宋文帝的元嘉之治:元嘉之治涌現(xiàn)出多少名人?
宋文帝劉義隆承繼其父劉裕一貫的治國(guó)之策,在東晉義熙土地的基礎(chǔ)上清理戶籍,下令免除百姓欠政府的“通租宿債”,又實(shí)行勸學(xué)、興農(nóng)、招賢等一系列措施,廣大百姓得以休養(yǎng)生息,社會(huì)生產(chǎn)得到了極大的發(fā)展,史書記載:“三十年間,民庶蕃息,奉上供徭,止于歲賦。晨出暮歸,自事而已……民有所系,吏無茍得。家給人足?!舶賾糁l(xiāng),有市之邑,歌謠舞蹈,觸處成群,蓋宋世之極盛也?!笨梢钥隙ǖ刂v,元嘉之世(424—453)是南北朝時(shí)期南方國(guó)力最為強(qiáng)盛、人民最為安居樂業(yè)的歷史時(shí)期。
探究此段歷史,綜合《南史》、《北史》、《資治通鑒》等紀(jì)、傳、編年史書,林林總總,其中多有中國(guó)歷史知名的文人武將,都生活于元嘉時(shí)代,雖然他們的下場(chǎng)幾乎都逃不出“悲劇”二字,但借助他們飛揚(yáng)的風(fēng)采和瑰麗的辭章,足以昭彰元嘉之世的人杰地靈,群星璀燦。
謝靈運(yùn):東晉名將謝玄之孫,襲封康樂公。劉宋建立,降爵為康樂侯。由于和廬陵王劉義真關(guān)系近密,被徐羨之等大臣出放為永嘉太守。
文帝繼位后,很欣賞他的才華,升任侍中。謝靈運(yùn)自以為士族名家,覺得應(yīng)參予機(jī)要政務(wù),但文帝只是欣賞他的文才,僅在侍宴時(shí)與他賞談義理文理而已。謝靈運(yùn)心中不平,文人輕狂秉性發(fā)作,常常稱病不上朝值班,在家里大修園圃,出外游玩,十天半月也不告假上表,日以繼夜,游娛宴樂。元嘉五年,被御史彈劾免官。
謝靈運(yùn)世代名族,家業(yè)富饒,常常帶著數(shù)百門生故舊以及仆人游山玩水,鑿山開湖,并發(fā)明后世稱為“謝公屐”的登山鞋。他在始寧南山率眾伐樹開道,一直到臨海,太守王琇驚駭不已,以為是一大幫山賊來劫掠,最后知道是謝靈運(yùn)才安下心來。
此公又常侵奪百姓湖田,橫恣不已,被人彈劾,貶為臨川內(nèi)史。
在臨川任上,謝靈運(yùn)仍不改舊習(xí),政府派人逮捕他,他竟然舉兵抵抗,兵敗后免死,被判長(zhǎng)流廣州。本來文帝愛惜他的才華,只想免其官職,可文帝之弟彭城王劉義康堅(jiān)決要降罪于他。
到廣州后,謝靈運(yùn)與故舊又想造反,終被文帝下詔斬首。
謝靈運(yùn)的詩(shī)雖然仍舊不脫玄言詩(shī)的影子,但極大開拓和豐富了詩(shī)歌的意境,山水詩(shī)從此成為中國(guó)一大詩(shī)歌流派。但是,謝詩(shī)罕有通篇全佳者,每首詩(shī)終篇處總是以浮淺的所謂悟道之語(yǔ)作為結(jié)束,讓人有“狗尾續(xù)貂”之感。但觀其詩(shī)篇,極貌寫物,殫精求新,仍不乏清新名句:“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》);“野曠沙岸凈,天高秋月明”(《初去郡》);“明月照積雪,朔風(fēng)勁且哀”(《歲暮》),等等。
劉義慶:文帝堂兄,襲封臨川王,比文帝大五歲,曾多年擔(dān)任輔國(guó)將軍、尚書令、秘書監(jiān)等要職,史書記載他“性簡(jiǎn)素,寡嗜欲,愛好文義”,招集了許多文人雅士在幕下。
元嘉十七年,文帝的親弟弟劉義康被貶逐,他幸虧沒有被牽涉到這一政治事件中,調(diào)任南兗州刺史,在手下文士的協(xié)助下完成了中國(guó)文學(xué)史上一部重要的作品:《世說新語(yǔ)》。內(nèi)容分為“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”等三十六類,每類收有苦干則,全書一千多則,開創(chuàng)了“志人筆記小說”的先河。
《世說新語(yǔ)》善用對(duì)照、比喻、夸張及白描等文學(xué)手法,佳句多多,典故不俗,后人對(duì)“魏晉風(fēng)度”的理解,很大程度上得益于這部著作,尤其是摹劃人物,只寥寥數(shù)語(yǔ),精神面貌便躍然紙上,誠(chéng)為中華文學(xué)中的瑰寶奇葩。元嘉二十一年(444),劉義慶卒,時(shí)年四十二。
鮑照:字明遠(yuǎn),是南朝一流大詩(shī)人。元嘉十六年,鮑照二十多歲時(shí)獲劉義慶賞識(shí),被任為國(guó)侍郎。
