除了聶隱娘 唐代傳奇中還有哪些俠女?
唐代傳奇里,聶隱娘是一個(gè)絕對出類拔萃的女子。她武藝高強(qiáng),能飛身懸崖之上,用五寸的匕首刺擊飛鳥,無不中;能化為蠓蟲,藏在人的肚子里;她深明大義,為仁義所感,挺身保護(hù)自己要刺殺的人……她的傳奇既光怪陸離,又驚心動魄。不然侯孝賢也不會選擇她的故事。
不過,今天小編要說的不是聶隱娘,而是和聶隱娘一樣,來自唐代傳奇里的那些女俠。
唐朝的傳奇是個(gè)什么范兒
中國人的文學(xué)想象力,到唐代抵達(dá)了一個(gè)很奇妙的境界——在唐朝之前,多玄幻志怪,比如《山海經(jīng)》,比如《搜神記》,往往放浪恣肆,荒誕不經(jīng);唐朝之后,寫的就多是人世間的事,比如《大宋宣和遺事》、《警世通言》、《儒林外史》。即便是《七俠五義》,里面有武功高手飛檐走壁,底子也是世俗的政治和生活。
而在唐朝,奇詭的想象跟現(xiàn)實(shí)生活有了一種奇妙而和諧的交融。小編琢磨了一宿,覺得可以稱之為“Magic Realism of Tang Dynasty”(唐朝的魔幻現(xiàn)實(shí)主義),本命名純屬胡謅,如有巧合,純屬巧合。
好,我們來看看唐代傳奇中的女俠們。
晚清畫家任熊有一個(gè)很有名的作品,叫《三十三劍客圖》,畫了歷代傳說中有名的劍客豪俠。排第一的是趙處女。
這位趙處女,也就是后來傳說中跟白猿學(xué)劍術(shù)的越國少女,金庸根據(jù)這個(gè)故事寫了《越女劍》,越女劍本來是很厲害的,“一人當(dāng)百,百人當(dāng)萬”,“當(dāng)世莫?jiǎng)佟?,天下無敵,到后來郭靖的七師傅江南七怪的越女劍韓小瑩就成了戰(zhàn)五渣……呃,又扯遠(yuǎn)了。
《三十三劍客圖》中,唐代的女俠一共有六位。除了聶隱娘,還有車中女子、荊十三娘、紅線女、紉針女和賈人妻。
車中女子:唐代女飛賊
車中女子出自唐代皇甫氏《原化記》,講的是一個(gè)女俠盜的故事。
小編大略劇透一下,有興趣的可以找書來看。
故事說,開元年間,吳郡,也就是蘇州一帶有個(gè)讀書人,到長安考試,碰到了兩個(gè)少年,假裝認(rèn)識這位蘇州外地人,跟他套近乎,把他帶到一個(gè)小酒店里,跟一群年輕人吃飯。
這位蘇州小伙子糊里糊涂的,也不知道怎么回事。忽然來了一輛馬車,車?yán)锍鰜硪粋€(gè)十七八歲的少女,“容色甚佳,花梳滿髻,衣則紈素”。
一個(gè)白衣少女,花梳滿髻,小編腦補(bǔ)了 一下,大概是這個(gè)樣子↓
蘇州小伙子一直用心讀書,哪里見過三次元的妹子,當(dāng)場就把不要跟陌生人說話的教訓(xùn)丟到腦后去了。
于是一群人喝酒,姑娘問小伙子:“先所能者何事?”,意思是“你有啥特長?”小伙子想了想說,我在學(xué)堂上學(xué)的時(shí)候,能縱身在墻壁上走幾步。這個(gè)本事聽起來沒啥,但其實(shí)很了不起了。如果你看過小編之前講輕功的文章,應(yīng)該記得里面提到,《梁書》中記載,南梁的大將羊侃能在墻壁“直上至五尋”,橫行七步。
姑娘就對小伙子說:
小伙子就走了。姑娘說:“亦大難事?!?/p>
意思是:“呵呵”。
然后她讓坐中諸少年各自展示一下才藝,于是有在墻上走的,有在屋頂下面走的,都輕捷如飛鳥,把蘇州小伙子嚇得“拱手驚懼,不知所措”。
跟姑娘告別之后,有一天小伙子又碰到兩個(gè)少年,問他借了馬。第二天,宮里面就發(fā)生了盜竊案,沒抓到嫌疑犯,只抓到一匹馬,一查,是蘇州小伙子的,就把他關(guān)進(jìn)了地牢,怕這個(gè)飛賊跑了,所以地牢里“深坑數(shù)丈,仰望屋頂七八丈,唯見一孔,才見尺余”。
小伙子在里面唉聲嘆氣,到半夜,忽然一個(gè)東西像鳥一樣飛下來,定睛一看,是那個(gè)少女。她用絹捆住小伙子,另一頭系在自己身上,縱身飛出地牢,出宮城幾十里才停下。小伙子后來要飯回了老家,再也不敢上京考試了。
