中央軍主要有四大主力，其中關(guān)中軍團以舊秦國軍隊為基礎(chǔ)，是帝國軍隊真正的精英(也有學(xué)者認(rèn)為正卒專指這只軍隊)。另外三支軍隊根據(jù)其特點，姑且分別命名為長城軍團，驪山軍團，嶺南軍團。這幾只軍團(尤其是關(guān)中軍團)的命運決定著帝國的命運。

一、嶺南軍團的去向：嶺南軍團的統(tǒng)帥從屠雎到趙佗戰(zhàn)績都并不算太出彩，這只軍隊平定嶺南地區(qū)后，即在當(dāng)?shù)伛v扎。后來在秦末戰(zhàn)亂時，封鎖了五嶺邊界，沒有參與和影響中原戰(zhàn)事。需要說明的是，第一，這只軍隊的數(shù)量不可能達到50萬，史記沒有明確記載這只軍隊的數(shù)量，50萬的來源是《淮南子》，錢穆認(rèn)為此書一向酷愛信口開河，嚴(yán)謹(jǐn)性可疑。就嶺南的戰(zhàn)略地位而言，皇帝陛下砸下五十萬的軍隊實在有點天方夜譚(想想看當(dāng)年伐楚出六十萬軍隊皇帝陛下就心疼的要死)，如今歷史學(xué)界大多采信十萬左右的數(shù)字。估計將軍隊，移民，徭役，運輸?shù)娜藬?shù)加在一起可能有五十萬。第二，這只軍隊的素質(zhì)應(yīng)當(dāng)為四大主力最差，因其主要是以步兵(材官)和水兵(樓船士)為主，幾乎沒有騎兵和車兵，所面對的對手主要是嶺南的部落酋長的武裝力量，但戰(zhàn)績卻乏善可陳。第三，這只軍隊之所以在秦末戰(zhàn)亂時選擇獨立，并非一開始就是對帝國政府不懷忠心，而欲獨立，很可能是因為緊靠嶺南的東南地區(qū)原為楚國故地，在秦末動亂時為反叛最為嚴(yán)重劇烈的地區(qū)，而嶺南軍團權(quán)衡兩方實力而不愿受東南地區(qū)叛亂波及，危及自身，故在戰(zhàn)略上作出了自保的決定。

二、長城軍團的去向：長城軍團是帝國北方邊境的勇士長城，秦末戰(zhàn)亂前沿長城布防以抗匈奴，平心而論，除開關(guān)中軍團，長城軍團實為帝國最精銳的部隊，所部多有騎馬控弦之士，相當(dāng)一部分軍隊也是以老秦國軍隊為基礎(chǔ)并且久經(jīng)戰(zhàn)陣。數(shù)量在最多時據(jù)史記記載達三十萬，秦末戰(zhàn)亂時在二十萬上下。長城軍團戰(zhàn)績顯赫，始皇帝三十二年，蒙恬率三十萬大軍北伐匈奴不到一年的時間擊退匈奴七百多里，奪取匈奴內(nèi)蒙古河套地區(qū)，屯兵于榆林。此時離秦末戰(zhàn)亂還不到四年。

秦末動亂發(fā)生后，長城軍團第二任統(tǒng)帥王離(即王翦之孫)奉命領(lǐng)軍南下平叛，長城軍渡過黃河進入雁門關(guān)太原地區(qū)，后主要在燕趙舊地作戰(zhàn)，先是在趙國叛將李良的配合下攻滅了武臣的趙國政權(quán)，后趙歇在齊國支持下重建趙國，長城軍團的對手變成齊趙聯(lián)軍。公元前208年九月，長城軍團一部分人秘密南渡黃河，與濮陽驪山軍團聯(lián)合，于定陶擊敗楚軍，并殺死將軍項梁。不過這已經(jīng)是長城軍團最后的輝煌了。

