為什么一個神秘又略帶陰森的小山嶺讓當(dāng)?shù)厝司炊h(yuǎn)之？為什么一個普通的小山嶺遍布上萬尊形態(tài)各異的人形石俑？石俑到底是什么來歷？這里是古墓？是祭壇？這些疑問讓山嶺蒙上層層神秘。湖南省永州道縣鬼崽嶺祭祀遺址至今謎影重重。下面就和趣聞解密小編去了解一下吧。

上萬“陰兵”藏身密林

村里從不缺水，是因“鬼崽崽”護(hù)佑？鬼崽嶺祭祀遺址位于湖南永州道縣祥霖鋪鎮(zhèn)田廣洞村，這是一個有著700多年歷史的村落。8月20日，轉(zhuǎn)過曲曲折折的村路，幾棵古樹等在田廣洞村尾，與村落的人為建設(shè)相對比，古樹略顯突兀。當(dāng)?shù)氐拇迕窠榻B，“古樹下面就是鬼崽嶺”——2008年的大冰災(zāi)幾乎壓垮了方圓五百米內(nèi)山嶺上所有的樹，偏那幾棵古樹巋然未動，當(dāng)?shù)厝搜劬﹂W爍，“那是因為樹下有數(shù)千‘鬼崽崽’庇護(hù)古樹……”

行至密林，數(shù)千石俑突然成片出現(xiàn)，大大小小、林林總總，縱然此前看過圖片，閱讀了大量資料，記者還是為現(xiàn)場的情景震驚，每一塊看上去很普通的石塊其實都是一尊人俑，數(shù)量難以計算，不規(guī)則地散落在草叢里、密林中。調(diào)低視線，沿山形起伏，向上望去，石俑在半人高的草叢中時隱時現(xiàn)?？词卣哧惛咴乱性趦蓪予F絲網(wǎng)旁，警惕地看記者圍著“鬼崽”保護(hù)網(wǎng)轉(zhuǎn)，避免記者趁他不備將“鬼崽崽”移動。原來，當(dāng)?shù)豨o-vern-ment已經(jīng)把鬼崽嶺的石人列入了文物保護(hù)項目，并用鐵絲將石人最為集中的地方圍了起來加以保護(hù)。

圍網(wǎng)外面是一處簡易的祭壇，燃剩的香桿還在，田廣洞村支書陳技洪說，這些“鬼崽崽”是村子里每當(dāng)有活動或者家中有大事都要來燒香祈福的，村民對這些“鬼崽崽”非常敬畏，原因是村里流傳甚久的多個傳說——第一個傳說是關(guān)于水的，陳技洪介紹說，永州南部很干旱，古時曾祭天求雨，但田廣洞卻始終沒缺過水，在鬼崽嶺下面是長年不斷水的鬼崽井，陳技洪邊捧起井水給記者喝，邊介紹，鬼崽井的水無論旱澇，總是清澈見底，同一水位，全村都靠這井水灌溉農(nóng)田，這水目前經(jīng)過衛(wèi)生部門檢驗達(dá)到可飲用標(biāo)準(zhǔn)。陳技洪說，村民認(rèn)為是“鬼崽崽”們保佑他們才得到的恩賜。

流傳最廣的傳說則略為KB，據(jù)傳這些“鬼崽”是“陰兵”，場內(nèi)矗立著的兩塊石碑記載了這個傳說，當(dāng)?shù)匦悴判煸佊诠饩w二十九年講述鬼崽嶺和石像，也是石像身世的唯一文字記載：“有奇石自土中出，俱類人形，高者不滿三尺，小者略有數(shù)寸，奇形萬狀……然能禍福人、生死人……此陰兵也，夜從山下來，聞雞鳴而化石……”這里因“鬼崽崽”的神秘事件不少，雖然解釋不清楚為什么，但卻讓當(dāng)?shù)厝藢Α肮磲提獭焙苁蔷次?。他說，最初人們發(fā)現(xiàn)“鬼崽崽”時，池水里、樹杈上到處都有，桂花樹根里也能摸出幾個來，而且地下也有，多數(shù)村民對“鬼崽崽”不敢冒犯，再加之文物部門將“鬼崽崽”用鐵絲網(wǎng)保護(hù)起來，現(xiàn)在，這些“鬼崽崽”保存更為完好了。

