到過(guò)一次。

事情發(fā)生在公元1641年即大明崇禎十四年、大清崇德六年三月。當(dāng)時(shí)，皇太極確定了對(duì)錦州長(zhǎng)圍久困的戰(zhàn)略，下令部隊(duì)輪番圍困錦州，由遠(yuǎn)漸近，最后直逼城下，意圖迫使錦州守軍彈盡糧絕后不戰(zhàn)而降。誰(shuí)知，時(shí)間一久，錦州城內(nèi)被圍的人們受不了，城外圍城的人們也受不了了，結(jié)果，領(lǐng)兵主帥多爾袞和豪格等助手商量后，私下里決定放官兵輪流回沈陽(yáng)探家。兵員減少后，害怕城里的明軍乘虛劫營(yíng)，又將包圍線后撤了三十里。結(jié)果，事實(shí)上等于撤除了包圍。

皇太極知道后勃然震怒，整整一天都在大發(fā)雷霆。他把多爾袞等人調(diào)回來(lái)，不許進(jìn)城，在城外聽(tīng)候處置。從多爾袞、豪格開始，皇太極一一點(diǎn)名痛斥。他對(duì)多爾袞說(shuō)：“我加愛(ài)于你超過(guò)了所有諸子弟，好馬任你挑，好衣任你穿，好飯任你吃，比對(duì)誰(shuí)都好。就是因?yàn)槟闱趧趪?guó)事，能夠恪遵朕命。如今，你讓我怎么再信任你?！倍酄栃柡秃栏癖涣R得狗血淋頭，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地自請(qǐng)死罪。最后，多爾袞的睿親王爵被降為郡王，罰款一萬(wàn)兩白銀，奪兩牛錄;豪格的肅親王爵被降為郡王，罰款八千兩白銀，奪一牛錄。其他三十多人受到處分。

幾天后，多爾袞等人去衙門辦公。皇太極細(xì)細(xì)詢問(wèn)起來(lái)，結(jié)果，情況比聽(tīng)匯報(bào)時(shí)還要糟糕。當(dāng)時(shí)，有人辯解說(shuō)，是為了能夠睡好覺(jué)才后撤的?；侍珮O怒火萬(wàn)丈，把多爾袞等一幫家伙當(dāng)場(chǎng)趕將出去了，說(shuō)：“你們趕快回家吧，那樣就可以睡好覺(jué)了。”并下令，不許他們上朝，說(shuō)是自己不想搭理他們，相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)。

最后，多爾袞諸人拜托范文程等多次求情，方才挨過(guò)這一關(guān)(《清太宗實(shí)錄》卷五十五)。

實(shí)事求是地說(shuō)，在當(dāng)時(shí)，多爾袞的才能和功績(jī)是公認(rèn)的?；侍珮O執(zhí)政時(shí)期，多爾袞在一系列戰(zhàn)略性軍事行動(dòng)中，均有上佳的表現(xiàn)，從而，令皇太極對(duì)他“特加愛(ài)重”，也為自己贏得了崇高的地位與威望。史書上說(shuō)他“攻城必克，野戰(zhàn)必勝”，不完全是溢美之詞。

公元1638年即大明崇禎十一年、大清崇德三年八月，皇太極派遣他為“奉命大將軍”，率清軍左翼兵伐明。多爾袞鐵騎縱橫山西、河北、山東三省，“自北京以西，千里之內(nèi)明軍皆潰散逃遁”。在長(zhǎng)達(dá)半年時(shí)間里，“轉(zhuǎn)掠二千里”，“旌旗所指，無(wú)不如意”。大明總督、著名的盧象升和那位為了給監(jiān)軍太監(jiān)祝壽而喝了一百杯酒的總督吳阿衡，就是這一次戰(zhàn)死在多爾袞手下。洪承疇和孫傳庭也是這一次被急急調(diào)離圍剿李自成的第一線，從而，導(dǎo)致李自成有了喘息之機(jī)并死灰復(fù)燃的。這一次，多爾袞攻克山東重鎮(zhèn)濟(jì)南，前后只用了一天時(shí)間，生擒德王朱由樞，并陸續(xù)攻克城池五十余座，殺死兩名總督級(jí)大員，在五十七次戰(zhàn)役中全部獲勝，俘獲人畜四十六萬(wàn)余，黃金四千多兩，白銀九十七萬(wàn)余兩。在八旗鐵騎先后五次大規(guī)模繞道伐明的軍事行動(dòng)中，多爾袞指揮的這一次戰(zhàn)果最為巨大。他的軍功，使素以勇猛善戰(zhàn)著稱的豪格、阿濟(jì)格、多鐸等人全部相形見(jiàn)絀。

