斗法，這一個詞語一般都是出現(xiàn)在帶有神話色彩的故事里面，當這個詞放在一個人身上的時候，這個人一般會被認作是神仙，非常人也。但水滸傳中的公孫勝，關(guān)于他的描述之中，的確有一段斗法之戰(zhàn)，這段斗法被作者描繪的十分出彩，令人十分向往，現(xiàn)在具體看看公孫勝是如何斗法的，他斗法的結(jié)果如何？

公孫勝斗法的這一段，已經(jīng)是他歸附梁山之前的事情了。那時候宋江想要攻打下高唐臺，但奈何手中的能人不夠，始終不能攻破高廉之陣法，久而久之下屬將士也變得灰心喪氣之極了。這時軍師吳用給宋江獻上一計，讓宋江去尋找一個懂得法術(shù)之高人，這樣便能解決這樣僵持不下的戰(zhàn)局，并將此高人的住址和名字俱告之給了宋江。宋江誠信而去，但公孫勝始終不愿意出山，宋江軟硬兼施，終于感動其母和師父，在此二人的勸說下，公孫勝終于下山，幫助宋江攻打高廉，在此戰(zhàn)役之中，高廉雖懂得一些妖術(shù)和奇門之術(shù)，但公孫勝并非凡輩，在使出天罡陣法之后，大破高廉之軍，輔助宋江攻破高唐臺。其后，在數(shù)次戰(zhàn)役中，公孫勝皆陸陸續(xù)續(xù)地使用了他的法術(shù)，如用八陣圖擒獲樊瑞，如作法求得風向，用火燒之際協(xié)助宋江的進攻。

正因為公孫勝的法術(shù)了得，于是后人又稱他為天閑星。這個稱謂就象是呼應(yīng)著他本為神仙之身份，為救濟世人而下凡走一遭。

公孫勝徒弟樊瑞

公孫勝在《水滸傳》中是一位能力非常強的人物，他曾經(jīng)和吳用等人成為結(jié)拜兄弟，并且聯(lián)合起來截取了生辰綱，后來在梁山上又做出許多重要的貢獻，因為能力出眾而被排在了第四名的位置上，是一位十分重要的人。但是他卻在梁山最為鼎盛的時期選擇了離開，回到薊州地區(qū)收徒潛心修行，那么公孫勝的徒弟是誰呢？

說起公孫勝的徒弟也是一位十分著名的人物，這個人就是樊瑞，他的能力也是非常出眾的，原本是一個山頭的寨主，因為號稱自己要統(tǒng)治梁山而受到了宋江等人的討伐，但是在作戰(zhàn)的過程中許多人都無法打敗他，甚至都不能接近樊瑞的身體，最后還是公孫勝前去作戰(zhàn)才讓樊瑞被打敗。之后就歸入了梁山泊之中，并且擔任統(tǒng)領(lǐng)的職務(wù)。他很小的時候就開始學(xué)藝，不管是錘子還是劍，他都十分的擅長，而且法術(shù)也是十分出眾的。

但是這個人個性卻十分的獨特，他不喜歡朝廷的陰險狡詐，也并不看重名利和高官厚祿，所以在后期的時候厭倦了爭斗的生活，作為公孫勝的徒弟，他后來和師父一起離開了紛爭，回到薊州地區(qū)潛心修煉。他是公孫勝的徒弟，同時也被封為了地然星，又因為個性和能力的關(guān)系被人們稱為混世魔王。他也曾經(jīng)是梁山泊上的風云人物，也曾經(jīng)受到許多人的敬佩，但是最終卻還是不喜歡這樣的生活，或許他和師父一樣，都更加適合安心修道。

入云龍公孫勝厲害嗎

《水滸傳》中的每一個人物都有不同的本領(lǐng)，公孫勝作為梁山水泊開山人物，更是呼風喚雨，高深莫測。要問公孫勝厲害嗎？答案是自然是肯定的，像公孫勝這樣的高人，別說在古代，就算在今天也是絕世高人。

公孫勝是冀州人士，自幼家境殷實，文才武功樣樣精通，十八歲就成了遠近聞名的小才子。少年時代的公孫勝也曾參加科舉，本來有機會得頭名，只是因為沒有給考官送禮就被除名了。所以，公孫勝滿腹學(xué)識，空有一身抱負卻無人賞識，只好埋頭研究天文地理。天資過人的公孫勝竟成為了“氣象專家”，預(yù)測風雨十有九準，老鄉(xiāng)們常常向他請教天氣方面的事，靠自學(xué)都能成專家，你說公孫勝厲害嗎？

如果說到這里公孫勝還只是個“土專家”，那么從師羅真人以后，他可算是大師級別了。大概古代厲害點的人都喜歡“借”東西，比如諸葛亮就是這樣，像老天借完東風，又向曹操借劍。公孫勝學(xué)了古人一把，也借了一次風。和諸葛亮不同的是，公孫勝借風事出突然，完全沒有準備，可見他的道術(shù)高深。公孫勝的厲害之處還不僅在于氣象方面，想當初梁山好漢進攻高唐受阻，公孫勝用法力操控兵器在空中打斗，使妖人高廉落荒而逃。這等高科技手段，簡直完勝現(xiàn)代的遙控技術(shù)！試問梁山好漢108人，除了公孫勝誰還有這個本事？所以說，“入云龍”公孫勝相當厲害，他的本事一般人輕易學(xué)不來。

