歷史上的諸葛亮

歷史上的諸葛亮并沒有人們想象的那么有本事，人非圣賢，更何況諸葛亮也不是神仙，沒有孫悟空的能耐，也沒有三頭六臂。諸葛亮只是凡人一個，比一般人多了一點聰明一點能干一點時機罷了。

諸葛亮出身并不富貴，也不是家中的大兒子，也不是受寵的小兒子。傳說諸葛亮有一些懼內(nèi)，他有一個老婆叫做黃月英，長得并不漂亮，但是他的賢內(nèi)助。

歷史上的諸葛亮只是一個書生，沒有書里面描寫的那么不食人間煙火，草船借箭的故事影響太大，諸葛亮已經(jīng)被神化了。歷史上周瑜特別的帥，是三國有名的美男子，諸葛亮不如周瑜優(yōu)秀，也不如周瑜帥。

歷史上的諸葛亮的確對劉備的稱霸事業(yè)作用很大，幫助劉備立穩(wěn)腳跟，三國對峙，三足鼎立。而且在歷史上，劉備也的確把兒子交給了諸葛亮，劉備當初假惺惺的告訴諸葛亮說自己死了之后要諸葛亮做皇帝，諸葛亮怎么可能在劉備面前說這個，因此當即表示，自己一定會盡心輔佐劉備的兒子。劉備的兒子，是蜀漢的末代君主劉禪，劉禪在諸葛亮死后不久便亡國了。

人有生老病死，諸葛亮也不例外，諸葛亮死在征戰(zhàn)之中，其實也算是年紀大了過勞而死。但是諸葛亮的人格魅力很大，人們都很喜歡他，百姓也很敬愛他。諸葛亮死后，大家都非常的難過。時至今日，四川仍有許多百姓喜歡戴白頭巾紀念他。

諸葛亮草船借箭歇后語

草船借箭是根據(jù)我國著名的古典名著《三國演義》改寫的，是一篇耳熟能詳?shù)臍v史智謀小故事。主要就是講諸葛亮不怕周瑜的刁難，三日內(nèi)巧妙的造出十萬支箭。就這樣草船借箭的故事就廣為流傳，并且，也產(chǎn)生了許多關(guān)于草船借箭的歇后語，方便后人學習記憶。

比如說：

草船借箭——多多益善，

諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計，

諸葛亮草船借箭——滿載而歸，

草船借箭——坐享其成，

諸葛亮草船借箭——有把握……

可以說，這些歇后語完美地把草船借箭的故事表述出來。例如：草船借箭——有誤(霧)，諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計。這兩句正是體現(xiàn)了諸葛亮草船借箭能夠成功的原因，諸葛亮是向曹操的大軍巧妙的借箭。諸葛亮是位上知天文，下知地理的能人，他要就算好三天后將會有大霧。所以，諸葛亮就利用有霧的天氣，在船上扎上稻草人，向曹營駛?cè)?，而曹營這邊只看到有許多敵軍打入并且船上也有很多士兵(稻草人)于是就開工放箭，這樣一來，稻草人上就全部是弓箭了。也就是說，諸葛亮利用有霧的天氣，又摸清楚敵軍的作戰(zhàn)心理，所以才能成功。草船借箭帶來的影響也是可以用歇后語表述的，比如說：諸葛亮草船借箭——滿載而歸，草船借箭——坐享其成，草船借箭——有把握等等，這些歇后語一方面向我們講述了諸葛亮草船借箭之后的結(jié)果，當然是借到了很多的弓箭，并且不浪費一兵一卒就能成功，完全就是坐享其成。另外，也讓我們更加深刻的認識到諸葛亮的才能，在周瑜施加壓力的情況下，諸葛亮平穩(wěn)淡定，仿佛早已把控全局，是很有把握的。

諸葛亮借東風

諸葛亮借東風指的是孫劉聯(lián)軍打敗曹操的戰(zhàn)爭里東風助火攻的故事。建安十三年十一月，曹操率兵南下，準備攻打?qū)O權(quán)。東吳領(lǐng)地有長江之險作為天然屏障，曹操攻打東吳必須過江。

曹軍多是北方騎馬兵士，不擅水戰(zhàn)，曹操命人把軍船固定連鎖在一起以防船面搖晃，曹部下有人擔心萬一孫權(quán)用火攻怎么辦，曹操卻說，江南冬天只刮西北風，如果火攻，根據(jù)地理方位只會燒到孫權(quán)他們自己營地，反而更有利于曹軍。

孫劉這邊，東吳大將周瑜嫉妒諸葛亮才能，故意刁難，要求諸葛亮三日內(nèi)籌備十萬只箭。諸葛亮卻使一妙計，利用稻草人夜里行船至曹營附近，曹軍放箭皆落稻草人身上，如此借得十萬只箭。而后周瑜和諸葛亮看到曹操軍船相連皆想到火攻曹軍，可是周瑜卻苦于風向的難題。此時諸葛亮告之周瑜，筑七星壇，作法可借來東風。果然，三日之內(nèi)，江面刮起東南大風，大火借勢燒毀曹軍船。曹操大敗，逃回北方。

借東風的故事被廣為流傳，后來還有了一個相關(guān)的歇后語，諸葛亮借東風將計就計，金蟬脫殼。

關(guān)于借東風的真實性爭議頗多，有的認為諸葛亮故弄玄虛的，有的認為諸葛亮善觀天象，料事如神，至于為何神壇作法是為了提高自己在孫權(quán)心中的形象，提升劉備在孫權(quán)心里的地位，為以后聯(lián)合東吳作準備。但為何曹軍不熟悉天文氣象，不懂江南氣候，還有如何借到東風在很多學者心里仍然是一個迷。

諸葛亮名言

自古以來，文人騷客多發(fā)感慨，中華上下五千年的歷史長河中，經(jīng)得住歲月洗禮的，就成了我們今天口耳相傳的名言警句，在這點上，諸葛亮也不例外，雖然諸葛亮其人的赫赫功績很大一部分顯現(xiàn)在硝煙四起的戰(zhàn)場上，但不可否認的是，他首先是漢末名士，是一個不折不扣的讀書人。

而提起諸葛先生所說的名言警句，世人腦中浮現(xiàn)的，都是《出師表》中的“鞠躬盡瘁，死而后已”，它是諸葛亮短暫的五十四年政治生涯的真實寫照，但說到為人處世，諸葛亮自己所奉行的當是他曾經(jīng)說過的這樣一句話。

其一，勿以身貴而賤人，它的大意是說，一個人立于世，不要膚淺的因為自己出身高貴或居處高位就輕賤了旁人。眾所周知，諸葛亮出生顯赫，但他并沒有顯示出一絲一毫的貴族子弟的做派，他躬耕南陽，隱居山野，粗茶淡飯同樣自在無憂;他知人善用，任人唯賢，徐庶就是一個很好的例子。這是君子立身于世的準則，他用一生在實踐。

其二，勿以獨見而為重，不要因為自己意見獨特就聽不進別人的意見，要以大局為重。無論是行軍打仗還是為人處世，兼聽方可集眾人之長，縱觀全局，做出審慎正確的決定，如果說火燒赤壁，大敗曹軍是這句話的正面佐證，那么也不難發(fā)現(xiàn)，從諸葛亮踏上政治舞臺到他病逝五丈原，他的行事從未逾越此矩。

其三，勿以功能而失信，不能因為自己取得了成功或者有所成就就失去忠信誠實的品質(zhì)。自古以來，驕兵必敗，唯有守住初心者，方能得始終。