秦始皇陵兵馬俑規(guī)模宏大、栩栩如生，被稱為世界第八大奇跡。兵馬俑大量的士兵頭上戴著一種麻布做的頭巾，軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子，而更多的士兵則把長(zhǎng)發(fā)盤在頭上，挽成一個(gè)個(gè)發(fā)髻。無(wú)論是士兵還是軍官，秦軍一律不戴頭盔。他們不僅不戴頭盔，身上穿的鎧甲也很簡(jiǎn)潔，甲片減少到了最低限度，主力步兵的甲衣只是護(hù)住前胸和后背，而站在最前邊的弩兵部隊(duì)身上甚至連一個(gè)甲片也沒有。秦始皇陵兵馬俑不戴頭盔為何不戴頭盔？其中有什么不解之謎？

秦國(guó)應(yīng)該有能力為軍隊(duì)配備足夠的鎧甲。歷史記錄顯示，自商鞅變法后，秦國(guó)是當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)中最富有的?！妒酚洝飞险f：秦，帶甲百萬(wàn)。意思是有百萬(wàn)身披盔甲的軍隊(duì)，但眼前這支復(fù)制的秦軍卻讓人大感意外。是什么原因使得這些沖在戰(zhàn)爭(zhēng)第一線的士兵和將領(lǐng)不戴頭盔？秦國(guó)能夠統(tǒng)一六國(guó)，為什么連頭盔都不給士兵配備？隱藏在這一奇怪現(xiàn)象背后的歷史真相到底是什么呢？

兩千多年前，秦國(guó)一位兢兢業(yè)業(yè)的縣法律秘書“喜”為人們探索這個(gè)謎提供了一個(gè)線索。喜曾經(jīng)三次從軍，他用竹簡(jiǎn)記錄了秦軍攻打刑丘時(shí)發(fā)生在部隊(duì)中的兩起案件。

在攻打邢丘的戰(zhàn)斗中，士兵甲斬首了敵人一個(gè)首級(jí)，士兵乙企圖殺死士兵甲，據(jù)首級(jí)為己有，卻被第三個(gè)士兵發(fā)現(xiàn)，圖謀不軌的士兵乙當(dāng)場(chǎng)被捉拿歸案。另外幾枚竹簡(jiǎn)上說：兩個(gè)士兵為了掙搶一個(gè)首級(jí)也動(dòng)了手。秦軍在戰(zhàn)場(chǎng)上為對(duì)手的一個(gè)首級(jí)竟要自相殘殺！是什么驅(qū)使他們對(duì)敵人的首級(jí)如此渴望呢？

秦統(tǒng)一中國(guó)前135年，改革家商鞅為秦國(guó)制訂了一套任何別的國(guó)家都無(wú)法忍受的嚴(yán)苛法律。從此后，整個(gè)秦國(guó)都嚴(yán)格地按照這套法律運(yùn)轉(zhuǎn)，它影響了六代秦人，直到秦始皇。

商鞅規(guī)定：“秦國(guó)的士兵只要斬獲敵人一個(gè)首級(jí)，就可以獲得爵位一級(jí)、田宅一處和仆人數(shù)個(gè)。斬殺的首級(jí)越多，獲得的爵位就越高。”這就是商鞅著名的軍功授爵制度。如果一個(gè)士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上斬獲兩個(gè)敵人首級(jí)，他做囚犯的父母就可以立即成為自由人，如果他的妻子是奴隸，也可以轉(zhuǎn)為平民。對(duì)于重視家族傳承的中國(guó)人來(lái)說，軍功爵是可以傳子的，如果父親戰(zhàn)死疆場(chǎng)，他的功勞可以記在兒子頭上，一人獲得軍功，全家都可以受益。

在中國(guó)歷史上，秦人的文化和秉性是獨(dú)一無(wú)二的，這很可能跟秦人的歷史有關(guān)。秦人出身于大西北的草莽之間，與游牧民族混居。在當(dāng)時(shí)文明高度發(fā)達(dá)的中原國(guó)家眼里，他們是落后野蠻的民族，雖然秦人努力學(xué)習(xí)中原文明，但他們從未真正接受過中原文明優(yōu)雅精致、中庸謙讓的倫理道德。在秦人看來(lái)，尚武、為利益而競(jìng)爭(zhēng)是天經(jīng)地義的。

韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家，他記錄了自己初次接觸秦人的感受。秦人聽說要打仗，就頓足赤膊、急不可待，根本就無(wú)所謂生死……當(dāng)時(shí)一個(gè)著名的說客這樣描述戰(zhàn)場(chǎng)上的秦軍：他們光頭赤膊，奮勇向前，六國(guó)的軍隊(duì)和秦軍相比，就像雞蛋碰石頭……他們左手提著人頭，右胳膊下夾著俘虜，追殺自己的對(duì)手……在說客繪聲繪色的敘述當(dāng)中，可怕的秦軍令人不寒而栗。

在商鞅的著作中，軍功授爵制度對(duì)一支特殊部隊(duì)規(guī)定了豐厚的獎(jiǎng)賞，商鞅稱其為“陷隊(duì)之士”。

在兵馬俑坑，有一隊(duì)士兵很特別。他們手持白刃格斗的刺殺類兵器;卻完全不穿鎧甲。在整個(gè)地下軍團(tuán)中，他們的形象顯得十分特殊。這隊(duì)士兵究竟是干什么的呢？研究人員一直不清楚。一個(gè)可能的推測(cè)是：戰(zhàn)斗中有一些極其危險(xiǎn)的任務(wù)，基本上是有去無(wú)回，重賞之下，這些完全不考慮生死的人站了出來(lái)，這些士兵很可能就是敢死隊(duì)式的陷隊(duì)之士。

