按司馬遷的說(shuō)法，堯在七十多歲時(shí)，手下人向他推薦了剛滿三十歲的舜，然后堯在九十多歲時(shí)向上天禱告，意思就是說(shuō)我年紀(jì)太大了，也該退休了，這不，現(xiàn)在有個(gè)德智體全面發(fā)展的猛人，叫舜，以后我的位子就給他了，請(qǐng)老天爺務(wù)必批準(zhǔn)。

然后，在交出位子二十八年后，天下共主堯帝不幸逝世，那年，舜五十八歲。在小編看來(lái)，舜三十歲就引起了“最高領(lǐng)導(dǎo)人”的注意，應(yīng)該說(shuō)成名還是比較早的。但是，當(dāng)他真的掌握實(shí)權(quán)時(shí)卻已經(jīng)是二十八年后了。

這期間他在干嘛？在磨練自己的能力，增長(zhǎng)自己的才干?？梢?jiàn)，人若想有所作為，自我修養(yǎng)和積累的過(guò)程是必不可少的，這是歷史告訴我們的真理。

讀《史記》關(guān)于舜的一段，你會(huì)有種心潮澎湃的感覺(jué)。他就像一個(gè)知人善任的CEO，更像一個(gè)德才兼?zhèn)涞拿骶?，從他的事跡中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么叫民主，什么叫干練。

有一次，他問(wèn)身邊的人，說(shuō)誰(shuí)可以幫我去治水??？手下人就推薦了伯禹。舜說(shuō)好，那你就去治水吧，一定要把這件事辦好啊。伯禹想謙虛一回，就說(shuō)要不讓契和稷去吧。舜大手一揮，說(shuō)好了，還是你去吧。至于稷么，就讓他去管理農(nóng)業(yè)吧，而契則可以去管理教化。

果然，伯禹出馬，水患立馬平息，而契和稷也干得不錯(cuò)，兩個(gè)人后來(lái)各自得到了一塊封地，從而成為商和周的始祖。

你看，誰(shuí)去治水？誰(shuí)管農(nóng)業(yè)？他并不是自個(gè)兒在那瞎說(shuō)的，而是去征求大家的意見(jiàn)，這就是民主。但是，一旦確定了治水的人員，他便不再拖泥帶水的，讓你去你就去，絕不含糊。這時(shí)候的舜，又體現(xiàn)出了他果斷干練的一面。

咱讀歷史，不是為了去到處瞎噴，而是為了借古而知今。就比如說(shuō)這個(gè)故事，如果讀完后你能理解舜的做事風(fēng)格，以后在做事前能夠做到既廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，又能夠果斷執(zhí)行，那么小編的目的也就達(dá)到了。

當(dāng)然，舜讓人印象最深刻的還不是他的做事風(fēng)格，而是他的孝德。他也是皇帝的后裔，但是到他那一代時(shí)估計(jì)已經(jīng)比較遠(yuǎn)了，所以家境不是特別好。他的父親名字叫瞽叟，不知什么原因，眼睛瞎了。生母死得比較早，后來(lái)父親又找了個(gè)媳婦，還生了個(gè)兒子叫“象”。

據(jù)記載，有一次父親讓他去房頂上修繕茅草。等他上到屋頂后，他父親居然就在下面放起火來(lái)，想把他燒死。估計(jì)當(dāng)時(shí)的房子都是用泥和茅草搭的矮房子，所以一點(diǎn)就著。但這舜倒也聰明，他左右手各拿一個(gè)斗笠，從上面一躍而下。

還有一次，他父親讓他去挖井。他卻在挖的同時(shí)偷偷地又在井壁上挖了一條暗道。果然，等井挖得夠深了，他父親和后母就將那土使勁地往井里填，估計(jì)是準(zhǔn)備將舜給活埋了?？墒?，舜卻從容地從自己挖的地道里逃跑了。

逃出來(lái)后，舜見(jiàn)到了弟弟象。這時(shí)的象以為他已經(jīng)死了，所以霸占了他的所有財(cái)產(chǎn)。結(jié)果突然看到舜站在自己面前，非常驚愕，說(shuō)我以為你遇難了，正在傷心呢。這話相當(dāng)?shù)募?，但舜卻跟沒(méi)事人一樣，微笑著說(shuō)：“是啊，你真是我的好兄弟?！?/p>

看了這一段，你有什么感覺(jué)？舜以孝出名，不論父母如何對(duì)待自己，他依然該孝順的孝順，該和睦的和睦。但是，他又不是那種愚孝之人。你看他特意帶著兩個(gè)斗笠上房頂，在挖井的時(shí)候給自己預(yù)留一個(gè)安全通道。這都說(shuō)明他不傻，心里全明白。在小編看來(lái)，這就叫大智若愚，是真正的男兒風(fēng)范。

舜在位三十九年，然后模仿堯的禪讓，將位子給了禹。一個(gè)近乎完美的男人，他的孝德、才能和人格魅力，在以后的日子里影響著一代又一代的華夏子孫。