多爾袞另外一個(gè)引人注目之處在于，他不是一個(gè)只會(huì)帶兵打仗的赳赳武夫，他的政治頭腦遠(yuǎn)在其他王公貝勒之上。他曾經(jīng)對(duì)大學(xué)士剛林回憶說(shuō)：“以前經(jīng)常看明朝的朝報(bào)，下面的人糊弄皇上，皇上的旨意也糊弄下面的人們，最是可笑。越看越不得了，索性不看了。”(《多爾袞攝政日記》，六月二十九日。)表明了此人的文化素養(yǎng)與政治敏感。

崇德元年第二次征服朝鮮時(shí)，皇太極因?yàn)闈h山城久攻不下，不得不先行回國(guó)。當(dāng)時(shí)，朝鮮王國(guó)的宗器、社主、宮眷和群臣之家眷財(cái)產(chǎn)都在江華島上。多爾袞率領(lǐng)剛剛組建的水師一舉攻克江華島，俘獲朝鮮王妃、王子、宗室、妃嬪等七十六人，群臣眷屬一百六十六人。多爾袞一改多鐸等人大肆屠戮、侮辱俘虜?shù)淖龇?，?yán)令部下對(duì)這些妃嬪、宗室、眷屬待之以禮，并派兵護(hù)送，將她們交還給朝鮮國(guó)王。結(jié)果，朝鮮國(guó)王立即率群臣出城投降，并對(duì)多爾袞的溫文有禮、冷靜老練大加贊賞。這一年，多爾袞只有二十四歲。

天聰九年，多爾袞為皇太極和大清朝立下了一個(gè)特殊的功勞。

這一年九月，多爾袞率軍征伐蒙古察哈爾部林丹汗殘部。他臨之以威、施之以謀，導(dǎo)致林丹汗余部不戰(zhàn)而降，并獻(xiàn)出了中華帝國(guó)失蹤二百多年的“傳國(guó)玉璽”。據(jù)說(shuō)，這顆傳國(guó)玉璽從秦始皇之后一直傳到了元朝，具有天命所歸的極其重要的象征意義。當(dāng)年朱元璋派遣大將徐達(dá)北伐時(shí)，元朝最后一位皇帝元順帝逃離北京，將這個(gè)寶貝帶到了蒙古草原，順帝死后便下落不明。有學(xué)者認(rèn)為，明成祖朱棣之所以五次遠(yuǎn)征蒙古，其目的之一就是尋找這個(gè)東西，以便證明自己奪侄子建文帝的皇位是天命使然。他至死也沒(méi)能如愿。二百多年后，一位牧民在草原上放羊，發(fā)現(xiàn)一只羊連續(xù)三天不吃草，一個(gè)勁兒用蹄子刨地。這位牧民在羊蹄子刨的地方一挖，挖出了這玩意兒。遂輾轉(zhuǎn)落到了林丹汗手中。據(jù)說(shuō)，林丹汗之所以以統(tǒng)帥四十萬(wàn)蒙古鐵騎的成吉思汗自居，就是因?yàn)榈玫搅诉@個(gè)長(zhǎng)生天授予使命的玩意兒。

多爾袞得到這顆傳國(guó)玉璽并獻(xiàn)給皇太極，對(duì)于皇太極和后金臣民的影響極大。他們?nèi)空嬲\(chéng)地相信后金汗國(guó)確實(shí)得到了上天的護(hù)佑，而皇太極也就接受了大家的擁戴，在“服膺天命”的崇高名義下，登上了大清帝國(guó)的皇帝寶座。

公元1655年，是為大清順治十二年。正月，副理事官彭長(zhǎng)庚評(píng)價(jià)多爾袞說(shuō)：“太宗創(chuàng)業(yè)盛京，同事諸王俱樹勛勞，而睿王之功為冠。”(蔣良騏《東華錄》卷五，順治十二年正月。)當(dāng)時(shí)，正值多爾袞死后遭到清算之際，這番話對(duì)多爾袞來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是公正的。

