在孫權(quán)面前，文臣一定要低眉順目，講話要柔和謙卑、輕風(fēng)細(xì)雨。但作為一個(gè)君主來說，如果聽到進(jìn)諫就上火，就成了剛愎自用，打造不出一個(gè)名臣，譜寫不了君臣和諧的佳話。實(shí)際上孫權(quán)也有耐心的時(shí)候，關(guān)鍵是看大臣的勸諫方式，要遞上一杯合適的涼茶。

孫權(quán)勸人也講究迂回，不會(huì)直來直去

先來看看孫權(quán)自己怎么勸人的。

孫權(quán)殺了關(guān)羽之后，在公安的半年，劉備的力量基本歸附。但當(dāng)時(shí)有個(gè)名士叫潘濬(又稱潘浚)堅(jiān)持不投降，稱病在家。孫權(quán)先叫人用車子拉著床鋪去請(qǐng)，潘濬不肯來。孫權(quán)又親自登門拜訪，潘濬萬沒想到孫權(quán)還有這一手，這是多高的規(guī)格啊，他感動(dòng)得眼淚都流了下來。孫權(quán)親切地稱他的字，和他交談，讓旁邊的人替他擦眼淚。潘濬感激哽咽，下地拜謝。從此為孫權(quán)出謀出策，最終把劉備的勢力徹底趕出了荊州。

孫權(quán)如果簡直粗暴點(diǎn)，可以直接把潘濬抓過來，刀擱他脖子上，看你聽不聽話。但孫權(quán)不會(huì)，知道潘濬有文人氣節(jié)，會(huì)給他留足面子。

同樣，孫權(quán)如果接受勸諫，也喜歡迂回的方式。

孫權(quán)一次痛罵校尉殷模，很多大臣為殷模求情，結(jié)果越是勸孫權(quán)越憤怒，居然氣得忘了君臣禮節(jié)，和求情的人爭吵起來。只有諸葛瑾在旁邊不說話。孫權(quán)感到奇怪，就問：你怎么不說話呢？

諸葛瑾離開座位說：臣和殷模都是北方人，因?yàn)楣释翜S陷才離開家鄉(xiāng)投靠主公，主公收留了我們，對(duì)我們恩重如山。而我們卻不能相互督促，來報(bào)答你的恩德，我也深深地愧疚，認(rèn)罪都來不及，哪里還敢講話呢？

孫權(quán)聽了特別傷感，想起他們一同征戰(zhàn)的艱辛往事，說：我特為你而赦免他。

孫權(quán)說：酒后說殺人都不算數(shù)

孫權(quán)喜歡喝酒，張昭就是因?yàn)閯袼渚?，讓孫權(quán)懷恨在心，卷鋪蓋回家。但其他幾個(gè)人的勸說卻起了作用。

顧雍平時(shí)不喝酒，酒席上也舉止穩(wěn)重。大家喝酒的時(shí)候，唯恐自己失態(tài)被顧雍看見，都小心拘謹(jǐn)。孫權(quán)自然也不敢放開喝，說：顧公在座，讓我們無法開心。

不說話也是勸說的一種方式。

孫權(quán)每次在宴會(huì)快結(jié)束的時(shí)候，會(huì)到大臣面前敬酒。騎都尉虞翻不喜歡他喝酒，想勸他少喝。當(dāng)孫權(quán)到面前時(shí)，他趴在地上裝醉。孫權(quán)走開后，虞翻又坐了起來，這么搞笑的舉動(dòng)無疑激怒了孫權(quán)。孫權(quán)大發(fā)火，要立即殺了虞翻。大司農(nóng)劉基急了，對(duì)孫權(quán)說：你現(xiàn)在喝了酒殺人，即使他有罪，誰又知道呢？況且因?yàn)槟隳馨葙t人，海內(nèi)名士才來依附你，你這樣做會(huì)把名聲毀了。

