目錄：

第一章 什么是養(yǎng)生

第二章 為什么養(yǎng)生

第三章 哪些人需要養(yǎng)生

第四章 如何養(yǎng)生

生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次，生病的經(jīng)歷每個(gè)人都可能或多或少地經(jīng)歷過(guò)，而得大病面臨生死關(guān)的經(jīng)歷卻未必都有，那時(shí)才想到防病養(yǎng)生卻已經(jīng)晚了。

什么是養(yǎng)生？

養(yǎng)生，就是指通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。所謂生，就是生命、生存、生長(zhǎng)之意；所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意?？傊?，養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思。以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo)，遵循陰陽(yáng)五行生化收藏之變化規(guī)律，對(duì)人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng)，保持生命健康活力。 精神養(yǎng)生是指通過(guò)怡養(yǎng)心神，調(diào)攝情志、調(diào)劑生活等方法，從而達(dá)到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進(jìn)健康、延年益壽的目的。

養(yǎng)生妙方整個(gè)中醫(yī)學(xué)說(shuō)就是廣義的養(yǎng)生學(xué)。《呂氏春秋》中將醫(yī)學(xué)定義為“生生之道”——前一個(gè)“生”是動(dòng)詞“提高”，后一個(gè)“生”是名詞“生命力”，“道”是根本性的規(guī)律。養(yǎng)生就是人類提高自身組織、自身康復(fù)能力的學(xué)問(wèn)，從而達(dá)到延年益壽的境界。

保養(yǎng)生命

消除疾病的學(xué)問(wèn)——因此有別于現(xiàn)代西方治療疾病的“醫(yī)學(xué)”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中黃帝與老師岐伯有一段精彩對(duì)話。談到瘟疫時(shí)，黃帝問(wèn)老師為什么有些人被傳染了卻不得病，岐伯的回答是“正氣存內(nèi)，邪不可干”——這就是為什么說(shuō)整個(gè)中醫(yī)學(xué)就是大養(yǎng)生學(xué)。當(dāng)然，這里所說(shuō)的中醫(yī)學(xué)是指中華原創(chuàng)醫(yī)學(xué)，而不是“一代明君”康熙閹割華夏文明后已經(jīng)面目全非的“現(xiàn)代中醫(yī)”。

通常所說(shuō)的養(yǎng)生是狹義的養(yǎng)生學(xué)，是指通過(guò)非藥物的方法達(dá)到提高自康復(fù)能力的學(xué)問(wèn)。公元前五十世紀(jì)人天合一整體觀的形成標(biāo)志著養(yǎng)生概念的成熟；公元610年，隋大業(yè)年間，當(dāng)時(shí)的太醫(yī)令巢元方在《諸病源候論》集中論述了各種疾病的病源和病候，但書(shū)中沒(méi)有藥方，只列養(yǎng)生方、導(dǎo)引法213種。由此可知，中國(guó)從那時(shí)起就已經(jīng)將養(yǎng)生作為治療的常規(guī)方法，并得到官方的提倡。

整個(gè)中醫(yī)藥和養(yǎng)生體系在《黃帝內(nèi)經(jīng)》時(shí)代就已經(jīng)很成熟。對(duì)“養(yǎng)生”表達(dá)最好的是西漢的《淮南鴻烈》一書(shū)。書(shū)中認(rèn)為整個(gè)人體生命系統(tǒng)（古稱“器”）由三個(gè)要素組成：一是形——“形者，生之舍也”，即人體生命的“房子”；二是神——“神者，生之制也”，即人的自組織、自康復(fù)能力，是生命的主宰（“制”）；三是氣——“氣者，生之充也”，氣是溝通形與神之間關(guān)系的使者，用今天的語(yǔ)言說(shuō)，就是信息。排在第一位的是“神”，其次是“形”，最后是“氣”，而且“一失位，三者俱傷也”。中華原創(chuàng)醫(yī)學(xué)是這個(gè)原則，狹義的“養(yǎng)生之道”也是這個(gè)原則。那么，如何來(lái)處理這三者之間的關(guān)系呢？《淮南鴻烈》講得很清楚：第一，“將養(yǎng)其神”；第二，“和弱其氣”；第三，“平夷其形”?，F(xiàn)在我們將“養(yǎng)生”局限為食療、藥膳，有以偏概全之嫌。養(yǎng)生就是“養(yǎng)神”，或者說(shuō)“養(yǎng)心”，或者說(shuō)“養(yǎng)性”。食療、藥膳，只是養(yǎng)生當(dāng)中的一部分，雖然它很有價(jià)值，但并非最重要的部分——因?yàn)榈谝晃皇?ldquo;養(yǎng)神”，第二位是“養(yǎng)形”。食療和藥膳實(shí)施的目的也是為了提高人體的自組織能力，也即“養(yǎng)神”，也就是說(shuō)現(xiàn)代人們所稱的詞匯“氣功”（嚴(yán)格說(shuō)來(lái)應(yīng)該是“醫(yī)學(xué)氣功”，古代又稱“導(dǎo)引”“養(yǎng)生”）是養(yǎng)生學(xué)最關(guān)鍵的內(nèi)容，而其指導(dǎo)思想是東方文明整體觀。

