鏢局是專門為人保護(hù)財(cái)物或人身安全的機(jī)構(gòu)。又稱鏢行。

受人錢財(cái)，憑藉武功，專門為人保護(hù)財(cái)物或保障人身安全的機(jī)構(gòu)。又稱鏢行。舊時(shí)交通不便，客旅艱辛不安全，保鏢行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，鏢局隨之成立。鏢局有鏢旗、鏢號(hào)。隨著社會(huì)生活日益復(fù)雜，鏢局承擔(dān)的工作越來(lái)越廣泛，當(dāng)年晚清政府大臣李鴻章的家宅，就是由北京八大鏢局之一的會(huì)友鏢局派人保護(hù)的。會(huì)友是北京當(dāng)時(shí)最大的一家鏢局，其他有永興、志成、正興、義友、光興等鏢局。

鏢局保鏢主要有水路和陸路。鏢師上路，不但要會(huì)武功，還必須懂得江湖上的唇典，即行話，以便同劫鏢的綠林人物打交道。走鏢時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)路間擺著荊棘條子，必須作好準(zhǔn)備和劫路人見(jiàn)面。如果攀上交情淵源，彼此認(rèn)同一家，便可順利通過(guò)。否則只好憑武藝高低。

鏢局不但賴于江湖上有強(qiáng)盜才能生存，而且同江湖上關(guān)系密切。一些受官府注意的江湖游俠，進(jìn)城后若住在鏢局，官府是不能緝拿的。一來(lái)因?yàn)殓S局勢(shì)力大，二來(lái)鏢局往往都有靠山，如北京會(huì)友鏢局的后臺(tái)便是李鴻章。社會(huì)發(fā)展后，隨著火車、汽車、輪船的開(kāi)通，鏢局逐漸難以為繼，北京八大鏢局先后關(guān)閉。有三百余年歷史的會(huì)友鏢局，是在1921年關(guān)閉的。

鏢局是個(gè)很特殊的行業(yè)。在一般的武俠小說(shuō)中，往往將鏢局劃為江湖武林一脈，其實(shí)鏢局既同綠林有來(lái)往，又同官府有關(guān)系，其得益決定了它的性質(zhì)。在官和民之中，鏢局往往表現(xiàn)出矛盾的兩難狀態(tài)。

歷史淵源

古代鏢局的運(yùn)鏢，也是運(yùn)貨，經(jīng)發(fā)展成為了現(xiàn)代物流。不過(guò)古代鏢局運(yùn)的鏢(貨物)只是貴重物(如奇珍異寶)，不運(yùn)普通物品，因此必須要有懂功夫的人保護(hù)才能完成，而物流只要是貨物就能運(yùn)輸，不需要會(huì)功夫的人運(yùn)，只要運(yùn)貨人會(huì)開(kāi)車就可以了，這就是其區(qū)別。在中國(guó)歷史上與鏢局性質(zhì)差不多的，可以說(shuō)就是驛站了，最早的驛站可以追述到隋唐年間，我們知道當(dāng)時(shí)的驛站是專門為朝廷押送一些來(lái)往信件的 、從這里可以看出驛站的局限性僅僅限于朝廷之間的 ，而對(duì)于民間的一些商業(yè)往來(lái)便沒(méi)有一個(gè)安全保障機(jī)構(gòu)。所以到了清朝早期，隨著我國(guó)金融業(yè)的興起，就逐漸出現(xiàn)了鏢局。鏢局又稱鏢行，是受人錢財(cái)，憑藉武功，專門為人保護(hù)財(cái)物或人身安全的機(jī)構(gòu)。舊時(shí)交通不便，客旅艱辛不安全，便有鏢戶走鏢，為鏢局保鏢的雛形。隨著社會(huì)生活日益復(fù)雜，鏢局承擔(dān)的工作也越來(lái)越廣泛，不但將一般私家財(cái)物承接保送，地方官上繳的餉銀亦靠鏢局運(yùn)送。由于鏢局同各地都有聯(lián)系或設(shè)有分號(hào)，一些匯款業(yè)務(wù)也由鏢局承當(dāng)。后來(lái)，看家護(hù)院、保護(hù)銀行等也來(lái)找鏢局派人。而剛才我們提到的驛站，它是專門為朝延押送一些來(lái)往信件的，這就形成了最早的信鏢;到了清朝中葉，隨著金融業(yè)的興起(票號(hào)的產(chǎn)生)，鏢局的主要業(yè)務(wù)就是為票號(hào)押送銀鏢，這就形成了鏢局走鏢的兩大鏢系;銀鏢和票鏢;到了清朝末期，隨著票號(hào)的逐漸衰敗，鏢局的主要業(yè)務(wù)對(duì)象就轉(zhuǎn)化為一些有錢的客人押送一些衣、物、手飾和人身安全，這就形成了糧鏢、物鏢、人身鏢三大鏢系 ，這也就是鏢局走的六大鏢系， 即 ;信鏢、票鏢、銀鏢 、糧鏢、物鏢、人身鏢六種鏢。

做鏢局生意要有三硬：一是在官府有硬靠山;二是在綠林有硬關(guān)系;三是在自身有硬功夫，三者缺一不可。

開(kāi)山鼻祖

鏢局這種特殊的行業(yè)究竟什么時(shí)候、由誰(shuí)第一個(gè)最先開(kāi)始創(chuàng)辦、或者開(kāi)始從業(yè)的？史料不僅沒(méi)有詳細(xì)的記載，而且專家們也說(shuō)法不一。

根據(jù)近代學(xué)者衛(wèi)聚賢所著《山西票號(hào)史》考證，鏢師之鼻祖，應(yīng)當(dāng)為山西人神拳張黑五。《山西票號(hào)史》里面是這樣記載的：“考創(chuàng)設(shè)鏢局之鼻祖，仍系乾隆時(shí)神力達(dá)摩王，山西人神拳張黑五者，請(qǐng)于達(dá)摩王，轉(zhuǎn)奏乾隆，領(lǐng)圣旨，開(kāi)設(shè)興隆鏢局于北京順天府前門外大街，嗣由其子懷玉繼以走鏢，是鏢局的嚆矢?！毙l(wèi)聚賢還進(jìn)一步推論，鏢局是明末清初顧炎武、傅山、戴廷軾為反清復(fù)明，以保護(hù)商人運(yùn)送現(xiàn)銀而設(shè)。)后來(lái)的鏢師們一旦看到遠(yuǎn)處山上有土匪，趟子手就大喊：“合吾一聲鏢車走，半年江湖平安回。”據(jù)說(shuō)，這個(gè) “合吾”即“黑五”的諧音，以資紀(jì)念。

更有人從“鏢”字解釋開(kāi)去，說(shuō)是左“金”右“票”字解釋開(kāi)去，正合了鏢局為山西票號(hào)服務(wù)的創(chuàng)立宗旨。上述觀點(diǎn)，聊備一說(shuō)，考諸野史，卻有未提。清人褚人獲在其所著《堅(jiān)瓠集》中曾提到過(guò)，在明朝正德年間，民間出現(xiàn)一種名為“打行”的組織，到了萬(wàn)歷朝，逐漸盛行于個(gè)大城市?！按蛐小痹谑兴凉_(kāi)掛牌營(yíng)業(yè)，其標(biāo)志是一個(gè)拳頭圖案，懸于門首，明為“鐵拳頭”?！按蛐小奔m結(jié)武夫，專為行旅客商和富豪人家提供“保鏢”服務(wù)，與后世的鏢局非常相似。