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        畬族體育 畬族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)有哪些

        2016-06-06 12:36:34  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):畬族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)是畬族文化的一大特色,畬族體育運(yùn)動(dòng)形式多樣,主張內(nèi)外兼修,形神兼?zhèn)?。畬族在發(fā)展民族體育文化的基礎(chǔ)上,與世界體育文

        畬族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)是畬族文化的一大特色,畬族體育運(yùn)動(dòng)形式多樣,主張內(nèi)外兼修,形神兼?zhèn)?。畬族在發(fā)展民族體育文化的基礎(chǔ)上,與世界體育文化相融合。小編很好奇畬族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)都有些什么,你們也跟小編一樣想知道嗎?那下面我們就一起來(lái)了解下吧。

        一、畬族武術(shù)

        畬族武術(shù)基本上可分作棍術(shù)和拳術(shù)兩大類。由于根術(shù)器械的長(zhǎng)短及其功用有別,又有不同的名稱:一種叫“丈八棍”,長(zhǎng)一丈二尺,由單人耍弄;另一種叫“齊眉棍”(或稱“盤(pán)柴槌”)長(zhǎng)六尺(或四尺八寸),供兩人對(duì)打。棍術(shù)動(dòng)作復(fù)雜多樣,有雙頭槌、三步跳、四步半、七步、九步、猴子翻身、天觀地測(cè)等。

        拳術(shù)(又叫“打工頭”)在一些合族山村十分普及。做為拳術(shù)的一部分,還有令人叫絕的點(diǎn)穴功夫,有這種絕技者多是德高望重的老拳師。畬族拳術(shù)流傳于金涵、七都、九都、八都、飛鸞、漳灣、城南一帶畬族聚居村落。主要有龍尊拳、虎尊拳等。其主要?jiǎng)幼饔袥_、扭、頂、擱、削、托、拔、踢、掃、跳,其步型穩(wěn)健,坐馬前輕后重,用三角連環(huán)馬,利于攻守轉(zhuǎn)換,出手則多用短打即收。使用器械有鋤頭、扁擔(dān)、棍劍等。金涵鄉(xiāng)畬民曾在第三屆全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上表演過(guò)拳械對(duì)練和對(duì)棍。

        二、舞龍頭

        寧德畬族同胞,每逢節(jié)日,必有舞龍頭活動(dòng),流傳八都的猴盾和飛鸞的南山一帶,用以紀(jì)念民族圖騰,祝福村寨平安、莊稼豐收、族人歡樂(lè)。舞龍頭曾在第三屆民運(yùn)會(huì)上表演并獲表演獎(jiǎng)。

        舞龍頭來(lái)源:一種舞龍運(yùn)動(dòng),原是畬族的一種祭祀活動(dòng)。器械只有龍頭,沒(méi)有龍身和龍尾。龍頭和繡球用篾子編扎,用彩紙糊裱而成,直立安在木桶上。運(yùn)動(dòng)參加者為七至十人,一人持繡球,其余持龍頭。在鑼鼓聲中,龍頭隨繡球翻滾、跳躍,該運(yùn)動(dòng)集技巧、武術(shù)、雜技、體操運(yùn)動(dòng)為一體,有各種造型,如迎龍傘、龍搶珠、龍珠傘大會(huì)串等。其運(yùn)動(dòng)形式有平地和桌子上兩種。平地套路有龍王滾車、鯉魚(yú)翻白、鯉魚(yú)翻梁、猴子翻梁、小合包、大合包、雪花介頂、龍王成樓等。桌上套路有開(kāi)四門(mén)、畫(huà)眉四角、畫(huà)眉跳對(duì)門(mén)、鯉魚(yú)上灘、鯉魚(yú)下灘、鯉魚(yú)跳龍門(mén)等。

        三、舞鈴刀

        又叫舞銅鈴、舞鋼刀。流傳在閩坑、八都一帶山區(qū)畬村。有跑、跳、沖、刺、劈等動(dòng)作,由驅(qū)鬼待平安儀式而來(lái)。傳統(tǒng)習(xí)俗只許男畬民參加。1949年后,經(jīng)過(guò)整理,摒棄了封建傳統(tǒng),吸收女畬民參加活動(dòng)。成為一項(xiàng)活潑、有力的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。曾在全國(guó)首屆民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上表演。

