婚姻的未來(lái)如何是好
大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家正向著自己未來(lái)的方向快速發(fā)展,不論它們走向哪里,必然有少部分的國(guó)家尾隨其后。不僅僅是國(guó)家的發(fā)展存在著這樣的情況,城市化的發(fā)展,科技的發(fā)展,宗教的傳播,基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),人們對(duì)健康、對(duì)生活的、對(duì)家族的期望也都存在著如此的情況。其實(shí),不少?lài)?guó)家的婚姻也出現(xiàn)了相同的現(xiàn)象。
發(fā)達(dá)國(guó)家的婚姻是怎樣的?
根據(jù)各方面的客觀數(shù)據(jù)可知,大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的結(jié)婚人群正在急劇的下降。少數(shù)的年輕人在尚未一起生活之前就早已結(jié)婚了。在法國(guó),瑞典和一些其它先進(jìn)的民主制度的國(guó)家中,很多年齡在25-30歲的年輕人都在同居,其人數(shù)竟然比正式結(jié)婚的人數(shù)還要多。還有一些國(guó)家,有很多的單身母親,她們從結(jié)婚到與離婚都非常迅速,全國(guó)高達(dá)三分之二的婚姻都走向了毀滅。
這樣的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)也許會(huì)帶來(lái)誤導(dǎo),然而無(wú)論如何,這就是真實(shí)。就拿瑞典來(lái)說(shuō),大多數(shù)的孩子僅僅在童年時(shí)光與父母生活在一起。實(shí)際上這個(gè)關(guān)于單親家庭的案例并不重要。真正的問(wèn)題在于人們認(rèn)為養(yǎng)育孩子與是否要結(jié)婚并沒(méi)有太大的關(guān)系。
為什么這么多的瑞典人都不愿意結(jié)婚,直到他們迫不得已才走到一起。結(jié)婚和一張空紙毫無(wú)差別,那并不是有價(jià)值的事業(yè),因?yàn)榻Y(jié)婚并不能給他們的生活帶來(lái)半點(diǎn)實(shí)際的結(jié)果。這樣的觀點(diǎn)也許可以解釋為什么如此多的婚姻都在分離中結(jié)束。當(dāng)然也存在著因宗教差異而引起的婚姻破裂。因此宗教婚禮在上流社會(huì)一直占據(jù)著主要地位。
在瑞典,男人與自己相愛(ài)的女人上床歡愛(ài)并不需要結(jié)婚,在過(guò)去的時(shí)代,這是真實(shí)的。在那個(gè)地方,女人并不把結(jié)婚看做是尋求某種保護(hù)或是某種權(quán)益,這些東西對(duì)于單身的女子早就沒(méi)有什么用了。男女之間的性關(guān)系在兩人沒(méi)有正式成為夫妻時(shí)就可以發(fā)生,并且使雙方都得到滿足。沒(méi)有人會(huì)陷入不快樂(lè)的婚姻生活之中。
在經(jīng)濟(jì)方面,在一個(gè)福利豐厚的國(guó)家里,無(wú)論夫妻之間的婚姻走向什么樣的命運(yùn),國(guó)家都會(huì)確保孩子得到好的經(jīng)濟(jì)保障。同樣的,一些人出錢(qián)用于對(duì)兒童的補(bǔ)助,然而受補(bǔ)助的對(duì)象正是他們自己的孩子。政府強(qiáng)制性地征收兒童補(bǔ)助金,而非像美國(guó)
一樣從各個(gè)地方拼湊補(bǔ)給。
在情感方面,簡(jiǎn)單的一場(chǎng)婚禮并不能給永久的愛(ài)帶來(lái)多少意義。很多的婚姻都以不同的方式走到了盡頭。所以歐洲的父母親認(rèn)為結(jié)婚根本不能帶來(lái)任何利益。
孩子們?nèi)绾问呛茫?/p>
有一些對(duì)婚姻的辯護(hù)人士,比如 大衛(wèi)-布蘭克森,他一直在為婚姻的道德做著辯護(hù),即使結(jié)婚人群在減少,我們也應(yīng)該維護(hù)婚姻,并積極地促進(jìn)婚姻的發(fā)展,因?yàn)檫@些對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)非常重要。至今,婚姻對(duì)于孩子都是有積極作用的,都是美好的。
但是在如今這個(gè)經(jīng)濟(jì)貧乏時(shí)期的美國(guó),結(jié)婚已經(jīng)被淘汰了。人們總以低落的情緒工作著,并得到很低的收入。所以結(jié)婚只在中產(chǎn)階級(jí)的人群中還留有一席之地。對(duì)比那些由單身母親養(yǎng)育大的孩子們,就無(wú)法避免的要在貧困家庭的孩子和富裕家庭的孩子之間進(jìn)行比對(duì)。當(dāng)然也就會(huì)有許多社會(huì),教育的問(wèn)題出現(xiàn)在單親家庭的孩子身上。
這樣的問(wèn)題在別的地方卻沒(méi)有出現(xiàn)。瑞典的孩子在學(xué)校都表現(xiàn)得很好,而且與毒品,犯罪和青少年懷孕都沒(méi)有太大聯(lián)系。盡管他們的父母親通常都是未婚人士。即便是結(jié)了婚的父母也總是在孩子高中畢業(yè)之前就會(huì)離婚。孩子們舒適安全的成長(zhǎng),以及進(jìn)了好學(xué)校是父母離婚的好借口。父母對(duì)于婚姻狀況無(wú)事可做。如果真要為此做些什么,說(shuō)真的,與其給予孩子溺愛(ài)還不如讓孩子盡早一個(gè)人生活。
所以來(lái)自瑞典和歐洲的圖畫(huà)的風(fēng)格通常都與美國(guó)不同。結(jié)婚這樣的美好時(shí)刻已經(jīng)消失,因?yàn)槿藗儗?duì)這一刻的憧憬已經(jīng)不存在了。無(wú)論是何種方式,結(jié)婚似乎都已后無(wú)用處了。當(dāng)然有很少的一部分人,始終愛(ài)著的都是自己一個(gè)人,她們嫁給了自己。
當(dāng)世界變得越來(lái)越富裕時(shí),歐洲的民主主義也會(huì)風(fēng)行世界,關(guān)于孩子物質(zhì)和精神上的貧窮也會(huì)得到改善。若是如此的話,那我們期待世界上所有人的婚姻不再重復(fù)多次,并且像宗教婚姻一樣持久下去。我們期待人們的生活水平進(jìn)一步提高,孩子們的生活更加幸福。