正是因?yàn)檫@個(gè)原因，多爾袞才被推到了皇太極死后至關(guān)重要的十字路口上。

此時(shí)，日薄西山的大明帝國(guó)，聲勢(shì)浩大的李自成、張獻(xiàn)忠農(nóng)民軍，還有如日中天的大清朝，三支重要的政治力量逐鹿于中國(guó)大地上，已經(jīng)接近最后大決戰(zhàn)的前夜。致使皇太極身后的權(quán)力繼承變得格外敏感而關(guān)系重大。倘若處置不當(dāng)，為爭(zhēng)奪皇位而發(fā)生內(nèi)斗的話，這個(gè)政權(quán)的前途就誰(shuí)都不知道會(huì)怎么樣了。

本來(lái)，按照推舉制原則，就能力、威望、地位與實(shí)力而言，多爾袞最應(yīng)該被推舉為最高權(quán)力繼承人。偏偏此時(shí)的情形已經(jīng)與努爾哈赤死后大不相同。經(jīng)過(guò)皇太極十七年經(jīng)營(yíng)，如今的大清早已不是當(dāng)年的后金。從人性的層面考察，當(dāng)年，當(dāng)所有大小貝勒在代善的帶領(lǐng)下，擁戴皇太極即皇帝位，誓死效忠，并全體匍匐在他腳下三跪九叩首時(shí)，這一切改變就已經(jīng)行進(jìn)在不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)程之中了。

此刻，在組織結(jié)構(gòu)、決策與施政程序、政策法令、思想觀念上，大清政權(quán)已經(jīng)深深地漢化了，在一定程度上就像是大明帝國(guó)的縮微版。為此，皇太極生前親自統(tǒng)領(lǐng)的兩黃旗大臣，堅(jiān)定主張必須由皇太極的兒子繼位。他們之中有八個(gè)人，聚集到三官?gòu)R盟誓，為達(dá)此目的，他們不惜以生命相搏。其中，還有人指名擁戴豪格。這就使事情變得異常棘手。

皇太極有十一個(gè)兒子，除夭折的三個(gè)之外，豪格是最為出色的一個(gè)。豪格是皇太極的長(zhǎng)子，比他的十四叔多爾袞還大三歲。從努爾哈赤的時(shí)代起，就開始在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣了。天聰三年，皇太極第一次繞道入關(guān)伐明時(shí)，在廣渠門外，與袁崇煥的寧錦援兵發(fā)生激戰(zhàn)，豪格勇悍異常，一直沖殺到了護(hù)城壕邊上，令明軍大潰。

豪格也不僅僅是個(gè)武夫。在對(duì)待大明、朝鮮與蒙古察哈爾的戰(zhàn)略關(guān)系上，他眼光獨(dú)到，認(rèn)為大明是需要首先對(duì)付的主要矛盾，并頗有創(chuàng)見(jiàn)地建議，應(yīng)該想辦法聯(lián)合農(nóng)民軍，共同削弱大明的力量。(《清史稿》列傳六，諸王五。)在當(dāng)時(shí)，能夠看到這一點(diǎn)的，在王公貝勒中幾乎絕無(wú)僅有。

豪格與多爾袞多次并肩作戰(zhàn)，經(jīng)常是多爾袞為主帥，豪格為副帥。譬如，那顆傳國(guó)玉璽就是二人一起拿到的。不過(guò)，叔侄之間似乎并沒(méi)有建立起同甘共苦、生死與共的情誼。豪格對(duì)多爾袞好像也并不服氣，或許和他年齡比多爾袞大有關(guān)。在圍困錦州被處罰時(shí)，多爾袞自請(qǐng)死罪，豪格的表態(tài)就很有意思。他說(shuō)：“多爾袞是親王，我也是親王，因?yàn)樗鞘甯?，所以命令他為主帥。既然他失策犯了錯(cuò)，我跟著他，自然也該死?！?《清太宗實(shí)錄》卷五十五)這其中，很是別有一番滋味。

沒(méi)有證據(jù)能夠證明皇太極對(duì)豪格有什么特別的關(guān)照。豪格曾經(jīng)三次被降職和罰款處分，有一次是因?yàn)楹驮劳袃蓚€(gè)人在一起發(fā)牢騷，泄漏了皇太極的談話機(jī)密，被皇太極抓住;第二次是因?yàn)橛袀€(gè)家伙想拍他馬屁，強(qiáng)迫一個(gè)蒙古部落酋長(zhǎng)把女兒嫁給他，他不治那個(gè)馬屁精的罪，結(jié)果，被父親皇太極治了自己的罪;第三次就是因?yàn)殄\州戰(zhàn)役，和多爾袞一起被處分。三次被處罰之后，他和多爾袞一樣，又憑借戰(zhàn)功或出色表現(xiàn)恢復(fù)了原來(lái)的爵位。