孫權(quán)怒氣未消，說：曹操能殺孔融，我就不能殺虞翻？

劉基：曹操殺了孔融，所以天下都指責(zé)曹操。你現(xiàn)在是堯舜一樣的帝王，何必把自己比作曹操呢？

孫權(quán)聽了非常開心，虞翻才死里逃生。孫權(quán)對(duì)左右說：今后我如果說酒后殺人，都不允許殺。

所以，孫權(quán)并不是不講道理的人，關(guān)鍵是大臣要運(yùn)用技巧。

孫權(quán)總是想辦法孤立對(duì)手

作為一個(gè)帝王，對(duì)內(nèi)要能穩(wěn)穩(wěn)地掌控局面，對(duì)外要能靈活地周旋各國之間。

孫權(quán)剛剛繼位時(shí)，廬江太守李術(shù)就起了異心。根本看不起這個(gè)毛頭小伙子。李術(shù)自稱是東漢朝廷的命官，公開與孫權(quán)唱對(duì)臺(tái)戲，凡是孫權(quán)這里的逃兵，李術(shù)全部收納。還殺掉了反對(duì)他的勢力，準(zhǔn)備脫離孫氏集團(tuán)。

孫權(quán)沒有忙于討伐，而是先寫信給曹操，說李術(shù)是如何的兇殘，把李術(shù)殺掉的人說成是朝廷任命的官僚，這種做法是明顯不把曹操放在眼里。曹操正忙著平定北方，也愿意向?qū)O權(quán)示好。因此當(dāng)孫權(quán)圍攻廬江的時(shí)候，李術(shù)向曹操求救，曹操?zèng)]有理他，孫權(quán)遂攻進(jìn)城，殺死了李術(shù)。

這是孫權(quán)的處女戰(zhàn)，雖然不是驚天動(dòng)地，卻完全體現(xiàn)了孫權(quán)作戰(zhàn)的特點(diǎn)，那就是尋找自己的同盟軍，讓對(duì)手處于孤立的地位。此后貫穿一生，如果和魏開戰(zhàn)，必先和蜀漢聯(lián)盟;如果和蜀交戰(zhàn)，必先向曹魏稱臣。

孫權(quán)和劉備夷陵開戰(zhàn)的時(shí)候，一直向曹丕稱臣。曹丕趁火打劫，向?qū)O權(quán)索要寶物像珍珠、大貝、象牙、孔雀等，東吳大臣都感覺很恥辱，但孫權(quán)說：給，全部給，當(dāng)年劉邦不是也接受項(xiàng)羽“漢王”的封號(hào)嗎？

曹丕接到這些寶物后開心不已，洋洋得意，再不肯進(jìn)攻東吳，大臣怎么苦勸都不聽。

孫權(quán)和曹丕的眼光高下立見。

孫權(quán)是建業(yè)第一代伯樂

總體來看，孫權(quán)是個(gè)什么樣的人呢？

孫權(quán)曾經(jīng)派了南陽人趙咨出使魏國，曹丕問孫權(quán)是什么樣的人，趙咨回答：“聰、明、仁、智、雄、略”。

曹丕問為什么是這六個(gè)字？趙咨解釋：

把魯肅從凡人選拔出來，是他的聰明;

把呂蒙從低層提拔起來，是他的英明;

獲得于禁一直沒有殺他，是他的仁慈;

取得荊州能夠兵不血刃，是他的智慧;

據(jù)有三州然后虎視天下，是他的雄心;

現(xiàn)在暫時(shí)向你委曲求全，是他的策略。

其中當(dāng)然是夸大的成分，但對(duì)他的概括總體是準(zhǔn)確的。他文武雙全，善于發(fā)現(xiàn)人才、駕馭人才。他沒有曹魏的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也沒有蜀主的尊貴血統(tǒng)。但他忍辱負(fù)重，勵(lì)精圖治，使得江東不僅處于不敗之地，還出現(xiàn)了強(qiáng)盛繁榮、勃勃生機(jī)的局面。所以三國志陳壽對(duì)他的評(píng)價(jià)是“屈身忍辱，任才尚計(jì)，有勾踐之奇，英人之杰也?！?/p>

正是孫權(quán)第一代伯樂的挖掘之下，建業(yè)才終于從南方城市中脫穎而出，開始了“六朝古都”歷程，成了中國四大古都之一。