或為舜帝真正墓葬

這么多的詭異石像為什么會聚集這里？巧合的是，在考古界，從學(xué)術(shù)的角度，也有對石像系陰兵的描述，記者了解到，考古界有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，這些石雕可能是戰(zhàn)國末期楚軍與秦軍交鋒時誓師祭天所作的“陰兵”。可“陰兵”的傳說著實嚇退了不少看護(hù)人，記者從當(dāng)?shù)匚奈锕芾聿块T得知，在上世紀(jì)90年代末，當(dāng)?shù)匚奈锕芾聿块T就加強(qiáng)了對鬼崽嶺散落文物的看護(hù)，在田廣洞村里雇傭?qū)Ｈ丝醋o(hù)這些鬼崽崽，但最初雇的幾個人看護(hù)幾個月就因害怕，說啥都不再看管了，無奈，他們找到了陳高月，現(xiàn)在的看護(hù)員。陳高月今年68歲，現(xiàn)在，陳高月已經(jīng)守護(hù)鬼崽崽6年了，老人住在離鬼崽崽保護(hù)區(qū)30米左右距離的一棟石房子里，吃住都不離開。

在陳高月的指引下，記者得以進(jìn)入鐵絲網(wǎng)，近距離觀察這些石俑，最大的一尊完整石像被供于祭壇之上，全像大約一米高，面部扁平，有五官，身體刻有大致形態(tài)，但并不精致。一些石像已沒了頭，據(jù)道縣文物管理所所長唐忠勇介紹，這多是特殊時期被毀壞的，幾件無頭石像是武將，刻有魚鱗鐵甲;一尊兩手合實十于胸前的是文官;有的膝蓋向前彎曲，像在蹲馬步;有的兩膝左右張開，兩腳腳尖朝下，上下挫放;有的雙腳向外撇開成一字;有的一條腿橫擺在另一條腿膝上……這么多的詭異的石像為什么會出現(xiàn)在這里呢？

唐忠勇說這里是人類原始祭祀遺址，但也有考古學(xué)家懷疑這里與舜帝有關(guān)，甚至說，這里可能是舜帝真正的墓葬之地，石像反映了夏、商、周時期祭祀舜帝的民俗民風(fēng)，唐忠勇說，一個觀點(diǎn)是因為九嶷山是公認(rèn)的舜帝陵，“鬼崽嶺”只是與之相距不遠(yuǎn)。事實上，這些石像發(fā)現(xiàn)于1986年道縣進(jìn)行文物普查時，唐忠勇表示，當(dāng)時縣里文物部門已經(jīng)對這里加強(qiáng)看管了，2002年，北京社科院原院長高起祥等專家實地考查后認(rèn)為是人類原始祭祀遺址。也有專家認(rèn)為是元代宗教遺址。同年3月，道縣人民go-vern-ment將鬼崽嶺祭祀遺址定為縣級文物保護(hù)單位。但迄今為止，這些石像留給人們的仍是一個個謎團(tuán)。

最大的謎團(tuán)是關(guān)于石像的年代，專家們認(rèn)為這些石俑并非一個時代的產(chǎn)物，前后年代跨度很長。湖南省道縣文物管理所所長唐忠勇告訴記者，他曾進(jìn)行了大量調(diào)查，但除了傳說，沒有正經(jīng)的歷史記載。但經(jīng)研究確認(rèn)，鬼崽嶺遺址石像大致可分為三個雕刻成型期，即史前期(5000年前)，秦漢魏晉期(5000-2000年)，唐宋元期。其產(chǎn)生原因大致與宗廟祭祀有關(guān)，亦可能有原始宗教、民族及民俗成分。

