滿網(wǎng)痛說甲午史，可能忽略了一個(gè)細(xì)節(jié)，這就是，北洋水師打仗不行，搞房地產(chǎn)還是蠻有一套的。

按理，北洋水師是不能搞房地產(chǎn)的，《北洋水師章程》規(guī)定：“總兵以下各官，皆終年住船，不建衙，不建公館?！比欢?guī)定，有時(shí)只是寫在紙面上的東西。

偏偏一些史料就涉及到北洋水師搞房地產(chǎn)的問題，對(duì)文人撰寫的史料不能全信，本帖試著把從網(wǎng)上截獲的信息作個(gè)拼圖，如果各塊拼板能夠銜接，那么整體輪廓就基本清晰了。

第一塊拼板：北洋水師的錨地劉公島出現(xiàn)了對(duì)房地產(chǎn)的需求，緣由是一個(gè)叫作瑯威理的英國(guó)人走了，他是海軍教官，同時(shí)也是副提督，相當(dāng)艦隊(duì)的副總司令，他走了以后，一些軍官開始上岸找房子住，這個(gè)信息出自1897年姚錫光編撰的《東方兵事紀(jì)略》，原文是：“瑯威理去，操練盡弛。自左右翼總兵以下，爭(zhēng)挈眷陸居，軍士去船以嬉”。

第二塊拼板：北洋水師的錨地劉公島不但出現(xiàn)了對(duì)房地產(chǎn)的需求，而且需求日漸增大，幾乎一半軍人都離船上岸了，這個(gè)信息出自“來遠(yuǎn)”號(hào)大副張哲榮甲午戰(zhàn)后呈文，“前瑯威理在軍中時(shí)日夜操練，士率欲求離船甚難。是瑯之精神所及，人無敢差錯(cuò)者。自瑯去后，漸放漸松，將士紛紛移眷，晚間住岸者，一船有半，日間雖照章程操作未必認(rèn)真，至有事之秋，安耐勞苦？”

第三塊拼板：北洋水師的錨地劉公島有著與需求相對(duì)應(yīng)的房地產(chǎn)供給，一些高層軍官把房子租給了中低層軍官，最近威海市有關(guān)部門在整理清朝遺檔時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些濟(jì)遠(yuǎn)艦管帶方伯謙家的房契?！皬姆科跎峡?，當(dāng)時(shí)方伯謙在劉公島上共有28處房產(chǎn)?！狈讲t一家同時(shí)住不進(jìn)28套房子，他搞上28處房產(chǎn)，唯一理由就是以房牟利，方伯謙是“房叔級(jí)”的人物。

第四塊拼板：北洋水師的錨地劉公島房地產(chǎn)供給疑似是丁汝昌率先開發(fā)的，丁汝昌任提督，相當(dāng)艦隊(duì)的總司令，當(dāng)年《申報(bào)》有人匿名發(fā)表了為方伯謙翻案的文章《冤海述聞》，提到了丁汝昌帶頭在劉公島起蓋鋪屋，出租給各將領(lǐng)居住，方伯謙“于山上構(gòu)屋住眷，同寅多效之”，丁汝昌上梁不正，方伯謙下梁歪了，如果這個(gè)說法成立，丁汝昌是“房爺級(jí)”的人物。

第五塊拼板：北洋水師搞的房地產(chǎn)拉動(dòng)起了相關(guān)產(chǎn)業(yè)，據(jù)威海地方史志記載?！皠⒐珝u上賭館、煙館林立”。劉公島是軍事要地，應(yīng)屬國(guó)有土地，普通老百姓是不可能在國(guó)有土地搞賭館、煙館這種業(yè)態(tài)的。

第六塊拼板：清政府當(dāng)局對(duì)北洋水師搞的房地產(chǎn)是知情的，并對(duì)這種視軍規(guī)為兒戲行為采取了睜一只眼閉一只眼的態(tài)度。直到大戰(zhàn)來臨，李鴻章才急電丁汝昌，令“各船留火，官弁夜晚住船，不準(zhǔn)回家”。

以上六塊拼板，前五塊拼板歸納起來是“北洋海軍腐朽說”，如果認(rèn)為這是甲午戰(zhàn)敗以后有人想推卸責(zé)任而杜撰出來的，那么后一塊拼板的李鴻章電文就沒有發(fā)出的必要了。北洋水師搞房地產(chǎn)可能是真實(shí)存在的，但這在當(dāng)年充其量只能算“房叔級(jí)”或“房爺級(jí)”，當(dāng)年的“房祖宗級(jí)”，眾所周知是慈禧，她搞的頤和園項(xiàng)目，即使用現(xiàn)代眼光看也是精美絕倫的，有權(quán)有勢(shì)的人一旦癡迷于把土地倒騰著升值，或者把持著房產(chǎn)尋租食利，他們就不會(huì)尋求技術(shù)進(jìn)步，更不會(huì)產(chǎn)生主動(dòng)進(jìn)攻的意識(shí)。房地產(chǎn)確實(shí)能帶來一時(shí)的繁榮，但撐不起大國(guó)崛起，甚至應(yīng)對(duì)不了一場(chǎng)由小國(guó)挑起的戰(zhàn)役。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過去120年了，坊間人們以為，似乎不應(yīng)該以“好人”“壞人”的兩極思維來看待北洋水師的軍官，“物必先腐而后蟲生”，他們不是“物”，而是“蟲”，盡管他們平時(shí)被嚴(yán)重的腐敗所侵蝕，但戰(zhàn)時(shí)還是表現(xiàn)出的不畏強(qiáng)敵和視死如歸的精神。丁汝昌最終就選擇了以身殉國(guó)，不過他沒有以軍人方式自殺，而是吞食鴉片，這又印證了“劉公島上賭館、煙館林立”。