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        佛祖封唐僧徒弟的依據(jù)?為何只有孫悟空成佛

        2016-06-20 20:34:47  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):唐僧師徒五人,皆是戴罪之身。唐僧前世為金蟬子時(shí),輕慢佛法被貶;孫悟空大鬧天宮被壓五指山;豬八戒醉酒戲嫦娥被貶;沙悟凈失手打碎琉璃盞被

        唐僧師徒五人,皆是戴罪之身。唐僧前世為金蟬子時(shí),輕慢佛法被貶;孫悟空大鬧天宮被壓五指山;豬八戒醉酒戲嫦娥被貶;沙悟凈失手打碎琉璃盞被貶;小白龍打碎寶珠被判處極刑。他們所受到的處罰,也許重了些。可是,再多的抱怨也無(wú)法改變已成定局的事實(shí),唐僧師徒必須下定決心,改過(guò)自新才能修成正果。唐僧師徒五人,唐僧不必多說(shuō),就算他表現(xiàn)的再差,也會(huì)成佛,因?yàn)樗侵鹘牵饕獨(dú)v練的便是他??善渌娜司筒煌?,孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬,他們四人最后能得到怎樣的獎(jiǎng)賞,并不是隨便給的,而是根據(jù)他們所立之功給的。

        我們?cè)谠?,不止一次的看到過(guò)唐僧夸獎(jiǎng)孫悟空、豬八戒、沙悟凈立功的話語(yǔ),比如:唐僧喜道:賢徒有莫大之功,求此寶貝,甚勞苦了。行者道:勞苦倒也不說(shuō);菩薩道:悟空,你既知我臨凡,就當(dāng)看我分上,一發(fā)都饒了罷,也算你一番降妖之功。;正說(shuō)處,早見(jiàn)直符使者,捧定了道家文書(shū),僧家關(guān)牒,到天門(mén)外傳遞。那符使見(jiàn)了行者,施禮道:此意乃大圣勸善之功。;話說(shuō)唐僧喜喜歡歡別了郡侯,在馬上向行者道:賢徒,這一場(chǎng)善果,真勝似比丘國(guó)搭救兒童,皆爾之功也。

        類(lèi)似上述唐僧說(shuō)徒弟立功的話有20處左右,其中大多是說(shuō)孫悟空的,少數(shù)是說(shuō)孫悟空師兄弟的,極少數(shù)單獨(dú)說(shuō)豬八戒或是沙悟凈。從這一點(diǎn)來(lái)看,西天取經(jīng)結(jié)束封賞的時(shí)候,佛祖是按照孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬在途中所立的功勞來(lái)計(jì)算的。先前我說(shuō)過(guò),唐僧師徒的一言一行都有眾仙佛監(jiān)視,這一點(diǎn)在第九十九回“九九數(shù)完魔刬盡,三三行滿道歸根”,得到了印證。原著道:

        “話表八金剛既送唐僧回國(guó)不題。那三層門(mén)下,有五方揭諦、四值功曹、六丁六甲、護(hù)教伽藍(lán),走向觀音菩薩前啟道:弟子等向蒙菩薩法旨,暗中保護(hù)圣僧,今日圣僧行滿,菩薩繳了佛祖金旨,我等望菩薩準(zhǔn)繳法旨。菩薩亦甚喜道:準(zhǔn)繳,準(zhǔn)繳。又問(wèn)道:那唐僧四眾,一路上心行何如?諸神道:委實(shí)心虔志誠(chéng),料不能逃菩薩洞察。但只是唐僧受過(guò)之苦,真不可言。他一路上歷過(guò)的災(zāi)愆患難,弟子已謹(jǐn)記在此,這就是他災(zāi)難的簿子……”。此處原著說(shuō)明了仙佛對(duì)唐僧的了解,他們最后的封賞完全是按照立功大小來(lái)決定的。

        原著第一零零回“徑回東土,五圣成真”中,佛祖的一席話,也證明了這一點(diǎn)。原著道:

        “如來(lái)道:圣僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。因?yàn)槿瓴宦?tīng)說(shuō)法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉(zhuǎn)生東土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經(jīng),甚有功果,加升大職正果,汝為旃檀功德佛。孫悟空,汝因大鬧天宮,吾以甚深法力,壓在五行山下,幸天災(zāi)滿足,歸于釋教,且喜汝隱惡揚(yáng)善,在途中煉魔降怪有功,全終全始,加升大職正果,汝為斗戰(zhàn)勝佛。豬悟能,汝本天河水神,天蓬元帥,為汝蟠桃會(huì)上酗酒戲了仙娥,貶汝下界投胎,身如畜類(lèi),幸汝記愛(ài)人身,在福陵山云棧洞造孽,喜歸大教,入吾沙門(mén),保圣僧在路,卻又有頑心,色情未泯,因汝挑擔(dān)有功,加升汝職正果,做凈壇使者?!澄騼?,汝本是卷簾大將,先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞,貶汝下界,汝落于流沙河,傷生吃人造孽,幸皈吾教,誠(chéng)敬迦持、保護(hù)圣僧,登山牽馬有功,加升大職正果,為金身羅漢。又叫那白馬:汝本是西洋大海廣晉龍王之子,因汝違逆父命,犯了不孝之罪,幸得皈身皈法,皈我沙門(mén),每日家虧你馱負(fù)圣僧來(lái)西,又虧你馱負(fù)圣經(jīng)去東,亦有功者,加升汝職正果,為八部天龍馬”。

        這一系列的封賞,其根據(jù)便是立功的大小。這就是原著的記載,也只有這樣才符合小說(shuō)的情節(jié)。

        機(jī)會(huì),對(duì)孫悟空、豬八戒、沙悟凈都是一樣的,白龍馬除外,他只是個(gè)腳力,不可能像他們一樣去降妖除魔??墒?,相同的機(jī)會(huì)出現(xiàn)了不同的結(jié)果。就像開(kāi)篇的那句話:“世人所處的這個(gè)世界,本就不是公平的。抱怨解決不了任何問(wèn)題,眾人需用自己的方式贏得自己應(yīng)有的尊嚴(yán)和地位”。取經(jīng)一事,唐僧不管如何都能成佛,這是不公平的,小白龍憑什么就不能去降妖除魔呢?這也是不公平了。這些事情也沒(méi)辦法做到公平。可對(duì)于孫悟空、豬八戒、沙悟凈來(lái)講,都是公平的,他們基本上在同一起跑線上??杀憩F(xiàn)呢?卻大不相同。豬八戒好吃懶做、搬弄是非、偷奸?;?,膽小怕事等,注定了他難以加升;沙悟凈老實(shí)本分,與世無(wú)爭(zhēng),這也注定了他難以立下大功,因此也難以加升。

        可以這樣說(shuō),面對(duì)不公平的機(jī)會(huì),處在同一起跑線上的人,沒(méi)能把握好機(jī)會(huì)的人,最終沒(méi)能用自己的方式贏得自己應(yīng)有的尊嚴(yán)和地位。加升時(shí),八戒口中嚷道:“他們都成佛,如何把我做個(gè)凈壇使者?”,可你豬八戒一路上好吃懶做,有成佛的資格嗎?沒(méi)有。

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