劉義慶病死后,他失去官職,陸陸續(xù)續(xù)做過一些小官。宋孝武帝平定劉劭之亂后,他做臨海王劉子頊的幕僚。宋明帝時(shí),劉子頊起兵,后兵敗被賜死,鮑照也為亂兵所殺。他一生沉淪下僚,郁郁不得志,但詩(shī)、賦、駢文成就很高,感情強(qiáng)烈,文辭華美,最著名的有《擬行路難》十八首,廣為傳誦,尤其是唐代大詩(shī)人李白也對(duì)他大加嘆賞和效仿(杜甫《春日憶李白》有“俊逸鮑參軍”語(yǔ))。
筆者曾細(xì)閱《南北朝隋詩(shī)文紀(jì)事》等書,見鮑照文集中搜錄了不少他的一些應(yīng)酬附和之作,為某大官的媽媽寫的“墓志銘”啦,為某大將軍致仕寫的謝恩表啦,為某位王爺送給自己幾匹綢緞而寫的感謝信啦,為某位地方官修建的亭臺(tái)樓閣而寫的銘賦啦,冗文不少,可嘆如此骨格清高的不遇奇士,也難免有流俗之作,境遇纏人,當(dāng)是不假。
范曄:字蔚宗,元嘉九年(432),彭城王劉義康的母親王太妃去世,范曄兄弟在大喪期間飲酒聽歌,被貶到宣城當(dāng)太守。
福兮禍兮,宣城任上,范曄寫成了他的不朽歷史名作《后漢書》,采用論贊的形式以明文評(píng)論史事,把史論作為重心,通古今之變,語(yǔ)言凝練,用意深刻,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),編排有序,而且文辭優(yōu)美,簡(jiǎn)潔流暢,不僅是史學(xué)名作,而且也是文學(xué)名作。
元嘉十七年(440),彭城王劉義康遭貶,范曄的仕途反而一帆風(fēng)順,五年間一直升官,最后甚至掌握了禁軍大權(quán)。元嘉二十一年(444),劉義康的幾個(gè)心腹謀劃政變,王爺本人也不斷為范曄的宣城之貶致以歉意,他不自主地卷入了政變陰謀。文人行事,遲回不決,讀書著史可以七行俱下,真干起陰狠篡弒之事就沒魄力了。不久事泄,范曄被族誅,三子同時(shí)被殺,只有孫子范魯連因母親是公主之女才免死。其侄孫有齊、梁之世因著《神滅論》而著名的范縝。
在崇尚人物風(fēng)度相貌的魏晉南北朝,范曄“長(zhǎng)不滿七尺,肥黑,禿眉須”,是個(gè)肥濁的胖子,與挺拔白皙的美丈夫標(biāo)準(zhǔn)相去甚遠(yuǎn),而且為人非常不孝順,貪酒好色,臨刑之日只知摟著將要一同被殺的美貌姬妾痛哭。他之所以受重用并揚(yáng)名于當(dāng)代,想必是其卓而不群的智識(shí)和才氣,看來文人的為人之道與其固有的才氣沒有什么必然聯(lián)系,有時(shí)甚至有天壤之別。
宗愨:字元干。宗愨年少時(shí),叔父宗少文問其志向,宗愨答道:“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪!”(此為千古名句)宗少文嘆息,說:“如果你不富貴,也必能破滅我們家的門戶呵!”
元嘉二十二年(445),宋文帝派高州刺史檀和之攻打林邑(今越南境內(nèi)),宗愨主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn),官拜振武將軍。林邑國(guó)王范陽(yáng)邁舉全國(guó)之兵在象浦(今越南承天順化)與宋軍決戰(zhàn),擺成令人生畏的大象陣,披鐵甲于象背之上,氣勢(shì)洶洶。宋軍士兵從來沒有見過這樣的陣勢(shì),驚惶失措。宗愨認(rèn)為,獅子是百獸之王,肯定會(huì)驚退大象,于是他號(hào)令士兵做成許多獅子模型,與大象陣相抗。大象果然受驚奔逃,宋軍乘勝攻破林邑國(guó),繳獲珍奇異寶不計(jì)其數(shù),宗愨自己一無所取,文帝聞知后很欣賞他的為人,終成一代名將。
陶淵明:字元亮,號(hào)五柳先生,晚年更名潛,主要生活于東晉末年,任彭澤令八十一天,不堪“為五斗米折腰”,授印去職,躬耕田園,創(chuàng)作了多首流傳千古的佳作,為中國(guó)“田園詩(shī)人”的始祖。元嘉四年(427)病故。
祖沖之:字文遠(yuǎn),生于元嘉六年(429),是我國(guó)古代最著名的數(shù)學(xué)家之一,算出圓周率π的真值在兩個(gè)近似值之間,確定了π的約率22/7(約等于3.14),發(fā)現(xiàn)了“祖氏公理”,圓滿地解決了球體積的計(jì)算問題。并著《綴術(shù)》一書,現(xiàn)已失傳。他還在天文歷法方面創(chuàng)制了《大明歷》,最早把歲差引進(jìn)歷法。
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