古代圣人中的好色之徒 紀(jì)曉嵐絕對是個(gè)色情狂
孔圣人說,食色性也。好色,是人的天性,無論男人還是女人,本性都應(yīng)該好色,否則,人類就不能生生不息地繁衍下來。然而下面說的這些圣人好色事件,就很讓人搖頭了。
NO10:南唐后主李煜
李煜是位多愁善感的大才子,好色,花心。他娶了國內(nèi)第一美女大周后,卻又迷戀起大周后的妹妹來。
南唐后主李煜
大周后的妹妹才15歲,瞞著姐姐和李后主偷情,終于氣死了姐姐,而她,就做起了名正言順的小周皇后起來。
NO9:北宋大詞人蘇東坡
北宋大詞人蘇東坡
嚴(yán)格地說,蘇東坡也不是很好色,但主要是他老牛吃嫩草,四十七歲娶了十二歲的侍妾王朝云。
NO8:“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀
秦觀極度艷羨蘇東坡老牛吃嫩草娶了王朝云,曾酸溜溜地說王朝云“美如春園、目似晨曦”。不過,蘇東坡有蘇東坡的齊人福,秦觀也有秦觀的艷遇。
秦觀好色方面的表現(xiàn)主要表現(xiàn)在嫖妓上,他的名作《滿庭芳》就是寫給紹興的一個(gè)妓女的,里面的句子“香囊暗解,羅帶輕分”,真是銷魂又消魂。
NO7:清朝大畫家鄭板橋
鄭板橋在《板橋自敘》中直言不諱自己“酷嗜山水,又好色,尤多分桃口齒及椒鳳弄兒之戲?!?/p>
清朝大畫家鄭板橋
其實(shí),鄭板橋不但好色,還特別喜歡和漂亮的美男子搞“龍陽”之戲,曾有“美男子即使犯了錯(cuò)誤,也不應(yīng)該打壞他屁股”的“高論”。
NO6:清朝文學(xué)家、思想家袁枚
袁枚的好色的特點(diǎn)是:喜歡小正太、小蘿莉,男女通吃。他的小妾成群,有兩個(gè)姓陶的美姬,還有方聰娘、陸姬、金姬,更有不計(jì)其數(shù)的女弟子。
袁枚廣收女弟子,其實(shí)就是要發(fā)展自己的小情人。時(shí)人罵他“引誘良家子女,娥眉都拜門生”。
袁枚喜歡女人,也喜歡男人,曾寫詩“與為無鹽夫,寧作子都妾”說自己與其做丑女無鹽的丈夫,不如做美男子公孫子都的小妾。象李郎、慶郎、桂郎、曹郎、吳郎、陸郎等等少年男子,都是袁枚褻玩的對象。
清朝文學(xué)家、思想家袁枚
當(dāng)然了,袁枚善于“弄人”,但也時(shí)時(shí)會被人“狎”。對此,袁枚是這樣解釋的:“夫狎我者,愛我也?!闭媸橇钊擞麌I。
NO5:明朝大清官海瑞
這個(gè)比較雷人。海瑞很窮,很清廉,在世的時(shí)候,家里很少吃肉。米飯和菜蔬都靠自耕自種得來。海瑞死的時(shí)候,據(jù)說,身上只有白銀八兩,連喪葬費(fèi)都不夠。可就是這么一個(gè)勤儉節(jié)約的人,在好色問題上卻無法克制。
明朝大清官海瑞
明人沈德符在《萬歷野獲編·補(bǔ)遺》中說海瑞“居家九娶而易其妻”。海瑞先后收王氏、潘氏、許氏、丘氏、韓氏等多人為妻妾。不過,因?yàn)榧依锔F,貧賤夫妻百事哀,矛盾不斷。第二任妻子被海瑞逐出家門,第三位妻子被海瑞折磨而死。
海瑞喜歡女人,不斷納妾,到了花甲之年還納了兩個(gè)年輕美貌的侍妾,鬧得家里雞犬不寧,成為了時(shí)人譏評的話柄。
NO4:明末清初著名的作家、詩人、戲劇家和散文家李漁
李漁公開承認(rèn)自己是好色之徒,一生與眾多的不同身份的女人有染,包括女演員、女藝人、女樂師、女藝妓等等。
其中,色情界殿堂級的作品《肉蒲團(tuán)》便是出自李漁的手筆。
明末清初著名的作家、詩人、戲劇家和散文家李漁
NO3:南宋理學(xué)家、大圣人朱熹
可是朱熹本人的所作所為,很讓人所不齒。
南宋理學(xué)家、大圣人朱熹
他不但霸占別人財(cái)產(chǎn),發(fā)掘別人家的墳?zāi)箒碓嶙约旱哪赣H,還引誘兩個(gè)尼姑做自己的小妾,跟已經(jīng)死了丈夫的大兒媳通奸,使大兒媳孕。
NO2: 清末民初以圣人自居的康有為
康有為終身尊孔、祀孔、學(xué)孔,創(chuàng)建“孔教會”,倡導(dǎo)一夫一妻。但他自己到了60歲還納妾,一生共有6位妻妾,妻妾成群。
1907年到了美國誘騙了十七歲的美女何旃理為妾;1911年攜帶兩妾東渡日本,又納了十六歲的日本人市岡鶴子為第四房;1914年冬娶十八歲的廖某為第五房;1918年在杭州西湖狎妓,把妓女說成西施,自稱范大夫;后來又看中了一個(gè)洗衣少女張某,納為第六房。
清末民初以圣人自居的康有為
康有為在上海嫖娼多次,曾因不付錢被妓女追著索要,實(shí)在有傷風(fēng)化。
NO1:清朝大文學(xué)家紀(jì)曉嵐
清朝大文學(xué)家紀(jì)曉嵐
和上面所提到的九位相比,紀(jì)曉嵐已不單單是個(gè)好色問題了,稱得是個(gè)色情狂。采蘅之的《蟲鳴漫錄》卷2說:“紀(jì)文達(dá)公自言乃野怪轉(zhuǎn)身,以肉為飯,無粒米入口,日御數(shù)女。五鼓如朝一次,歸寓一次,午間一次,薄暮一次,臨臥一次。不可缺者。此外乘興而幸者,亦往往而有?!?/p>