所以,這就是一個(gè)唐代女飛賊的故事。不過神龍見首不見尾的女飛賊算是盜亦有道,讓無辜者受了牽連,就孤身犯險(xiǎn)把他救了出來。
荊十三娘:這么厲害的人怎么就做了寡婦
另一個(gè)故事,來自五代孫光憲《北夢瑣言》,叫做《荊十三娘》。
故事說,唐代進(jìn)士趙中立是個(gè)溫州人,有一次到蘇州,在廟里借宿,遇到一個(gè)叫荊十三娘的女子(跟甘十九妹應(yīng)該沒啥關(guān)系),剛剛死了丈夫,看到趙中立,很喜歡,就跟他一起到揚(yáng)州了。
按照江湖的規(guī)矩,寡婦都是不好惹的。比如↓
荊十三娘很有錢,趙中立“以豪俠為事”,仗義疏財(cái),經(jīng)常拿荊十三娘的錢去做慈善,但十三娘毫不介意。趙的友人李正郎的弟弟,叫李三十九,這位李三十九先生有個(gè)愛妓,但是妓女的父母覺得李三十九沒啥出息,不如跟別人,就把女兒奪走,給了一個(gè)叫諸葛殷的人。
諸葛殷是什么人呢?當(dāng)時(shí)一個(gè)著名的方士,跟同鄉(xiāng)呂用之一起假冒神仙,招搖撞騙,為鎮(zhèn)海軍節(jié)度使高駢所寵幸。據(jù)史書所載,“高駢晚年昏庸,信神仙之術(shù),重用術(shù)士呂用之、張守一等人,付以軍政大權(quán)。呂用之專斷獨(dú)行,動輒譖毀諸將﹐乃使上下離心”,最后高駢被叛軍殺死。
不過此時(shí),正受到高駢寵幸的諸葛殷正在事業(yè)的高峰期,李三十九惹不起。荊十三娘聽說此事原委,對李三十九說:“此小事,我能為郎仇之。旦請過江,于潤州北固山六月六日正午時(shí)待我?!?/p>
這是小事,我?guī)湍愀愣?。明早你過江,到北固山,六月六日正午在那里等我。
李三十九依然而行。到六月六日正午,荊十三娘用布袋裝著妓女,以及妓父母的頭顱,交給李三十九,之后與趙中立“同入浙中,不知所止”。
紅線女:人家其實(shí)是個(gè)男的
紅線女的故事大家都比較熟悉了,沒有讀過唐末袁郊所作《甘澤謠》中的《紅線傳》,也看過王小波從這個(gè)故事改寫的《萬壽寺》。
故事梗概小編就不贅述了,無非是紅線為節(jié)度使薛嵩盜來田承嗣床頭的金盒,使得田放棄吞并薛嵩的計(jì)劃。
不過,很多人沒有看過紅線盜盒之后的故事。田承嗣知道薛嵩手下有人能悄無聲息取走他的金盒,也就能悄無聲息取走他的頭顱,于是大為驚恐,對薛敬畏有加,雙方展開了熱烈的友好往來。而紅線決定功成身退。
薛嵩說:“你生在我家,現(xiàn)在要去哪里呢?我現(xiàn)在很需要你,哪里就能走?”
紅線說:“我前世是男子,在江湖間游離,讀神農(nóng)藥書,救世人災(zāi)患。當(dāng)時(shí)有一個(gè)孕婦得病,我用芫花酒救她,結(jié)果失手了,孕婦和腹中兩個(gè)孩子都死了。陰司懲罰我,將我貶為女子,充當(dāng)卑賤的侍女,而擁有超凡的偷盜技能。所幸我生在您家里,今年十九歲了?!?/p>
想必薛嵩聽到這些話一定是崩潰的。如果有一天,你的女朋友告訴你她其實(shí)是個(gè)男的,你也一定會跟薛嵩一樣崩潰。
不過,紅線接下來的話就很大義凜然,很升華主題。她說,田承嗣這些人違背天理,我去偷他的金盒,警告他,“兩地保其城池,萬人全其性命,使亂臣知懼,烈士安謀”,我作為一個(gè)婦人,功勞也不小了,可以贖前生的罪過,重新做男人。所以我要“遁跡塵中,棲心物外,澄清一氣,生死長存”,修仙去了。
薛嵩知道不可挽留,就設(shè)宴餞別紅線,在筵席中,薛嵩作歌送紅線:“采菱歌怨木蘭舟,送別魂消百尺樓。還似洛妃乘霧去,碧天無際水長流。”
歌畢,薛嵩悲不自勝,而紅線也拜且泣,之后假裝醉酒離席,從此不知所蹤。
這個(gè)結(jié)尾既惆悵又飄逸,同時(shí)還有一點(diǎn)點(diǎn)……怪怪的感覺。至于其中的性別歧視成分,請無視。
紉針女:又一個(gè)女飛賊的故事