次年，長城軍團圍困齊趙聯(lián)軍與巨鹿，眼看驪山援軍即將趕來，巨鹿破城在即，未料到項羽搶先一步破釜沉舟渡過漳河，切斷了長城軍團與驪山軍團的聯(lián)系，并在巨鹿城下給予師老兵疲的長城軍團致命一擊，最終主帥王離被俘虜，兩位副帥一位戰(zhàn)死，一位自殺，長城軍團大部覆沒，余部潰散。長城軍團沒落的最主要原因，在于缺少真正的帥才(比起蒙恬還有自己的爺爺，父親，王離只能算是庸才)和運氣不好(在當(dāng)時任誰也想不到會殺出項羽這么一個二愣子)。

三、驪山軍團的去向：驪山軍團是秦末戰(zhàn)亂中新建的軍團，數(shù)量大概在二十萬上下，主帥是章邯。驪山軍團取得了帝國平亂戰(zhàn)爭的最大勝利，也一手造就了平叛戰(zhàn)爭的最大失敗，真可謂功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身。驪山軍團于秦二世二年初編成，主體是關(guān)中地區(qū)的農(nóng)民以及驪山刑徒，武器裝備直接取自武庫，驪山軍團的編成由關(guān)中軍團直接監(jiān)督，可能也有一部分為關(guān)中軍團成員，盡管史記記載驪山軍團都是驪山刑徒，但是綜合秦朝當(dāng)時的實際情況及后來的研究成果，全部為驪山刑徒的可能性不大，驪山軍團于二世二年初同關(guān)中軍團擊潰周章軍并殺周章，繼而出關(guān)于十二月攻陷張楚首都陳縣，并消滅陳勝軍主力，陳勝于城父被車夫所殺。再之后，在不到一年的時間內(nèi)，驪山軍團要一鼓作氣，進入舊魏國地區(qū)，攻克魏國首都臨濟，平定魏國地區(qū)的叛亂，擊敗增援魏國的齊楚聯(lián)軍，殺死魏王田儋，二世二年九月，驪山軍團會和長城軍團于定陶擊敗楚軍，殺死項梁，取得了平叛的最大勝利。二世三年初，驪山軍團幾乎撲滅了黃河南岸的所有叛軍，并渡過黃河，攻占舊趙國首都邯鄲并圍困趙王于巨鹿。驪山軍團本準(zhǔn)備配合長城軍團圍點打援，消滅六國援軍。遺憾的是在巨鹿之戰(zhàn)的最關(guān)鍵時刻，驪山軍團未能頂住項羽軍的猛攻而潰退，直接導(dǎo)致長城軍團腹背受敵，糧道被斷，最終造成了巨鹿之戰(zhàn)的慘敗。之后章邯統(tǒng)帥驪山軍團退守安陽，至七月份，由于畏懼趙高迫害，章邯與驪山軍團二十萬人投降項羽。在新安，項羽坑殺二十萬秦軍，驪山軍團徹底走入歷史。

四、關(guān)中軍團的去向：關(guān)中軍團是秦軍之精銳，也是秦帝國最后的屏障。關(guān)中軍團留下的資料不多且比較隱晦。但并不影響我們還原他的原貌。根據(jù)秦律，關(guān)中軍團分為三個不同的部分：

1.郎中令軍為皇帝的親衛(wèi)軍官團，由九卿之一的郎中令統(tǒng)領(lǐng)，最多不會超過數(shù)千人，往往由帝國出身良好且政治忠誠的貴族中經(jīng)過嚴(yán)格選拔而來，也是皇帝的后備武官庫，實際上和常備軍區(qū)別不大，負(fù)責(zé)皇宮內(nèi)警衛(wèi)及皇帝陛下的私人安全，類似于后來拿破侖的老近衛(wèi)軍一樣的存在。當(dāng)然和歷史上的近衛(wèi)軍一樣，這樣顯赫的位置和重要的權(quán)力一旦運用不當(dāng)，也使其往往難以避免卷入血腥的宮廷角力之中，尤其當(dāng)郎中令是趙高的時候。