        四、打尺寸

        尺,代表斷弓,寸即是殘矢之意。其中“尺”長(zhǎng)約一米,直徑約2厘米的木棍?!按纭遍L(zhǎng)約40厘米,寬約3厘米,厚約0.5厘米的竹片,比賽在類似平整的鏈球區(qū)內(nèi)進(jìn)行,分投寸區(qū)、擊寸區(qū)、落寸區(qū)三區(qū)域。擊寸區(qū)為直徑2米的圓形區(qū)域;投寸區(qū)的投手和擊寸區(qū)的擊手平行。投寸區(qū)與擊寸區(qū)的圓為4米。落寸區(qū)是一個(gè)60度角的扇形區(qū)域。

        相傳畬族將領(lǐng)藍(lán)奉高反抗唐王朝的武裝斗爭(zhēng),以斷弓橫掃敵人的亂箭而獲勝。后來(lái),畬家子孫世代都訓(xùn)練弓擊亂箭的本領(lǐng),以示紀(jì)念。這項(xiàng)體育活動(dòng)流行在福建東部的畬族聚居地區(qū)。每逢節(jié)日或農(nóng)閑之時(shí)舉行,通常是人們圍在空地上打起尺寸,久而久之,形成為一種獨(dú)特的文體活動(dòng)。

        這項(xiàng)活動(dòng)參加者至少兩人,多則五、六人。在活動(dòng)場(chǎng)地上畫(huà)一個(gè)圓圈,一人手持木棍站在圈內(nèi),月棍擊竹條飛向前方,其他人在前場(chǎng)奔接,接到者可得一定“尺寸”。未接住的竹條被就地拉起后可向圓圈投去,持棍者可用手接,也可用棍擊出。若竹茶投中圈內(nèi)未被接住或未被擊出,則投者得勝,持棍者換人。如竹條投落圈外,或被擊出,其落點(diǎn)經(jīng)丈量后,根據(jù)距離遠(yuǎn)近給予持棍者一定“尺寸”。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)先得到規(guī)定“尺寸”或得尺寸多者為勝。

        五、節(jié)日登高

        畬族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中最引人入勝的是登山活動(dòng)。每逢春暖花開(kāi)的“三月三”和秋高氣爽的“九月九”,畬族山區(qū)都要舉行登山。比賽地點(diǎn)選在畬族聚居的海拔600米以上的高山上。屆時(shí)不分地域,不分男女,連過(guò)路的畬族客人都可以參加。天不亮,參加者穿著節(jié)日盛裝來(lái)到登山地點(diǎn),等太陽(yáng)升起,一聲?shū)B(niǎo)槍響后,比賽開(kāi)始,最先到達(dá)指定地點(diǎn)的為優(yōu)勝者。待參加者都登上山,一場(chǎng)有趣的盤(pán)歌就開(kāi)始了,歌手各顯身手,氣氛十分活躍。

        六、趕野豬

        起源:畬族是一個(gè)古老的民族、歷史文化悠久,大部分居住在大山中,以務(wù)農(nóng)為主,主要種植水稻、番薯、大豆、玉米等農(nóng)作物。大山里野豬較多,野豬破壞農(nóng)作物最厲害,經(jīng)常被野豬破壞的顆粒無(wú)收,是畬民的一大敵人,于是畬民集中組織大家趕、打野豬。趕、打野豬需要方式、方法、于是畬民就在家里演練趕、打野豬。通過(guò)演練能鍛煉人的意志,強(qiáng)健人的體魄。經(jīng)過(guò)慢慢發(fā)展、演變就成為當(dāng)今畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目——趕野豬。

        作用與特點(diǎn):蔑球是兩個(gè)隊(duì)在一塊兩端各有兩個(gè)球門(mén)的長(zhǎng)方形場(chǎng)地上,按照一定的規(guī)則進(jìn)行對(duì)抗活動(dòng)的一種運(yùn)動(dòng)。比賽每隊(duì)5人,分成上半時(shí)(20分鐘),下半時(shí)(15分鐘)共35分鐘。主要用球拍進(jìn)行傳、接、帶、射、槍等技術(shù)競(jìng)爭(zhēng),進(jìn)攻隊(duì)力求用球拍將球打入球門(mén),防守隊(duì)極力阻止、破壞對(duì)方進(jìn)攻、轉(zhuǎn)守為攻。

        它具有比賽不受性別、年齡大小限制,技術(shù)多樣、戰(zhàn)術(shù)豐富、對(duì)抗激烈等特點(diǎn),能有效地提高速度、耐力、力量、靈敏等身體素質(zhì)。有利于培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智果斷、勇于克服困難的品質(zhì)和團(tuán)結(jié)互助的集體主義精神。