“喜”的竹簡(jiǎn)上還有這樣的記載：秦軍在戰(zhàn)前和戰(zhàn)后，都要大量飲酒。大碗的酒使血流加快、使神經(jīng)亢奮。作戰(zhàn)命令已經(jīng)下達(dá)，戰(zhàn)爭(zhēng)即將開始，要么戰(zhàn)死疆場(chǎng)、要么加官晉爵。在這種時(shí)刻，酒使所有的士兵只有一種沖動(dòng)：奮勇殺敵、建功立業(yè)。

再來(lái)看這些不戴頭盔，護(hù)甲不多的秦軍將士，似乎只有一個(gè)理由可以解釋這種不顧性命的行為：過于沉重的頭盔和護(hù)甲妨礙了他們殺敵晉爵。不僅如此，司馬遷在《史記》中記載：戰(zhàn)場(chǎng)上的秦軍竟然袒胸赤膊，索性連僅有的鎧甲也脫掉了。

這些陶土的戰(zhàn)士向后人傳遞的是秦人強(qiáng)烈的尚武精神。秦人有先進(jìn)和強(qiáng)大的攻擊武器，卻不注重裝甲，這是全軍的規(guī)定呢？還是士兵的自覺行為？或許是來(lái)自秦人好戰(zhàn)本性的一種上下共識(shí)？在沒有確鑿的證據(jù)之前，人們還只能進(jìn)行推測(cè)。

商鞅制定的軍功爵位由低到高共有20級(jí)，這不禁讓人聯(lián)想到今天的軍銜。使用軍銜是人類軍隊(duì)歷史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它標(biāo)志著軍隊(duì)嚴(yán)格的等級(jí)管理制度的形成，軍銜也是軍人榮譽(yù)的標(biāo)志。那么，兩千多年前的秦軍實(shí)行軍銜制了嗎？

軍銜必須是可以識(shí)別的，仔細(xì)觀察這支2000多年前的軍隊(duì)，他們的發(fā)式、帽子和裝束都有很大的差異。這種差異跟軍銜會(huì)不會(huì)有什么聯(lián)系呢？

軍團(tuán)最前面的三排弩兵，身穿便裝，頭發(fā)統(tǒng)一梳成一個(gè)上翹的椎髻。一些身著鎧甲的步兵卻將頭發(fā)梳成發(fā)辮，貼在腦后;大量的步兵則戴著這種麻布做的尖頂圓帽。從他們的位置和排列來(lái)看，士兵裝束和發(fā)式的不同，并不是生活習(xí)慣差異所致，而是爵位級(jí)別的標(biāo)志。

這些梳椎髻、穿便裝的弩兵，很可能擁有一級(jí)爵位，他們是爵位最低的公士。身穿鎧甲、梳著發(fā)辮或戴著圓帽的步兵應(yīng)該是二級(jí)爵，他們的名稱是上造。在這個(gè)巨大的俑坑中，公士和上造占了絕大多數(shù)，就是這些普通士兵構(gòu)成了秦軍的主體。秦軍軍官又是如何劃分級(jí)別的呢？

在這些縱隊(duì)里，胳膊前伸、手握韁繩的是駕駛戰(zhàn)車的馭手。他們無(wú)一例外都戴著這種版狀的帽子，鎧甲也比普通戰(zhàn)士的精致。馭手的身份很關(guān)鍵，直接決定一輛戰(zhàn)車的安全，他們會(huì)是軍官嗎？

一個(gè)車的駕首，頭兒，是誰(shuí)呢？是馭手，而不是像過去說的車左或車右。參照史書記載，馭手的爵位至少在三級(jí)以上，這是秦軍中最基層的軍官，他們的權(quán)利是主管一輛戰(zhàn)車。僅僅一輛戰(zhàn)車還無(wú)法構(gòu)成一個(gè)作戰(zhàn)單位，統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)縱隊(duì)的指揮官又是哪一個(gè)呢？界于都尉和馭手之間的是這些軍官，他們戴的也是板帽，但板帽的中間有一條棱?？赡苁擒姾钜活惖幕鶎榆姽伲?fù)責(zé)縱隊(duì)所屬的一個(gè)分隊(duì)。

于秦軍的內(nèi)部編制，兵馬俑揭開的謎團(tuán)只是冰山一角，更多的細(xì)節(jié)至今仍然無(wú)從知曉。在世界軍事史上，秦軍很可能最早建立了比較完備的軍銜體系，它的組織和管理已經(jīng)很接近今天的軍隊(duì)了。這種等級(jí)森嚴(yán)、井然有序的體制使秦軍的作戰(zhàn)效率要遠(yuǎn)高于其他諸侯國(guó)的軍隊(duì)。這是一個(gè)完整的地下軍團(tuán)，士兵和軍官各就各位、整裝待發(fā)。

按照道理，這兒應(yīng)該有一個(gè)最高指揮官，可俑坑中級(jí)別最高的軍官只是一個(gè)都尉，都尉大致相當(dāng)于今天的團(tuán)長(zhǎng)。象征著秦國(guó)軍隊(duì)的這個(gè)軍團(tuán)怎么會(huì)沒有統(tǒng)帥呢？