到皇太極去世時(shí)，豪格作為四大親王之一，已經(jīng)成為大清國(guó)位高權(quán)重的人物。而皇長(zhǎng)子的身份，更令他具有了其他宗室諸王包括多爾袞在內(nèi)都不具備的優(yōu)勢(shì)。因此，在一定程度上，豪格似乎比多爾袞具有更加充足的理由成為皇位繼承人。他的支持者之多，已經(jīng)成為多爾袞不得不顧忌的力量。

另外一個(gè)因素肯定也在兩大政治勢(shì)力的角逐中發(fā)揮著潛在的、重大的作用，皇太極生前自領(lǐng)的兩黃旗將士和多爾袞三兄弟所屬的兩白旗之間，關(guān)系可能不太和睦，甚至很不和睦。因此，兩黃旗的八位重臣特別不愿意看到多爾袞繼位。史書記載說(shuō)，兩黃旗八大臣的中堅(jiān)人物、精兵護(hù)軍首領(lǐng)“圖爾格等人與白旗諸王素有釁隙”，遂調(diào)動(dòng)三個(gè)牛錄的精兵，全副武裝“保護(hù)”住了宮門，致使形勢(shì)變得劍拔弩張。(《清世祖實(shí)錄》卷三十八，順治五年四月癸酉。)

這就是十四日凌晨，多爾袞離開三官?gòu)R時(shí)所看到的情形。

當(dāng)情緒、情感性因素充分發(fā)酵、膨脹到爆炸的臨界點(diǎn)時(shí)，理智和理性的作用就必定微乎其微到幾乎可以忽略不計(jì)了。這時(shí)，只有那些真正偉大的人物，方才可能運(yùn)用理性，化解危機(jī)。多爾袞一生之中吊詭之處甚多。但在此時(shí)，他的確表現(xiàn)出了這種品質(zhì)。

兩年后，當(dāng)多爾袞已經(jīng)成為攝政王時(shí)，曾經(jīng)對(duì)滿清親貴講述了當(dāng)時(shí)的情形：

“昔日太宗死時(shí)，沒(méi)有確立繼承者，諸王、貝勒、大臣都寄希望于我，他們跪著請(qǐng)求我來(lái)繼位，我說(shuō)：你們要是這樣說(shuō)，我就要自刎，誓死不從，這才奉今天的皇上登上了皇位?！?《清世祖實(shí)錄》卷二十二，順治二年十二月癸卯。)

多爾袞在此所說(shuō)的，可能大體是事實(shí)。幾年以后的順治九年，清算多爾袞時(shí)，那些擁戴他的人談到了當(dāng)時(shí)的情景：多爾袞的哥哥英王阿濟(jì)格、弟弟豫王多鐸和一批王公貝勒、高級(jí)將領(lǐng)確曾跪在多爾袞面前，請(qǐng)求他當(dāng)機(jī)立斷繼承大位。他們分析形勢(shì)，認(rèn)為死心塌地?fù)泶骰首拥木褪莾牲S旗那些人，而甚至在兩黃旗中，也有重臣擁戴多爾袞。因此，他們直截了當(dāng)?shù)馗嬖V多爾袞，不必畏懼兩黃旗。(《清世祖實(shí)錄》卷六十三，順治九年三月癸巳。)

事實(shí)上，精明強(qiáng)干的多爾袞不可能沒(méi)有注意到雙方的實(shí)力對(duì)比：兩白旗全部擁戴多爾袞，兩黃旗中，也有兩位重臣支持多爾袞。而豪格雖然號(hào)稱和碩貝勒，實(shí)際上真正屬于他的兵力卻只有七個(gè)牛錄，尚不足半個(gè)旗，加上誓死擁戴皇子的八大臣，主力部隊(duì)仍然不到兩個(gè)整旗。(《清世祖實(shí)錄》卷四，順治元年四月戊午。)有兩紅旗擁戴的代善態(tài)度曖昧，很有可能是希望皇子繼承，被皇太極從莽古爾泰兄弟手中奪來(lái)的正藍(lán)旗情況不明，鑲藍(lán)旗的濟(jì)爾哈朗則一面表示支持皇子繼位，一面又說(shuō)需要和多爾袞商量。