        七、操石磉

        “操石磉”一般選擇在石鋪的街道上進(jìn)行?!安佟奔础巴啤?,“石磉”即“石塊”。石塊呈扁圓形,底面光滑,大小不一,大的可百來(lái)斤,小的僅幾十斤不等,參加比賽的多為少年或青壯年。少年多為二人一組,一人雙腳穩(wěn)踩石磉,斜挺腰桿,稱“健桿”;另一個(gè)為“健桿”挽臂包胸,合力共同推動(dòng)石磉前進(jìn)。青壯年多三四人一組,一人為“健桿”,余者手抬杠子。讓“健桿”仰面斜躺,雙腳踩石磉,挺直腰桿,雙手緊靠杠子,把石磉飛快地向前推進(jìn)。也有不用杠子,由兩人分別握住“健桿”的雙手往前拉,四臂宛如一根曲杠子,推拉著石磉前進(jìn)。還有對(duì)陣的“操石磉”比賽,又叫做“對(duì)磉”。參加比賽的雙方,各自把石磉向?qū)Ψ酵埔?,讓雙方的石磉猛烈的碰撞,如一方的石磉被撞滑到街邊,就算輸了。有的“健桿”一不小心身體傾斜,往往被震翻在地。引起圍觀群眾發(fā)出詼諧的呼喊聲:“烙,豆腐啦!烙,豆腐啦!”意即如豆腐碰撞不得。對(duì)于勝利者則報(bào)以熱烈的喝采聲的鞭炮聲,整個(gè)活動(dòng)具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和熱切歡快的氣氛。

        八、抄杠

        抄杠是畬族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,它源自畬族古時(shí)的自衛(wèi)強(qiáng)身活動(dòng),在舊社會(huì),畬族是一弱小民族,畬民不僅遭受歷代統(tǒng)治階級(jí)的欺凌、壓迫,還遭受自然災(zāi)害和豺狼的無(wú)情襲擾,但勇敢堅(jiān)強(qiáng)的畬族人民不畏強(qiáng)暴,勇敢地和大自然以及反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)、外來(lái)侵略者進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)?。在抗?fàn)庍^(guò)程中畬族人民更加意識(shí)到,必須要有強(qiáng)健的體魄和功夫才能克敵制勝。畬民大多深居山中,扁擔(dān)、拄棒是他們的日常生產(chǎn)工具,也是他們自衛(wèi)防身的武器??臻e時(shí)他們經(jīng)常聚集在一起,用拄棒、扁擔(dān)、竹杠、木棍等物對(duì)頂、對(duì)拉、對(duì)推、對(duì)擰以此提高自身上下肢和腰腹力量,增強(qiáng)自衛(wèi)能力。久而久之,這種活動(dòng)便成為畬民喜愛(ài)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。

        目的:提高自身上下肢和腰腹力量,增強(qiáng)自衛(wèi)能力及靈敏性。

        游戲準(zhǔn)備:長(zhǎng)凳兩條、木棒四根。

        方法:四人分兩各自站在凳上,兩人各持兩棒(半)蹲,發(fā)令后,兩腳原地前后交換,手持兩棒。做前后推拉,以被推下凳子著地為輸(三局兩勝)。

        規(guī)則:

        (1)手不能離棒;

        (2)手腳必須要做前后運(yùn)動(dòng);

        (3)必須服從裁判的發(fā)令。

        九、跳竹竿

        跳竹竿是一種古老獨(dú)特的競(jìng)技體育活動(dòng),它不但姿態(tài)優(yōu)美,富于節(jié)奏,而且氣氛非常歡快熱烈,吸引眾人。場(chǎng)地一般為8-12米長(zhǎng),6米寬的平地。打竹竿的人分成兩排距離約3.5米,面對(duì)面盤(pán)腿坐下或雙膝跪地,每人雙手各執(zhí)一根竹竿的頂端,成若干組平行狀。在音樂(lè)伴奏下,由一人統(tǒng)一指揮或唱歌,手持竹竿者隨著節(jié)拍,同時(shí)向下不斷地敲打竹竿,并且每對(duì)細(xì)竹竿隨著音樂(lè)鼓點(diǎn)的節(jié)奏時(shí)開(kāi)時(shí)合,不斷地變換節(jié)奏、圖形和方位。