為了探清楚這些鬼崽崽的來歷，當(dāng)?shù)卣垇肀本┦趟囆g(shù)博物館的專家，通過對石像石質(zhì)硬度的測試和石像被風(fēng)雨侵蝕的程度，來判斷石像的制作年代，最后，北京石刻藝術(shù)博物館的專家給出結(jié)論，從服飾鎧甲形制上看，石人分為不同的朝代，從唐宋到明清時期的都有，其跨度在上千年，乃至數(shù)千年。但是人們?yōu)槭裁匆B續(xù)數(shù)千年不停地雕刻石像呢？參與調(diào)查的湖南省博物館研究人員認(rèn)為，這是一個大的祭祀場所，推測是之前人們紀(jì)念舜帝的地方，隨著時代發(fā)展，人們慢慢忘記了祭祀的初衷，但祭祀的形式也沿襲下來。

年代背景依然是謎

比秦始皇兵馬俑還要早數(shù)千年，北京石刻藝術(shù)博物館專家在調(diào)研中對鬼崽嶺的土質(zhì)進(jìn)行了觀察，發(fā)現(xiàn)在鬼崽嶺，幾乎沒看見一塊普通的山石，所有露在表面或是埋在地下的石頭都是石像。如果是自然形成的山嶺，怎么會連塊普通的石頭都沒有呢？他們據(jù)此認(rèn)為，這里的土不是自然形成的，而是經(jīng)過人工篩選堆積在這里的，石忠勇告訴記者，這個表述說明他們不同意這是一個祭壇的說法，而認(rèn)為這里是一座古墓。另外一個比較出名兒的研究方向是專家認(rèn)為鬼崽嶺附近大多是秦的后裔，而秦的祖先是舜帝，舜是中國傳說中父系氏族社會后期部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。于是，鬼崽嶺被認(rèn)為與古代的舜帝有關(guān)。但這也僅僅是種推測。

在專家的幫助下，鬼崽嶺的“鬼崽崽”通過地質(zhì)學(xué)分析，已經(jīng)推測為“三千到五千年”，這一時間范圍雖然寬泛，但卻可以為鬼崽嶺與舜相關(guān)提供佐證，因為中國古代堯舜禹時期距今有大約四千年左右的時間，恰恰符合地質(zhì)專家對于石像風(fēng)化時間的推測。唐忠勇介紹，鬼崽嶺石像人物造型多為陽雕，面部表情卻是陰刻，雖然沒有秦始皇兵馬俑精湛，但在時間上比秦始皇兵馬俑還要早數(shù)千年。

唐忠勇說，如果缺乏足夠的考古證據(jù)支持，任何推斷都只是一種猜想。由于年代久遠(yuǎn)，又無史料可考，考古工作者至今還沒有對鬼崽嶺進(jìn)行科學(xué)完整系統(tǒng)的考古發(fā)掘，所以它現(xiàn)在還是一個未解之謎。所有這些謎團(tuán)，還需相關(guān)專家在作出進(jìn)一步科學(xué)考究后解開。神奇、原始、隱秘，鬼崽井石像群所暗藏的遠(yuǎn)古文明信息，最終會有人能夠解讀出來嗎？唐忠勇表示，鬼崽嶺石像的存在和發(fā)現(xiàn)仍為迄今為止國內(nèi)外學(xué)術(shù)界所不能破解的“謎”之一。他期望能夠啟動科學(xué)考古，這樣，隨著該“迷”的破解必將對中華文明的起源增加實物證據(jù)，對于中國古代雕塑藝術(shù)史有一定的“修正”作用。

但網(wǎng)友表達(dá)了不同的觀點(diǎn)，湖南鬼崽嶺石像會是下個“曹操墓”嗎？網(wǎng)友老盈盈擔(dān)心，“這群石像或許將會是文物市場化運(yùn)作風(fēng)氣泛濫之下的又一個犧牲品。網(wǎng)友認(rèn)為，從目前的披露看，鬼崽嶺石像開發(fā)的經(jīng)濟(jì)潛在空間是巨大的，湖南省相關(guān)部門不能只通報石像發(fā)現(xiàn)和勘探，還應(yīng)該迅速研究采取怎樣的形式老保護(hù)這群歷史遺跡。唐忠勇回復(fù)這類質(zhì)疑說，我們會更注重它的文化傳承功能，而且這樣的傳承應(yīng)建立在對文物進(jìn)行保護(hù)規(guī)劃和一系列的歷史研究上，但目前鬼崽嶺的眾多謎團(tuán)還有待通過科學(xué)考古來一一揭開，目前離搞旅游開發(fā)為時過早。