在這種實(shí)力分布中，雙方可能都感受到了形格勢(shì)禁，都產(chǎn)生了投鼠忌器的心理。多爾袞若欲令智昏，強(qiáng)行繼位，勢(shì)必遭到激烈反彈。其后果無(wú)法預(yù)料。很有可能像我國(guó)歷史上那些迅猛崛起的游牧漁獵部族國(guó)家一樣，經(jīng)過(guò)反復(fù)自相殘殺之后，飛快地?zé)熛粕⒃谀菑V闊無(wú)邊的山野大漠之中。

于是，八月十四日，皇太極死后五天，在大清帝國(guó)后繼皇帝的推舉會(huì)議上，出現(xiàn)了一個(gè)事先誰(shuí)也沒(méi)有預(yù)料到的結(jié)局。應(yīng)該說(shuō)，上述情形是這個(gè)結(jié)局的重要原因，這個(gè)結(jié)局則是上述情形的邏輯后果——

會(huì)議在今日沈陽(yáng)故宮的崇政殿舉行，諸王大臣們列坐于大殿的東西兩門房。會(huì)議一開始，兩黃旗八大臣中的索尼與鰲拜便率先提出，應(yīng)立皇子繼位。多爾袞厲聲叱責(zé)他們沒(méi)有資格先說(shuō)話，勒令他們退出會(huì)場(chǎng)。

隨后，英王阿濟(jì)格與豫王多鐸提議多爾袞繼位，多爾袞沉吟不語(yǔ)，未置可否。多鐸即聲稱：“你若不愿意，就立我為帝。我的名字是在太祖遺詔里的。”

多爾袞迅即反駁道：“太祖遺詔里也提到了肅親王豪格的名字，不止是你一個(gè)人?！边@種情形表明，努爾哈赤死前，可能至少在口頭上確曾有過(guò)遺詔。多爾袞的厲害之處在于，他在反駁多鐸的同時(shí)，順便把豪格也排除出了候選人之列。

于是，多鐸提議：“既然我不行，那就立長(zhǎng)，當(dāng)立禮親王代善。”

代善表示：“睿親王多爾袞如果同意繼位，當(dāng)然是國(guó)家之福。既然他不愿意，就應(yīng)該立皇子。豪格是皇長(zhǎng)子，應(yīng)該立他。”代善也夠狠，仿佛不經(jīng)意之間，便堵死了多爾袞的路。

豪格說(shuō)：“我福小德薄，不配擔(dān)當(dāng)大任?！比缓?，豪格離開了會(huì)場(chǎng)。

這時(shí)，兩黃旗擁戴皇子的大臣們佩劍上前，說(shuō)：“我們這些人食于帝，衣于帝，皇帝對(duì)我們的養(yǎng)育之恩與天同大。若不立皇帝的兒子，我們寧愿跟隨皇帝于地下?！?/p>

見(jiàn)此情形，代善說(shuō)：“我是皇帝的大哥，我老啦，皇帝在時(shí)，我都不參與國(guó)家大事，現(xiàn)在哪里還能過(guò)問(wèn)這么大的事？”隨即起身離開了會(huì)場(chǎng)。阿濟(jì)格見(jiàn)多爾袞已經(jīng)繼位無(wú)望，也跟在代善后面走掉了。

留在會(huì)場(chǎng)中的多鐸不再講話，一直在觀望中的濟(jì)爾哈朗更是一言不發(fā)。多爾袞則當(dāng)機(jī)立斷地表態(tài)說(shuō)：“你們說(shuō)的有道理，我贊成由皇子繼位，現(xiàn)在，豪格既然沒(méi)有這個(gè)意思，就應(yīng)該立皇九子福臨為帝。他年紀(jì)小，由我和鄭親王濟(jì)爾哈朗輔政，等他成年之后，我們即行歸政?！?/p>

多爾袞的提議，顯然滿足了多數(shù)人的意愿，立即獲得通過(guò)。大家按照慣例共同盟誓，內(nèi)容大同小異，無(wú)非效忠皇帝，絕無(wú)異心云云。

這一段過(guò)程，在清代官方史書上失載，所以在《清實(shí)錄》、《清史稿》中均無(wú)從查考。有一位朝鮮人質(zhì)寫的秘密報(bào)告留下了這次推舉會(huì)議的記載。這位人質(zhì)是朝鮮國(guó)王的世子，他在滯留沈陽(yáng)期間，頗受滿清王公貝勒們的禮遇，交游十分廣泛，了解許多大清朝高層的秘辛，并不定期地撰寫“秘密狀啟”報(bào)告給本國(guó)政府。其作用類似我們今天密級(jí)很高的內(nèi)參、情況簡(jiǎn)報(bào)或間諜收集的情報(bào)。他曾經(jīng)參加了皇太極的喪禮，上述事跡便保留在此人留下的《沈館錄》一書卷六“沈陽(yáng)狀啟”中，應(yīng)該具有很高的史料價(jià)值。