紉針女出自唐代康駢的《劇談錄》。
說長安有個(gè)將軍姓潘,名字忘了,大家都叫他潘鶻硉,意思是潘大糊涂。他家里又一串很要緊的寶珠,據(jù)說是保佑一家興旺發(fā)達(dá)的。潘將軍用秀囊玉盒裝著寶珠,每個(gè)月初一才拿出來祭拜。忽然有一天,寶珠不翼而飛。
潘大糊涂非常著急,請了一位“京兆府停解所由”。小編(yiduiread)解釋一下“停解所由”什么意思。停解,是擔(dān)任職務(wù)的意思,所由,是所由官,意思是“有關(guān)官吏”,相當(dāng)于今天的“有關(guān)部門工作人員”。這位工作人員叫王超,已經(jīng)八十歲了。
不過沒關(guān)系,下面名偵探王超出場。
他詢問過案件之后,知道這不是一般的案子,就上街溜達(dá)……對,上街溜達(dá)。
當(dāng)時(shí)春雨初霽,在勝業(yè)坊北街有一個(gè)三鬟女子,可年十七八。衣裝襤褸,穿木屐,于道側(cè)槐樹下,跟一群軍隊(duì)里的少年踢球。
所謂三鬟女子,就是梳著三鬟髻的女子,這個(gè)發(fā)型是這樣子的↓
腦補(bǔ)一下,應(yīng)該比較萌。名偵探王超沒有因?yàn)槊染湾e(cuò)過線索,他發(fā)現(xiàn)少女腳法不凡,一定是有特異的能力,于是想辦法跟少女套磁,認(rèn)她做外甥女。
女孩子家里只有一個(gè)老母親,幫人縫衣服為生。王超發(fā)現(xiàn)他們家基本不做飯,但是經(jīng)常有“水陸珍異”的佳肴。吳中進(jìn)貢的洞庭橘子,除了皇帝賜給過宰相,京城里沒人享用得了,小姑娘偷偷塞了一枚給王超,說“有人從皇宮里順出來的”。
如果是普通人,早就嚇到了。但是名偵探王超不動聲色,慢慢試探她,說:“潘將軍丟了他的玉念珠,這事情你知道么?”
少女說:“不要跟別人講。我跟朋友開玩笑,肯定會還回去的,只是一直沒空。舅舅你明天早上到慈恩寺等我?!?/p>
王超如言而至,只見少女疾若飛鳥,飛身塔頂之上,舉起寶珠給王超看,然后飄然而下,對王超說:“拿去還給潘將軍吧,不需要什么酬勞?!钡诙焱醭偃フ宜?,又不知道哪里去了……
女俠們?yōu)槭裁醋詈蠖枷侣洳幻鳎?/strong>
當(dāng)然,唐代傳奇中的女俠里,還有一些苦命的人,她們的主要事跡是復(fù)仇。
比如薛用弱《集異記》里的賈人妻(不要看到人妻兩個(gè)字就往奇怪的地方想),是一個(gè)美貌的少婦,跟王立偶遇結(jié)合,二人相敬如賓。賈人妻很會持家,日子過得紅紅火火。這么過了兩年,忽然有一天,女子帶著一顆人頭回來,跟王立說:“妾有冤仇,痛纏肌骨,為日深矣。”我一直在等待機(jī)會,現(xiàn)在終于大仇得報(bào),要離開這里了。
之后,女子揮刀殺死自己和王立的孩子,飄然遠(yuǎn)遁。
還有一個(gè)叫謝小娥的女子,出自唐人李公佐的《謝小娥傳》。謝小娥十四歲時(shí),父親和丈夫被強(qiáng)盜殺害,自己重傷,落水被救。晚上,父親托夢告訴她仇人的名字,于是謝小娥把名字寫在自己的衣服里面,喬裝成男子,終于尋訪到賊人,手刃賊首。
這大概可以算是唐代的復(fù)仇者聯(lián)盟。
有意思的是,這些傳奇中的俠女,不管是聶隱娘,還是紅線、紉針女、賈人妻,都有一個(gè)共同點(diǎn),就是……完事之后就飄然而去,下落不明。即便是謝小娥沒有玩失蹤,也是落發(fā)為尼,遁入空門。
非常有“事了拂衣去,深藏身與名”的味道。
一方面,這是受到佛教和道教文化的影響,另一方面,對那個(gè)時(shí)代的作者來說,如何給這些超凡絕俗的女俠們一個(gè)世俗中的位置,實(shí)在是一個(gè)大難題。
這個(gè)問題直到后來1000多年后,金庸的武俠小說也沒有解決,那些俠女同樣是要么歸隱,比如任盈盈、小龍女、黃裳女子;要么做尼姑道姑,比如儀琳小師妹、郭襄;要么死,比如寧中則、黃蓉。
想到這里,小編不禁有點(diǎn)惆悵。