納西族“白沙細(xì)樂”有啥悠久的歷史
納西族先民在約七百多年前創(chuàng)制的《崩石細(xì)哩》，漢譯為《白沙細(xì)樂》，是流傳在麗江納西族鄉(xiāng)間中的一種古典音樂技術(shù)形式，《白沙細(xì)樂》里有歌，也有舞，但它的主要成份是器樂合奏?！栋咨臣?xì)樂》用于喪事或是重大的祭祖節(jié)的活動中進(jìn)行奏樂，是一部風(fēng)俗性的音樂套曲。當(dāng)時更有專門的樂工，其演奏技藝相當(dāng)高超。后來演奏者多為半職業(yè)的民間藝人，受人邀請時參加演奏活動。
根據(jù)地方志史料，在十九世紀(jì)中葉，即距今二百多年以前麗江便流行著《白沙細(xì)樂》了，并且當(dāng)時就說是在元朝流傳下來的音樂。據(jù)1962年麗江縣宣傳部關(guān)于《崩石細(xì)樂》的調(diào)查，該樂曲共計有《篤》，《一封書》，《三思吉》，《阿哩工金拍》，《幕布》，等十四首。
《白沙細(xì)樂》在解放前夕已于云消失傳。解放后，黨和政府對《白沙細(xì)樂》十分重視，前后曾有十多起學(xué)習(xí)，采訪和搜集整理活動1956年麗江縣文化部門還組織了一個業(yè)余民族樂隊，參加昆明舉行的“云南省民族，民間音樂舞蹈會演”，并獲得一等獎。原中國音樂家協(xié)會主席呂驥稱《崩石細(xì)哩》是“中國音樂的活化石”給予了一定的肯定。
關(guān)于白沙細(xì)樂的歷史淵源，歷來有很多說法。由于年代久遠(yuǎn)，資料匱乏，音樂的歷史就更顯得撲朔迷離。從諸種的說法來源看，可大致分為一下3類：第一類為古代文獻(xiàn)記載。
如清乾隆八年(1743)編撰的《麗江府志略》有這樣的記載：“夷人各種，皆有歌曲跳躍歌舞，樂工稱‘細(xì)樂’。箏、笛、琵琶諸器與漢制同。其調(diào)亦有《叨叨令》、《一封書》、《寄生草》等名，相傳為元人遺音?！边@是目前所知的最早的有關(guān)白沙細(xì)樂歷史的記載，認(rèn)為始自元代。
