納西族的的東巴畫究竟分多少種類
紙牌畫
繪五方(東、南、西、北、中)等各戰(zhàn)神,神鵬“休曲”斗惡“署”,金色巨型蛙、孔雀,各優(yōu)麻神等和五幅冠,占卜打卦用的各類畫等。
東巴的紙牌畫以自制的土紙為載體,它主要包括兩類,一類是繪制的神像,或豎于神壇供人祭拜,或戴在祭司頭頂;另一類是繪畫譜典,或用作繪畫者的規(guī)范,或用作繪畫傳承時(shí)的教本,這種譜典種類較多,可以自成體系。
東巴的卷軸畫多繪于麻布或土布上,四周用藍(lán)布裝裱,上有天桿,下設(shè)地軸,繪畫內(nèi)容多為納西族信奉的神祇。卷軸畫在繼承納西族傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上借鑒了藏、漢等民族的繪畫技法,又吸收了佛、道文化元素,特別是吸取了元、明以來藏族唐卡造像藝術(shù)的特點(diǎn),兼收并蓄,形成一種新的繪畫形式。
卷軸畫
每幅主要繪一尊大神或戰(zhàn)神,表現(xiàn)的是某個(gè)神祈及其所居的神界。
神路圖
用于喪儀和超度亡度之儀式的大型縱向連續(xù)畫卷。東巴畫內(nèi)容龐雜,用量極大,在整個(gè)東巴畫中能較規(guī)范地表現(xiàn)出異常豐富,成千上萬的各種形象,全賴于畫譜“冬?!薄.嬜V“冬?!睂?duì)東巴畫有著指導(dǎo)和規(guī)范化的作用,使東巴畫不失其規(guī)矩,特征和宗教內(nèi)涵。
竹筆畫
主要用于東巴經(jīng)書的封面裝幀、題圖、插畫以及一些祭祀和巫術(shù)中的紙牌畫,并形成了各種繪畫符號(hào)和畫稿。其畫法是以竹片做筆尖,松煙墨汁畫在樹皮制成的硬紙之上,所以叫做“竹筆畫”竹筆畫有白描,也有色彩,色彩用松樹花尖或毛筆平涂,色調(diào)明麗和諧。