顧璘曾作詩(shī)勸正德皇帝南游適可而止:成史料補(bǔ)充
明武宗巡游南都,去過哪些地方,干了哪些事兒,正史語(yǔ)焉不詳,筆記也只抓住少數(shù)幾件事,添油加醋地渲染。而號(hào)稱“金陵三俊”之一的顧璘撰有《武皇南巡舊京歌》,可以以詩(shī)證史,以詩(shī)補(bǔ)史。
《武皇南巡舊京歌》實(shí)際上是一組七絕詩(shī),共有17首。詩(shī)的主題之一是“金陵王氣”。明成祖遷都北京后,留下明故宮和南六部的空架子,其后百年,沒有哪個(gè)皇帝想到南都來走一走,看一看?,F(xiàn)在,明武宗不僅來了,居然還有流連忘返之意,這對(duì)南都人來說是很有面子的事。顧璘搬出“金陵王氣”的老話,表面是為明武宗南巡找理由,實(shí)則借機(jī)從箱底里翻出南京歷史上一塊塊“古董級(jí)”的光榮獎(jiǎng)?wù)?,大肆夸耀一通?/p>
在“金陵王氣”這面大旗的掩護(hù)下,南巡顯得合理,頌圣也更自然一些,這也是組詩(shī)的另一個(gè)重要主題。最肉麻的是第七首:“朝閃龍旗入建康,暮收飛檄定吳疆。會(huì)稽勒石羞秦帝,滄海歌云笑穆王?!敝苣峦?、秦始皇都自愧不如,明武宗聽到這么高調(diào)的諛頌,定會(huì)爽得欲仙欲死。
既然寫“舊京”,總要涉及舊京名勝之地。玄武湖在明代是貯存戶籍圖冊(cè)資料之地,皇帝去視察冠冕堂皇。此外,鳳凰臺(tái)、白鷺洲、幕府山、朱雀橋等帶有強(qiáng)烈“六朝古都”意味的地名,也一一入詩(shī)。組詩(shī)最后兩首,最見顧璘的苦心:“六代繁華何足夸,而今四海共為家。暫看吳苑環(huán)城水,終憶燕臺(tái)夾路花?!笔ヌ熳右运暮榧?,南游無可厚非,但是,“吳苑”只能“暫看”,終究要回“燕臺(tái)”去。南游應(yīng)該適可而止,及時(shí)北歸,掌控天下,仍然不愧為賢圣明君:勸駕北還之意很明顯。這組詩(shī)終究擺脫不了勸百諷一、曲終奏雅。在那個(gè)時(shí)代,詩(shī)歌對(duì)這一事件的記錄與反應(yīng),唯一可行的方式也就如此了吧。