有一種說(shuō)法，認(rèn)定當(dāng)時(shí)推舉福臨的人是濟(jì)爾哈朗，而不是多爾袞。不知此說(shuō)從何而來(lái)，想必不是信口一說(shuō)。

多爾袞出人意料地推舉出一個(gè)六歲的孩子繼承皇位，顯然與游牧漁獵部族國(guó)家政治權(quán)力傳承中的深層精神不符。因此，王公貝勒們盟誓之前，鎮(zhèn)國(guó)公艾度禮便表示“二王強(qiáng)迫我們盟誓，我心里實(shí)在不服，不過(guò)是表面順從，主人年紀(jì)太小，我覺(jué)得很不爽”，“二王掌握權(quán)力，也不合我心意”。然后，在盟誓之前，先把自己的想法寫下來(lái)焚告上天。(《清世祖實(shí)錄》卷五，順治元年五月癸未。)

另外兩個(gè)人也對(duì)這一結(jié)果感到不滿，開始出來(lái)活動(dòng)，試圖推翻既成事實(shí)。這兩個(gè)人一個(gè)是代善的兒子碩托，一個(gè)是薩哈廉的兒子即代善的孫子阿達(dá)禮。他們二人在諸王公貝勒已經(jīng)對(duì)天盟誓，但小皇帝福臨還沒(méi)有舉行儀式登基之時(shí)，動(dòng)員大家推翻成議，擁戴多爾袞。結(jié)果，誰(shuí)也沒(méi)有想到的是，竟然是代善出面，告發(fā)自己的一子一孫違反誓約，最后，二人被毫不容情地處死。

不管出于什么原因，是被逼無(wú)奈還是大義滅親，代善在付出慘痛代價(jià)的情況下，又一次發(fā)揮了安全閥與穩(wěn)定器的作用，其凜然不可侵犯的警世作用應(yīng)該是巨大的。

歷史上，在我國(guó)古代游牧漁獵部族中，許多分裂、仇殺與消亡都是在此種情形之下發(fā)生的。后來(lái)的事實(shí)發(fā)展表明，在幾大政治勢(shì)力的形格勢(shì)禁之下，特別是在漢民族政治文化的深刻影響之下，多爾袞的做法可能是顧全大局、防止內(nèi)亂發(fā)生的唯一有效途徑。此時(shí)，堅(jiān)定擁護(hù)皇子繼位的兩黃旗八大臣中，有六人又一次來(lái)到三官?gòu)R聚會(huì)，他們發(fā)誓要“六人如同一體，輔佐幼主”。(《清史稿》列傳三十六，索尼。)福臨繼位后，他們中的幾位迅速向多爾袞靠攏，不再理睬豪格，令豪格極度郁悶。此種情形再一次表明，此時(shí)的大清國(guó)，已經(jīng)在精神層面上潛移默化地發(fā)生了深刻變化。

在豪格看來(lái)，過(guò)去，僅僅因?yàn)槎酄栃柺鞘甯?，所以領(lǐng)兵打仗時(shí)才會(huì)成為主帥，自己不得不屈居副手。如今，明明自己最有資格繼承皇位，偏偏又被多爾袞攪了好事，不但皇位沒(méi)有坐上，反而更要聽(tīng)從輔政王多爾袞的號(hào)令，就連那些曾經(jīng)依附他的兩黃旗大臣們，現(xiàn)在也紛紛倒向多爾袞。這口氣令他實(shí)在難以下咽，因此，他不止一次說(shuō)：“多爾袞不是一個(gè)有福之人，他有暗疾，活不了多久?！辈⑶彝瑯硬恢挂淮畏懦龊菰捳f(shuō)：“難道我就不能扭斷這些家伙的脖子？”(《清世祖實(shí)錄》卷四，順治元年四月戊午。)