公孫勝芒碭山降魔過程

公孫勝芒碭山降魔說的是公孫勝跟隨宋江親自帶領(lǐng)的隊伍去芒碭山攻打樊瑞、項充和李袞，聽說芒碭山的項充和李袞到了陣前，二話不說，抱起團牌就滾入隊伍中，隊伍頓時大亂，混亂之中，邊還擊變后退，史進等人根本抵擋不住，被迫退后三、四十米，隊伍里的楊春還受了重傷，宋江很是惱怒，準備連夜進攻。

公孫勝芒碭山降魔圖片

公孫勝觀察對方山上掛著綠燈籠，給宋江建議讓大部隊先暫作休息，對方人馬中有會妖法之人，等布好陣法，明日定將活捉二人。

第二天，公孫勝就用石頭擺好陣法，前后左右都是八塊大石頭，共有六十四塊，大將位于陣法的正中央，陣法可以靈活變動，左右旋轉(zhuǎn)，好像有四個頭八只尾巴，形狀時而像蛇時而像巨鳥，據(jù)說這陣法是諸葛亮發(fā)明。

項充等人到來后，還是和之前一樣，二話不說往陣里滾，樊瑞在戰(zhàn)馬上，念動妖法。公孫勝早就算計好，打開陣門等他們沖進來，他在高處也念動咒語，陣法里頓時天昏地暗，看不見人馬，項充等人這次是進陣容易出陣難，被困在陣里找不到方向，前后左右都沖不出去，筋疲力盡的時候落進一個坑里。宋江指揮隊伍朝樊瑞的方向進攻，樊瑞帶著人馬逃回山上。

公孫勝命人將坑里的項充二人撈起來，綁到宋江面前，宋江親自給項充和李袞松綁，表示愿意請兩位一起上梁山，項充二人很佩服宋江的為人，回去勸來樊瑞一同歸順梁山泊。自此，芒碭山太平，梁山泊多了三位英雄，公孫勝功不可沒。

怎么評價入云龍公孫勝

公孫勝是小說《水滸傳》中的主要人物之一，因為從小就開始學(xué)習(xí)練武，所以他的武藝很高，而且他出身道家，師父是二仙山羅真人，會很多高深的法術(shù)，能夠呼風喚雨，有很大的本領(lǐng)。后世對公孫勝的評價大多還是不錯的。

有人評價公孫勝是一個非常有正義感的人，這從他聯(lián)合晁蓋一起劫取生辰綱就能看出來，所謂的生辰綱其實就是梁中書給他岳父送的十萬貫金銀珠寶，而這些都是他們從百姓手中搜刮來的，所以公孫勝才會想要劫走這筆錢，也是因為這件事他才上的梁山，上梁山之后，他的地位在宋江、盧俊義和吳用三人的下面，排名第四，雖說排名是在吳用的后面，但其實是和他一起做的梁山軍師，而吳用的本事大多數(shù)人都是知道的，他最大的優(yōu)點就是他的聰明才智，而公孫勝既然可以和他并稱，這也就說明公孫勝的智商也是很高的，在梁山呆了一段時間之后，他就提出要回家看望母親，從這方面來看他還是一個孝子。

在宋江同意朝廷的招安之后，公孫勝原本打算不再管梁山上的事了，但是因為宋江等人的挽留，看在兄弟情分上，公孫勝才答應(yīng)幫忙征戰(zhàn)，說明他很重情義，另外，公孫勝不貪戀權(quán)勢，在幫宋江等人平定了淮西，一伙人開始往京城走的時候，公孫勝并沒有跟著宋江一起去見皇帝要什么封賞，而是回到了自己的家鄉(xiāng)，選擇跟著師父繼續(xù)學(xué)習(xí)道法，好好照顧母親來過完自己的一生。

電影公孫勝劇情是怎么樣的

電影公孫勝指的是以公孫勝為主角的一部電影，其中主要講述了一個小故事。在電影里，一個漫天繁星的夜晚，公孫勝獨自一人走在山間小路上，不知不覺走到了一個小村莊，一進村子門口便看見一座祠堂。

因為天黑，公孫勝不小心掉進了一個土坑里，在他爬出來之后，滿身是泥土，沒休息兩分鐘，村里的人民便舉著火把朝他走來，把他誤認為了賊，因為村子里剛不久一塊十分有紀念意義的石碑被偷走了。公孫勝原本是想找到地方來躲避官府的追捕的，因為他參與了一個劫案。盡。石碑，但還是被扣壓了下來了，這個捕頭扣壓他不是因為他偷石碑而是覺得他像是官府追捕的犯人，因為在官府通報中說劫案的有七個人，其中一個便是道士，他恰巧這身道士的裝扮讓人不得不多了一份留意。

第二天一早的審訊，遇到了傾盆大雨，把村民手中火把都打濕，然而在還有一絲火光的情況下，公孫勝竟然從口中噴出火，讓火把有重新燃燒起來了，讓大家十分吃驚。審訊的過程中公孫勝不僅沒有被發(fā)現(xiàn)任何證據(jù)還從捕頭的口中獲得了一些案情的新進展。通過公孫勝聰明的頭腦分析后，處理了一些細節(jié)之后，石碑果然重新回來了。之后劫案一事又來了，捕頭等人為了救出公孫勝，不惜一切辦法，在公孫勝成功逃離到一艘小船上后，他與捕頭揮手再見，各自開始各自的生活。

電影公孫勝立意非常簡單，但是卻將公孫勝整個人物形象樹立在人們的面前。