目前關(guān)于湘南僵尸村的說法已經(jīng)不存在了，但是那個村子卻依然存在，雖然有許許多多關(guān)于僵尸的傳說，但是至今也沒有任何的證據(jù)能夠表明僵尸是確實(shí)存在的，那么在人類的歷史上，是否真的有僵尸的存在的呢，我們還無從得知。對于僵尸是否存在這個問題，至今也沒有人能夠說得明白，相傳，僵尸是一種人死后的尸體形成的一種能夠吃人的“生物”，并且由于僵尸之說是從清朝開始盛行的，加上上個世紀(jì)的時候香港大量的電影都有關(guān)于僵尸形象的描述以及刻畫，這更加加深了人們對僵尸形象的認(rèn)識。

在湖南有一個湘南僵尸村，這個村子在清朝的時候就已經(jīng)存在了，并且這個村子有800戶人家，卻有200多戶的人是僵尸，而關(guān)于這個湘南僵尸村的形成說法也基本一致，并且這個存在依然存在，但是關(guān)于僵尸的說法卻并沒有得到驗(yàn)證，那么中國到底有沒有僵尸呢，本文就為大家進(jìn)行簡單的介紹，希望通過本文的介紹大家可以對湘南僵尸村的說法以及中國僵尸的相關(guān)傳說有一個基本的認(rèn)識。

傳說一，清朝初年，湘南西邊，有一個靠山的小村落，村中一個無賴因盜墓而中尸毒，后雖被一老人救回，但因再度做不當(dāng)?shù)氖?，被全村的人打了一頓，再丟在后山草叢中讓他自生自滅. 湘西趕尸之說 又稱移靈，屬茅山術(shù)祝由科，發(fā)源于湘西沅陵， 濾溪， 辰溪，敘浦四縣，在尸體未腐化時由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬。趕尸的術(shù)士大約三五同行，有的用繩系著尸體，每隔幾尺一個，然后額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，晝伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，尸靠墻而立，到夜間繼續(xù)上路。

傳說二，村中有個叫成三的年輕人，平日游手好閑，不事生產(chǎn)，又喜歡調(diào)戲別人老婆，常被村人追打羞辱，因此就躲在山中茍活，利用晚上回村偷些東西過活。有一天，成三在山上肚子餓了，想挖一些野筍，地瓜之類來果腹，就到處挖啊挖啊，竟挖到一具尸體，樣子極為恐怖，似乎死了幾百年，臉和身子都爛的不成人形，他雖然肚子空空的，也不禁嘔了幾口酸水出來。自從成三看過那具死尸后，整個人就覺得難受，一天天消瘦，牙齒也漸漸變黑，全身無力，昏昏沉沉，好像中了尸毒。過了一個月，大家發(fā)現(xiàn)成三好久沒上村來偷東西，心想可能死在山上，正高興的時候，卻看見成三嗆嗆踉踉地走來，要求村人到城里幫他找醫(yī)生。

過了幾天，又見成三一身病地求人救他，這次，村人不但沒給他東西吃反而狠狠打他一頓，然后將他綁在樹上。成三在樹上沒幾天就斷氣了，尸體發(fā)黑帶青，眼睛也變?yōu)榛夷酄?，發(fā)出的尸臭非常難聞，村中許多婦人和小孩聞了就不舒服。村中幾個壯丁看到這個情況，就商量把成三尸體放下來，好好埋了，才不會讓大家感染尸毒。大伙都同意了，不過白天大家都有活要干，就決定晚上去埋成三的尸體。到了晚上，大伙吃過晚飯，拿著火把要找成三的尸體時，想不到竟然不翼而飛。根據(jù)樹上被撕裂的繩子來看，好像是成三自己掙脫的。成三是尸變了。

于是村子的壯丁就開始到處尋找成三，壯丁們終于正面遇上成三，還未交手就被其相貌震攝。它的眼睛像沾滿血漿的玻璃球，黑暗中發(fā)出紅光，牙齒又尖又利，連著少許血肉及毛發(fā)。幾個壯丁見到這個形象，早丟下武器落荒而逃，而其他有家有室的不得不鼓起勇氣跟它一拼。豈知成三力氣大的異乎尋常，身上也不知被砍了幾刀，不但沒事，一個轉(zhuǎn)身，又一個壯丁被插中倒下，后來就相傳整個村莊的人都變成了僵尸。