多爾袞心中的悲憤則可能要更加深重。想想看，他的母親年輕貌美，卻被弄得聲名狼藉，正值三十七歲盛年，卻不得不給死人殉葬。有證據(jù)顯示，多爾袞曾經(jīng)認(rèn)為皇太極的權(quán)位是從自己手里巧取豪奪走的。(蔣良騏《東華錄》卷四，順治八年二月初十日。)如今，皇太極死了，論威望、論戰(zhàn)功、論能力，這個(gè)皇位本來(lái)已經(jīng)非自己莫屬，偏偏皇太極的兒子又橫在了前面，使自己不得不推舉出他的另外一個(gè)孩子——一個(gè)六歲的毛孩子來(lái)坐那把龍椅。對(duì)于多爾袞來(lái)說(shuō)，天底下還有比這更不公平的事情嗎？

傷人一千，自損八百。表明上看起來(lái)，多爾袞是這一輪角力中毋庸置疑的勝利者，實(shí)際上，他和豪格是兩敗俱傷，他們二人在心靈上全部創(chuàng)巨痛深。在向帝王政治演進(jìn)的過(guò)程中，他們進(jìn)行的只能是一場(chǎng)零和游戲。這種制度的可怕之處在于，它使最高權(quán)力的誘惑和人們對(duì)這種權(quán)力的渴望具有了嗜血的沖動(dòng)，使人在某些時(shí)刻、某些情況下不期而然地變成了獸。誠(chéng)如一位哲人所說(shuō)：“當(dāng)人變成獸時(shí)，就比獸還壞?！彼焓谷局杆娜?，勝利者常常雙手沾滿鮮血，而失敗者則時(shí)常要付出不止一個(gè)人的頭顱。使這種政治不論達(dá)到多么輝煌耀眼的巔峰，其中，都隱藏著走向反面的悲劇基因。多爾袞、豪格的命運(yùn)和大清帝國(guó)后來(lái)的發(fā)展就是明證。

過(guò)去，多爾袞與豪格雖然并不親密，但至少還是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友，如今，他們變成了不共戴天的仇敵。多爾袞雖然沒(méi)有像豪格那樣發(fā)狠，但他想要干掉豪格的沖動(dòng)，可能比豪格要扭斷多爾袞及其周圍那些人脖子的欲望還要強(qiáng)烈一百倍都不止。

十二天之后，即大清崇德八年八月二十六日，福臨即皇帝位。兩位輔政王濟(jì)爾哈朗與多爾袞當(dāng)眾發(fā)誓要秉公輔佐皇帝。若“妄自尊大，漠視兄弟，不從眾議，每事行私，以恩仇為輕重，則天誅地滅，令短折而死?！笔募s不長(zhǎng)，卻令人印象深刻。七年之后，正值三十九歲英年的多爾袞遽然死去，算得上是短折而死了。于是，曾經(jīng)有人油然想起過(guò)這次盟誓。

九月十一日，皇太極去世一個(gè)多月了，輔政王多爾袞替小皇帝發(fā)布諭旨，命令另一位輔政王濟(jì)爾哈朗率軍攻伐錦州與寧遠(yuǎn)。這是一次很奇怪的軍事行動(dòng)，其戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)都莫名其妙。而且是由排名在后的多爾袞命令排名在前的濟(jì)爾哈朗，并且，兩天后就要出發(fā)。

濟(jì)爾哈朗帶兵走后，多爾袞又代小皇帝發(fā)布諭旨，晉封自己為攝政王。雖然這只是一字之差，分量可是不輕。輔政者，輔助君主處理政事之意也;而攝政，則是代替君主處理政務(wù)，已經(jīng)可以直接發(fā)號(hào)施令了。從《清實(shí)錄》的記載上看，攝政王多爾袞很客氣，他的名字仍然還排在濟(jì)爾哈朗的后面。

成為攝政王之后，多爾袞召集貝勒大臣們開過(guò)一個(gè)會(huì)，會(huì)議的重大決定是，從攝政王開始，所有親王、貝勒、貝子“悉罷部務(wù)”，不再分管政府六部事務(wù)。所有政府工作全部由各部尚書負(fù)責(zé)，各部尚書直接對(duì)攝政王負(fù)責(zé)。當(dāng)年，皇太極設(shè)立政府六部，本來(lái)就有削奪諸王貝勒權(quán)限的意思，并曾經(jīng)有過(guò)悉罷諸王貝勒分管部務(wù)之舉。后來(lái)，隨著皇太極權(quán)位的鞏固而漸漸放松了控制。如今，多爾袞再次祭起這一招兒，意圖仍然在于削奪諸王貝勒們的權(quán)限，使他們只能“議政”，而不能“干政”。多年以后，到了雍正及其兒子乾隆皇帝時(shí)代，索性連諸王議政的權(quán)力也予以廢止。從此，給這個(gè)政權(quán)帶來(lái)過(guò)勃勃生機(jī)的貴族共和便徹底退出了歷史舞臺(tái)，只剩下了完全漢化的皇權(quán)專制，這個(gè)政權(quán)也就此步入了真正的回光返照。