為什么養(yǎng)生？

有人曾說(shuō)，人生在世，最重要的無(wú)非兩個(gè)方面，一是健康，一是金錢(qián)。金錢(qián)是外來(lái)的，所以難得；健康是天生的，所以不珍惜，這就是為什么人們最是容易損害健康的原因。？

其實(shí)，追求金錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比贏得健康要容易，要低成本，要更劃算，也更現(xiàn)實(shí)。金錢(qián)的獲得，取決于市場(chǎng)，取決于你的能力，取決于你的機(jī)會(huì)，取決于外界環(huán)境較多，而健康的獲得則完全不同，它只取決于你養(yǎng)生的意愿，取決于你愿不愿意花時(shí)間和精力，取決于你自己對(duì)身體的調(diào)整。正因?yàn)槿绱耍钌嚼洗謇锝^出不了億萬(wàn)富翁，但卻很容易出百歲壽星。那些身體不佳的富翁們到了生命有危險(xiǎn)的時(shí)候，面對(duì)自己的億萬(wàn)家產(chǎn)，也許都愿意以金錢(qián)來(lái)?yè)Q得健康，可是又有誰(shuí)能換得到呢？？

一個(gè)20歲左右的年輕人將追求金錢(qián)的精力分出10%來(lái)照顧自己的身體，你的健康就有保證；一個(gè)30歲的人將追求金錢(qián)的精力分出20%來(lái)照顧自己的身體，你的健康就有保證；一個(gè)40歲左右的年輕人將追求金錢(qián)的精力分出30%來(lái)照顧自己的身體，你的健康就有保證；一個(gè)50歲左右的年輕人將追求金錢(qián)的精力分出50%來(lái)照顧自己的身體，你的健康就有保證。？

這就好像理財(cái)一樣，越早為自己的健康下了精力（注意，并不要太多金錢(qián)，精力是每個(gè)人都有的，而金錢(qián)卻不一定），你的健康就會(huì)得到豐厚的回報(bào)。財(cái)富重要，健康更重要，沒(méi)有了財(cái)富，你還可以過(guò)清貧卻安寧的生活，沒(méi)有了健康，你只有病痛和死亡。

哪些人需要養(yǎng)生？

有人可能認(rèn)為養(yǎng)生就是注意別得病，也就是屬于健康人的問(wèn)題。其實(shí)，養(yǎng)生連著你我他，包括所有人呢！尤其是以下人群一定要注意在日常生活中的養(yǎng)生保健。

健康人群 未病先防

第一是健康人群，中醫(yī)稱為“平人”。中醫(yī)的治未病包括兩部分內(nèi)容，首先就是未病先防。健康無(wú)病的人，尤其是年輕一些的，從來(lái)沒(méi)有得病去過(guò)醫(yī)院的，自己感覺(jué)體質(zhì)良好甚至全身有用不完的勁，在他們意識(shí)里，可能認(rèn)為疾病和自己沒(méi)有關(guān)系，是別人的事情，我們強(qiáng)調(diào)的未病先防，尤其是要引起這部分人的重視，讓他們知道疾病人人都有可能得的，平時(shí)不注意養(yǎng)生保健，不定哪天疾病就會(huì)找上門(mén)來(lái)，等得病以后就要花錢(qián)買(mǎi)罪受了！

亞健康人群 及時(shí)調(diào)養(yǎng)

