古代妃嬪如何侍寢 揭妃嬪五花八門的侍寢方式
侍寢,就是俗話所說的古代皇宮中嬪妃們侍候帝王睡覺。這是嬪妃獲得帝王寵幸的必由之途。
古代的文人用三千佳麗來形容皇帝的嬪妃眾多,也正因?yàn)閶邋?,帝王為了決定侍寢人選,嬪妃為了邀寵爭幸,就發(fā)生了許多令今人匪夷所思的事情,也為后世留下了許多難以想象的傳說。有時(shí),帝王的糊涂加上寵妃的任性,會鬧出所謂誤幸之事,歷史上的漢景帝就鬧出過這么一件糗事。
一夜,漢景帝欲召幸程姬,偏巧程姬有月事,不愿侍寢,就把自己的侍者唐兒打扮一番去見景帝。景帝喝得酩酊大醉,真假莫辯,以為唐兒就是程姬,一番恩受纏倦之后,便使唐兒懷孕了。
其實(shí),不管是爭寵也好,奪愛也罷,都不過是宮中女子爭取生存的手段和技巧,無不飽含著宮中女子多少辛酸的淚水。她們原是被養(yǎng)在宮中以備一人泄欲的玩偶或傳種的工具。但是,連這種被玩弄時(shí)“義務(wù)”,在她們也是難以期冀的機(jī)會。這充分暴露了封建制度的殘忍性和宮嬪制度的非人道性。
古代皇宮內(nèi)管理嬪妃侍寢的叫敬事房,隸屬內(nèi)務(wù)府,其最重要的職責(zé)乃是管理帝后嬪妃的房事,所謂“專司皇帝交媾之事者也”。
嬪妃們的侍寢房事都?xì)w敬事房太監(jiān)管理、記錄。嬪妃們的每一次侍寢,敬事房總管太監(jiān)都得記下年月日時(shí),以備日后懷孕時(shí)核對驗(yàn)證。古代嬪妃侍寢程序較為復(fù)雜。每日晚餐完畢,總管太監(jiān)就奉上一個(gè)大銀盤,里面盛了幾十塊綠牌子,每塊牌子上都寫著一個(gè)妃子的姓名。
這天,皇帝若沒有性欲,便說聲“去”;有點(diǎn)意思,則拈出一塊牌子,翻過來,背面朝上,再放進(jìn)盤里??偣苡涀∵@個(gè)牌子,出來后將牌子交給手下,一名專負(fù)責(zé)背妃子進(jìn)寢宮并一直送到龍床上的太監(jiān)。
此時(shí),太監(jiān)退出房外,和總管守候窗外,敬候事畢。為防止皇帝中馬上風(fēng)而死,時(shí)間稍長,總管就得在外高唱:“是時(shí)候了?!比艋实叟d致高,裝聾作啞,則再喊一次?!叭缡钦呷?,皇帝就不能再拖延,而得“止乎禮”。
招呼太監(jiān)進(jìn)房。太監(jiān)進(jìn)去后,妃子必須面對皇帝,倒著爬出被子。君臣朝堂相見,臣子退下,是不能轉(zhuǎn)背而行、拿脊梁骨對著皇帝的,得面朝皇帝,往后挪步,這叫“卻行”?!俺兼备荒苣霉饧沽簩χ实?,所以只能這樣倒爬下床。太監(jiān)再次用披風(fēng)裹著她,背到門外。
總管隨后進(jìn)來,問:“留不留?”皇帝說留,就拿出小本本,記上某年某月某日某時(shí)皇帝幸某妃;若說不留,總管就出來,找準(zhǔn)妃子腰股之間某處穴位,微微揉之,“則龍精盡流出矣”,實(shí)施人工避孕。避孕倘不成功,就得補(bǔ)做人流手術(shù),因?yàn)楸咀由蠜]有記錄的房事,做了也是白做。
這個(gè)不太合乎“人道”的存檔制度,是順治皇帝從明朝學(xué)來,用以限制“子孫淫豫之行”的。皇帝們肯定都不滿意這個(gè)“祖制”,但又不能隨意更動,于是設(shè)法規(guī)避。
圓明園等行宮的嬪妃侍寢則不必奉行存檔制度,因此,一年中大部分時(shí)間,年輕的咸豐都住在圓明園,盡情享受園內(nèi)嬪妃宮女們的千般旖旎,萬種風(fēng)情。
骰子是一種賭具,然而在唐開元年間,卻曾被宮中稱作“媒人”。原來,皇帝不耐煩為擇妃侍寢而費(fèi)神,就讓嬪妃們擲骰子來定待寢者。
風(fēng)流天子李隆基的“蝶幸”法;亦類似于此。明皇讓嬪妃們在頭上插滿鮮花,然后將親自捉來的蝴蝶放飛,這個(gè)蝴蝶停在誰的頭上,誰就能得到明皇的一夜之幸,另外,還有令嬪妃擲金錢以賭嬪妃的“投錢賭寢”法,使嬪妃們競相撲捉流螢,以先得螢蟲者受幸的“螢幸”法,有向嬪妃發(fā)射香囊,以中者得幸的“香幸”法等等。
南朝宋文帝時(shí)的潘淑妃因貌美而被選入宮中。潘淑妃是個(gè)很有心計(jì)的女子,她在悄悄地等待機(jī)會,當(dāng)她得知宋文帝以“羊車望幸”法擇妃待寢之后,便有了主意。原來,宋文帝喜歡駕著羊車在后宮別苑任意行走,羊車停在哪個(gè)嬪妃的住所前,文帝就在此留宿。
潘淑妃就來個(gè)投羊所好,在門外的屋檐上插以青竹枝,地上灑以鹽汁.羊很喜愛這兩樣?xùn)|西,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見潘淑妃門前的青竹枝,嗅到鹽味,便直奔而來,舐地銜枝,逗留不去。
侍寢采取積極主動的態(tài)度,以種種方式爭取侍寢,以圖獲得帝王的寵愛。
宋文帝慨嘆道,羊都因?yàn)槟愣腔?,何況人呢?于是,就常到潘淑妃房中過夜,潘淑妃早就精心打扮好了等候著,一見文帝進(jìn)來,自然殷勤侍候,百般獻(xiàn)媚,從此愛傾后宮。