一個(gè)月后，濟(jì)爾哈朗從寧錦前線返回沈陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)，短短一個(gè)月時(shí)間，一切已經(jīng)似是而非。不久，他召集大家開會(huì)，宣布：今后一切政府事務(wù)都要先報(bào)告多爾袞，排名順序也要先寫多爾袞。從此，濟(jì)爾哈朗成了一位掛名輔政王爺。和代善一樣，濟(jì)爾哈朗深諳明哲保身之精義，遂成為前清時(shí)期最高層中能夠得以善終的很少幾個(gè)人之一。

半年后，公元1644年即大明崇禎十七年、大清順治元年，四月一日，在多爾袞即將出征大明前夕，豪格的一個(gè)親信部下，據(jù)說(shuō)在“力諫不從”的情況下，出面檢舉豪格“悖亂”。處理的結(jié)果是，幾位忠實(shí)于豪格的部下被殺死，豪格本人被廢為庶人，所有的七個(gè)牛錄被剝奪，罰銀五千兩，然后——“罪惡多端數(shù)不勝數(shù)，姑且不再追究，遂釋之”。(《清世祖實(shí)錄》卷四，順治元年四月戊午。)這是一個(gè)奇怪的、完全狗屁不通的判決。表明，在羅織罪名、玩弄權(quán)術(shù)、陷人于不義上，多爾袞還不是特別嫻熟老到，他和他的后代們需要向大明朝官場(chǎng)學(xué)習(xí)的東西還很多。另一個(gè)可能是，多爾袞急于征伐大明，時(shí)間過(guò)于倉(cāng)促，來(lái)不及仔細(xì)琢磨。

三年后，順治三年正月，已經(jīng)牢牢掌控了大權(quán)的多爾袞再次起用豪格，命他率軍前去對(duì)付張獻(xiàn)忠。順治五年二月初三日，豪格在把這位令四川人聞之色變的“大西皇帝”殺死后，凱旋回京。一個(gè)月以后，為他慶功的熱乎勁兒還沒(méi)有完全過(guò)去，豪格便又一次獲罪被幽禁起來(lái)。這一次，他的罪名真的稱得上是欲加之罪，何患無(wú)辭了。不久，時(shí)年四十歲的豪格在幽禁中無(wú)疾而終。有人認(rèn)為，他是被受過(guò)專門訓(xùn)練、具有高度技巧的大明錦衣衛(wèi)留用人員奉命殺死的。死后，檢查不出任何致死的原因。這可能是福臨小皇帝痛恨多爾袞的原因之一，多爾袞的身后亦由此注定。

就這樣，曾經(jīng)有過(guò)“賢王”之美譽(yù)的多爾袞，三十二歲時(shí)，成為大清帝國(guó)的真正領(lǐng)袖，率領(lǐng)大軍直撲北京。當(dāng)時(shí)在中國(guó)社會(huì)與政治舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云的所有人物，不是成為他的部下或棋子，就是滅在他的手里。

在未來(lái)的歲月里，他帶領(lǐng)八旗鐵騎一舉拿下了全中國(guó)，在他手中，建立起了對(duì)這一片廣大土地完整而有效的管理秩序。大明帝國(guó)許多遭人痛恨的人物，儼然變成了治國(guó)之能臣，如洪承疇，如著名閹黨、大明帝國(guó)前大學(xué)士馮銓，甚至李自成的宰相牛金星之流。

隨后，豪格死后僅僅兩年多一點(diǎn)，三十九歲的多爾袞正值英年便遽然死去。

上天待大清何其厚也？上天待多爾袞又何其薄也？

他的恩怨情仇幾乎與大清王朝的建立和大明帝國(guó)的垮臺(tái)緊緊交織在一起，形成了一幅波瀾壯闊而又波詭云譎的圖畫。無(wú)論如何，應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)大時(shí)代的轉(zhuǎn)變最終是在他的手中才得以順利完成的。然而——

從此以后，多爾袞本人卻再也沒(méi)有受到后人的尊敬。

歷史之吊詭真是令人敬畏。