佤族在人去世后沿襲著怎樣的喪葬習俗
佤族人死后,實行獨木棺土葬。過去佤族認為人死是由于已死去的家里人把他(她)的靈魂叫走了,他的靈魂永遠離開了他的肉體。在病垂危的時候,要殺豬、剽??簇浴H缲圆患?,就認為病人的靈魂已去,要給其準備后事。人死后,拿幾塊半開放入死者口中,無半開可放茶葉、鹽塊或糖塊代替。換上壽衣,用棉線將死者的雙腳拇指拴攏,男的用白線,女的用紅錢。然后再用織好的新毯子或壽布裹起來,用繩索分三道捆扎好,安放在主火塘的右上方。死者是男則朝日落方向鳴槍,是女就敲鑼報喪(小孩死了不報喪)。
親友和寨人(只限成年人)聞訊后,立刻帶上一筒水酒、一碗米、一陀鹽巴、一塊茶、一包煙葉等食物,前去吊喪,死者家人殺雞或剽牛,招待來吊喪的親友和寨人。佤族對死亡者,視不同情況進行土葬。佤族把人死分為“好死”與“兇死”。凡屬病故于家里寨人都算為“正常死亡”;凡屬死亡于寨外的人都算為“非正常死亡”。佤族的傳統(tǒng)觀念認為,人的吉兇禍福、生老病死都是超自然的鬼神所為,世界充滿了鬼神之靈,甚至人也是由靈所做成的;還認為,一個人不論是老死、病死等,只能死在家里寨內(nèi)。因此,佤族人在醫(yī)院治病時,不愿長久在醫(yī)院接受治療乃至康復(fù),而愿安寧地死于家中,做正常死亡者。
正常死亡者,一般是第三天才葬,小孩死后則當日葬。埋葬正常死亡者時,要舉行一定的喪葬儀式和活動:死者用獨木棺(用一段粗大圓木挖空制成)入殮,在劃定的家族墓上地上挖好墓穴;棺木放入墓穴后,將死者生前用過的若干生活用品的生產(chǎn)用具作為隨葬品放入墓穴(認為死者到了“靈魂”世界后,還要生活和勞動)。
然后在場的人每人往墓穴內(nèi)丟一把花草,最后填土齊地面,用腳踩踏,在墓地用竹篾圍起來作標記。非正常死亡者,不舉行服喪活動,不做棺材,不葬在公墓,找一塊離寨子很遠的偏僻地方挖一個坑掩埋就算了事。