佤族節(jié)日簡介 佤族都有哪些傳統(tǒng)民族節(jié)日
由于木鼓的這種神圣地位與作用,“拉木鼓”便成為佤族極為隆重、盛大的宗教祭祀活動(dòng)。 所謂“拉木鼓”,就是從寨子外森林中砍伐樹木,拉入寨中,制作新鼓,更換舊鼓的活動(dòng)。多于農(nóng)歷十一月(佤歷一月)進(jìn)行。屆時(shí),首先由村寨頭人會(huì)議確定拉木鼓的時(shí)間及主祭人(出牛,承擔(dān)活動(dòng)費(fèi)用的人),準(zhǔn)備好要剽殺的水牛數(shù)頭、取肝看卦黃牛一頭,及水酒食物等。拉木鼓的當(dāng)天,白天剽牛祭神,晚上由男性青壯年上山砍伐已事先選好的樹木,準(zhǔn)備制鼓的材料。第二天一大早,全寨的男女老少(有的女性不能參加)均身著節(jié)日盛裝,前來拉鼓,大家邊歌邊舞,用繩索將木鼓拖拉向寨子。但木鼓當(dāng)天不能進(jìn)寨,要停放在寨外,需殺雞祭祀之后,另擇吉日進(jìn)寨。新鼓進(jìn)寨之日,舉寨歡騰。鄰寨的人們也敲鑼打鼓,前來祝賀,大家載歌載舞,剽牛、殺豬、飲酒娛樂。新木鼓的制作大約需要20余天。
摳鑿?fù)瓿芍?,要立即敲響,向全寨?bào)喜,并舉行新木鼓安放儀式。晚上,全寨人齊聚木鼓房周圍,再次歡歌共舞,慶祝新木鼓的順利制成。至此,整個(gè)“拉木鼓”祭祀活動(dòng)方告結(jié)束。據(jù)說,佤族拉木鼓是為了祭祀“莫偉”神的。佤族人認(rèn)為,“莫偉”是人類祖先的化身,他平時(shí)住在天宮,不問人間之事。只有聽到木鼓之聲,他才會(huì)下凡為人類解危救難或共享歡樂。談情說愛“串姑娘”佤族的婚姻,大都是通過自由戀愛締結(jié)的。結(jié)婚的年齡一般在20歲左右,多男大女小。但青年男女從十五六歲便可開始參加談情說愛的社交娛樂活動(dòng)。這種戀愛活動(dòng),俗稱“串姑娘”。
“串姑娘”是以群體方式進(jìn)行的。在正式確定戀愛關(guān)系之前,單獨(dú)活動(dòng)的較少。在此活動(dòng)中,男子始終處于主動(dòng)地位。串姑娘主要在晚間進(jìn)行。沒有特定的場(chǎng)所,多在姑娘家中進(jìn)行。每當(dāng)夜幕降臨,青年男女們便會(huì)三五成群地聚集在一起,小伙子們彈著三弦、吹著笛子,到等候他們的姑娘家里去。大家一起唱歌、跳舞,互贈(zèng)煙草、檳榔,男女相互梳頭,嬉笑打鬧,送秋波,訴衷腸。經(jīng)過若干次串姑娘,小伙子看中某位姑娘后,就會(huì)送些手鐲、項(xiàng)鏈、梳子、頭巾等禮物給她。如果幾天或一段時(shí)間內(nèi)不見姑娘退還禮物,便可以認(rèn)定她已對(duì)自己情有獨(dú)鐘,愿意作為自己的戀人了。
而姑娘則來者不拒,不管誰送的禮物都會(huì)一一收下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,送禮物的小伙子越多,說明自己的相貌、人品等條件越好,越感到光彩。姑娘的父母也會(huì)為串女兒的人多而高興和自豪。但對(duì)不想繼續(xù)發(fā)展關(guān)系的小伙子,禮物會(huì)很快退還給他的。也有的是在串姑娘的過程中,小伙子若看中了某位姑娘,便會(huì)趁機(jī)搶去她的首飾、頭巾等物,表示向她求婚。此時(shí),姑娘不管愿意與否,都會(huì)大嚷大叫,佯裝反抗。
如果兩三天內(nèi)不去索取的話,就表示接受了小伙子的求愛。確定了戀人關(guān)系的青年男女,便會(huì)脫離群體,開始單獨(dú)交往。進(jìn)而正式托媒求婚,訂婚、結(jié)婚,喜結(jié)連理了。新米節(jié)佤族是一個(gè)農(nóng)業(yè)民族,過去生產(chǎn)力水平低下,抵御自然災(zāi)害的能力比較弱。因此,圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形成了很多敬神祈福的祭祀性活動(dòng),有的還漸漸形成定制,發(fā)展成為節(jié)日?!靶旅坠?jié)”便是其中之一。
“新米節(jié)”是稻谷成熟,喜慶豐收,品嘗新米的日子。由于氣候的差異,各地谷物成熟的時(shí)間不同,因而各地區(qū)、各村寨,甚至每家每戶過節(jié)的時(shí)間也不一樣,但過去一般多在農(nóng)歷七八月份(佤歷九十月間)進(jìn)行。日期的確定,一是根據(jù)各自糧食的成熟情況選擇吉日。二是以父母或祖父母去世的屬相之日為最佳。意在請(qǐng)先祖的靈魂回來,與家人一起同嘗新米,共享歡樂。并請(qǐng)他們?cè)谔熘`保佑子孫后代家庭幸福,風(fēng)調(diào)雨順,糧食豐收。
為了讓各地佤族同胞能夠共同歡度“新米節(jié)”,1991年,滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣聯(lián)合決定,把每年的農(nóng)歷八月十四日定為佤族的“新米節(jié)”。傳統(tǒng)的新米節(jié)多各家各戶獨(dú)自進(jìn)行。節(jié)日這天,主人早早起床,準(zhǔn)備好過節(jié)的酒肉佳肴。然后到田里去采割新谷。割回來的谷子一束掛在門上,表示招谷魂進(jìn)家。其余的搓下谷粒,用鐵鍋微火焙干,舂出新米,做成米飯。
接著舉行家祭儀式:盛一碗新米飯,與各種菜肴一起擺于神臺(tái)之上,請(qǐng)巫師念咒語,祭祀谷神,敬獻(xiàn)祖先。儀式結(jié)束后,以巫師和老人為首,全家人喜嘗新米。之后,主人才打開家門,把自家過節(jié)的消息告知鄰里鄉(xiāng)親們。于是人們紛紛攜帶各種禮物前來祝賀。主人則殺雞、宰豬,甚至剽牛待客,大家歡歌笑語,同享豐收的喜悅。