2.衛(wèi)尉軍為皇宮保衛(wèi)部隊，準(zhǔn)確來說負(fù)責(zé)皇宮宮門守備進出及咸陽都城宮門的防務(wù)，可類比后來的各種御林軍和禁軍。衛(wèi)尉軍由九卿之一的衛(wèi)尉統(tǒng)領(lǐng)，衛(wèi)尉的職能相當(dāng)于后來的九門提督。衛(wèi)尉軍由舊秦帝國核心郡縣選拔而來，數(shù)量不會少于一萬人。

3.中尉軍為內(nèi)史(京師)地區(qū)的衛(wèi)戍部隊，由九卿之一的中尉統(tǒng)帥，中尉軍于上面兩只軍隊不同，中尉軍是貨真價實的擔(dān)負(fù)野戰(zhàn)任務(wù)的部隊，同時中尉軍還要負(fù)責(zé)內(nèi)史地區(qū)防務(wù)和各個官署的守備監(jiān)視等職責(zé)，中尉軍從內(nèi)史地區(qū)征召，人數(shù)應(yīng)該不會少于五萬人。之前的回答中，有提到戲之戰(zhàn)，其實參戰(zhàn)的主力不可能僅僅是驪山軍團，否則很難想象若沒有一只穩(wěn)定可靠的武裝力量，如何有效組織和武裝幾十萬的刑徒和農(nóng)民，而不至于引起騷亂。很難想象刑徒大軍在面對起義軍時不會再次上演周滅商牧野之戰(zhàn)的經(jīng)典一幕，須知秦末之刑徒，實不會比商末之奴隸處境好太多。甚至有學(xué)者認(rèn)為戲之戰(zhàn)是由中尉軍獨立完成，驪山軍團只是完成戰(zhàn)役后期的追擊潰敵的任務(wù)。但現(xiàn)在一般認(rèn)為，對抗車騎千余，步卒十幾萬的起義軍，是由中尉軍和驪山軍團聯(lián)合實現(xiàn)的。之后，在二世三年八月，劉邦率軍進入關(guān)中地區(qū)，秦王子嬰刺殺趙高并執(zhí)政，派遣中尉軍于峣關(guān)阻擊劉邦，被劉邦所擊敗，最后子嬰投降劉邦，關(guān)中軍團幾乎沒有怎么作戰(zhàn)便放下了武器

秦朝的探索：徐福東渡究竟去日本干了什么？

徐福東渡一事，最早出現(xiàn)于司馬遷的《史記》。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：秦始皇二十八年(公元前219年)，“齊人徐福等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之，于是遣徐福發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙人?！鼻厥蓟嗜吣?公元前210年)，徐福再次求見秦始皇。因為九年前第一次入海求仙藥，花費了巨額錢財未果，這時徐福謊稱由于大魚阻攔所以未能成功，于是請求配備強弩射手再次出海。秦始皇便相信了徐福的謊言，第二次派徐福出海。徐福于是率“童男童女三千人”和“百工”，攜帶“五谷子種”，乘船泛海東渡，成為迄今有史記載的東渡第一人。對于徐福東渡，《史記·淮南衡山列傳》也有記載：“(秦始皇)遣振男女三千人，資之五谷種種百工而行。徐福得平原廣澤，止王不來?！?/p>

徐福東渡把秦代文明傳入日本，促進了日本社會質(zhì)的飛躍。徐福因此在日本被尊為農(nóng)耕神、蠶桑神和醫(yī)藥神，日本紀(jì)念徐福的祭祀活動歷千年而不衰。但是，自從司馬遷在《史記》中第一次記載徐福東渡活動以來，也把與徐福有關(guān)的疑謎留給了后人。

疑團之一，徐福東渡是否到達日本？關(guān)于徐福的目的地的問題，學(xué)術(shù)界大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，徐福東渡確實到了日本，甚至有人提出，徐福到日本后建立了日本王朝，徐福就是神武天皇;也有學(xué)者對此一說法提出質(zhì)疑。認(rèn)為到了海南島或者是朝鮮，還有人提出到了美洲。