其次，應(yīng)該注意養(yǎng)生的是亞健康人群。亞健康是近年來(lái)比較時(shí)髦的名詞，亞健康人群，就是你已經(jīng)開(kāi)始時(shí)不時(shí)地感覺(jué)不舒服了，但還不能扣上某某疾病的帽子，比如常常頭暈乏力、記憶力減退了、糖耐量降低、血脂有點(diǎn)高等等，這已經(jīng)是疾病的信號(hào)開(kāi)始出現(xiàn)了，提醒你再不注意就該得病了。這時(shí)候養(yǎng)生得當(dāng)，完全有可能使亞健康狀態(tài)逆轉(zhuǎn)的，反過(guò)來(lái)，若不注意養(yǎng)生，那就直接大踏步往疾病方向發(fā)展了。

慢性病患者 已病防變

第三部分人群就是常見(jiàn)病慢性病患者，比如糖尿病、高血壓、慢性腎炎、慢性肝炎、風(fēng)濕類風(fēng)濕、乳腺增生、甲狀腺疾病、女性盆腔疾病、男性前列腺炎患者等等，這些疾病無(wú)論是中醫(yī)還是西醫(yī)，目前為止都沒(méi)有治愈的辦法，不能完全依靠醫(yī)生或者藥物，所以老百姓才有“三分治，七分養(yǎng)”的說(shuō)法?？刹灰】催@七分養(yǎng)，調(diào)養(yǎng)得當(dāng)，疾病就會(huì)穩(wěn)定，并發(fā)癥出現(xiàn)得晚，甚至不出現(xiàn)，可以提高生活質(zhì)量，帶病長(zhǎng)壽，這就是為什么相當(dāng)一部分人得病很多年，但沒(méi)準(zhǔn)還能高壽的原因。比如糖尿病，發(fā)病率非常高，是常見(jiàn)病，而且中西醫(yī)都沒(méi)有治愈的辦法，有的人就不以為然，認(rèn)為反正也治不好，孰不知若控制得好，養(yǎng)生得道，一樣可以帶病長(zhǎng)壽，可是，控制不好，不注意養(yǎng)生，各種可怕的并發(fā)癥就會(huì)接踵而來(lái)，如糖尿病眼底病、糖尿病足、糖尿病腎病等等，非常痛苦，甚至可以?shī)Z走生命。

如此看來(lái)，以上這三部分人群，已經(jīng)包括了所有人群，也就是說(shuō)所有人都應(yīng)該注意養(yǎng)生。

如何養(yǎng)生？

那我們?cè)撛趺答B(yǎng)生保健呢？ 這里主要講運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生保健和藥浴養(yǎng)生保健。

運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生

臺(tái)灣推出的“運(yùn)動(dòng)金字塔”就有五層運(yùn)動(dòng)。

第一層：生活中的運(yùn)動(dòng) 這類運(yùn)動(dòng)包括走路，家務(wù)，購(gòu)物等等

第二層：伸展運(yùn)動(dòng)，這類運(yùn)動(dòng)包括瑜伽、體操等等

第三層：有氧運(yùn)動(dòng)和休閑運(yùn)動(dòng) 這類指的是慢跑、游泳、登山和打羽毛球等等

第四層：肌肉運(yùn)動(dòng) 包括仰臥起坐 、俯臥撐等等

第五層：靜態(tài)運(yùn)動(dòng) 這類運(yùn)動(dòng)指的是看電視，玩電腦和靜坐等等。

藥浴養(yǎng)生

藥浴養(yǎng)生在我國(guó)有著悠久的歷史，早在3000年以前，古代宮廷中常以麝香；沉香或其他中藥配伍煎湯，倒入浴水中進(jìn)行香湯沐浴，借以醒腦提神、消除疲勞；民間則常用菖蒲、艾葉等煮水給小孩浴身、泡腳，以達(dá)到防疫、保健作用。 臺(tái)灣陳氏熏蒸藥包就是采用古配方再加上現(xiàn)代的高科技研制而成，適合青少年、成年人和中老年人使用，安全沒(méi)有副作用。

結(jié)語(yǔ)：養(yǎng)生的目的是延年益壽，康健無(wú)疾。既然選擇了開(kāi)始養(yǎng)生就要堅(jiān)持下去，這樣才能讓身體一直保持最健康的狀態(tài)。