        十、千人押加

        押加又稱大象拔河,現(xiàn)已被列為全國(guó)民運(yùn)會(huì)競(jìng)技項(xiàng)目。千人押加由押加演變而來(lái),比賽前,選一塊平地,先在地上選兩條平行線作為河界,中央又劃一條中界,準(zhǔn)備一條60米的繩子作為主繩,并在繩子的兩邊各扎上10條繩子并在兩端打結(jié)。比賽由20人同時(shí)進(jìn)行,雙方相背并各自把繩子套在脖子上,將賽繩經(jīng)腹胸從檔下穿過(guò),然后趴下,雙手著地,賽繩拉直,繩子中間系一紅布為標(biāo)志,垂直于中界,聽(tīng)到比賽開(kāi)始的口令后,雙方用腿、腰、肩、頸的力量奮力向前爬(爬拉動(dòng)作模擬大象),將紅布標(biāo)志拉過(guò)河界方為勝。

        十一、搖鍋

        搖鍋是源于浙江一帶的畬族民間體育游戲。古時(shí)畬民為了強(qiáng)身健體,空閑時(shí)經(jīng)常聚集在一起,用已破舊的鍋當(dāng)器材,一個(gè)或多個(gè)人站、坐在鍋里,運(yùn)用身體重心的變化和四肢、腰腹的力量,協(xié)調(diào)配合,使鍋按不同的方向移動(dòng),達(dá)到強(qiáng)身健體的作用,這就形成最早的搖鍋活動(dòng)。發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)演變成了畬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。搖鍋?lái)?xiàng)目集健身、競(jìng)技、娛樂(lè)、觀賞于一體,簡(jiǎn)單易學(xué)、形式多樣,適合不同年齡、性別的人練習(xí)。

        十二、穩(wěn)凳

        穩(wěn)凳是流傳浙江一帶畬族民間的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。它起源于上古時(shí)代,原名“問(wèn)凳”。當(dāng)時(shí)人們處于愚昧?xí)r期,身染疾病,家受災(zāi)難,以“問(wèn)凳”方式祈求神靈保佑,以期消災(zāi)驅(qū)邪保全安寧,是一項(xiàng)宗教祈禱活動(dòng)。具體活動(dòng)是在三腳架的一條長(zhǎng)板凳上,兩端各坐一人,上下翹動(dòng)板凳,同時(shí)左右旋轉(zhuǎn),邊問(wèn)邊答,告知除病的消災(zāi)方法。因此被稱為“問(wèn)凳”。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,這項(xiàng)活動(dòng)逐步演變?yōu)閹е鴿夂耋w育色彩的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。987年開(kāi)始體育工作者對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步挖掘、整理、改進(jìn),同時(shí)將“問(wèn)凳”改名為“穩(wěn)凳”。此后十多年時(shí)間里,從沒(méi)停止過(guò)對(duì)穩(wěn)凳項(xiàng)目的繼續(xù)開(kāi)發(fā)、研究。對(duì)穩(wěn)凳的器材,動(dòng)作,運(yùn)動(dòng)方法進(jìn)行了多次改進(jìn),使該項(xiàng)目更具有民族性、健身性、競(jìng)技性、觀賞性、普及性,深受廣大民眾的親睞。

        穩(wěn)凳活動(dòng)形式主要是由二至四人在轉(zhuǎn)翹的器械上作各種身體練習(xí)、競(jìng)賽或表演。主要?jiǎng)幼靼ǎ鹤ァ[、蹬、搖、翻、挺、屈、仰、投、拋等基本技術(shù)。競(jìng)賽或表演的形式為“穩(wěn)凳”套圈。方法是參與者分別站在凳的一端,手持凳板扶手,上凳后,在快速轉(zhuǎn)翹板凳的過(guò)程中,將地上的小圈逐個(gè)撿起,并套進(jìn)離凳3.5m遠(yuǎn)處的標(biāo)志桿中,最后以套中多者為勝。

        穩(wěn)凳活動(dòng)具有較強(qiáng)的健身、競(jìng)技、娛樂(lè)、表演、教育、傳承民族文化、以及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等價(jià)值?,F(xiàn)已被麗水學(xué)院及周邊部分民族中、小學(xué)列為體育教學(xué)和競(jìng)賽內(nèi)容。

        穩(wěn)凳項(xiàng)目曾代表浙江省參加全國(guó)第四、五、六、七屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)和全國(guó)第三屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì),均獲表演賽金獎(jiǎng)。

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