每個(gè)人心中都有一個(gè)武俠夢(mèng)，可是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。想起當(dāng)年我剛在古董攤買(mǎi)了兩把絕世寶劍，學(xué)人家大俠在樹(shù)林練劍的樣子，因?yàn)榭巢粍?dòng)樹(shù)就找了塊菜地，把人家的白菜胡蘿卜全砍了，還讓剛收的兩個(gè)徒弟在旁邊觀看我的武功，結(jié)果開(kāi)開(kāi)心心砍完回家，索賠的已經(jīng)在我家等候多時(shí)了，最后的最后，寶劍沒(méi)收了。于是開(kāi)始練習(xí)起了這種十種功法。

TOP1.龍象般若功

武功，每一個(gè)小男孩的心中所想，心中所愛(ài)。不要說(shuō)小時(shí)候沒(méi)有武俠夢(mèng)，沒(méi)有一人一劍闖天下的理想，如果真沒(méi)有的話，那只能說(shuō)明你沒(méi)有童年或是你根本就不是男的。武俠夢(mèng)都源自武俠小說(shuō)或者電視，最出名的武俠小說(shuō)作者莫過(guò)于金庸大師了，那么他筆下有哪些很吊很吊的武功絕招呢？

龍象般若功，密宗中至高無(wú)上的護(hù)法神功。那“龍象般若掌”共分十三層，第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，一二年中即能練成。第二層比第一層加深一倍，需時(shí)三四年。第三層又比第二層加深一倍，需時(shí)七八年。如此成倍遞增，越是往后，越難進(jìn)展。

待到第五層以后，欲再練深一層，往往便須三十年以上苦功。密宗一門(mén)，高僧奇士歷代輩出，但這一十三層“龍象般若功”卻從未有一人練到十層以上。

這功夫循序漸進(jìn)，本來(lái)絕無(wú)不能練成之理，若有人得享千歲高齡，最終必臻第十三層境界，只是人壽有限，密宗中的高僧修士欲在天年終了之前練到第七層、第八層，便非得躁進(jìn)不可，這一來(lái)，往往陷入了欲速不達(dá)的大危境。

TOP2.黯然銷(xiāo)魂掌

黯然銷(xiāo)魂掌集天下五絕及其他武林高手的絕世武學(xué)，包括“中神通”王重陽(yáng)的全真教內(nèi)功和《九陰真經(jīng)》、“東邪”黃藥師的彈指神通和玉簫劍法、“西毒”歐陽(yáng)峰的蛤蟆功和逆轉(zhuǎn)經(jīng)脈、“北丐”洪七公的打狗棒法，以及林朝英的《唯我獨(dú)尊》而成。

這掌法取名自江淹《別賦》中一句：“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣”。這一路掌法，楊過(guò)主要在與“老頑童”周伯通、“東邪”黃藥師和金輪法王相斗時(shí)使用。

單論掌力，當(dāng)世唯有郭靖的降龍十八掌可以比擬，而黃藥師的彈指神通亦跟這路掌法不分上下。但使用其掌法之人心情必須黯然，若情境不符則無(wú)法發(fā)揮其威力。

理論上來(lái)說(shuō)，如果龍象般若功可以練到13層肯定是天下無(wú)敵，但是沒(méi)人能練到。所以功法能練到最圓滿最強(qiáng)只能數(shù)“黯然銷(xiāo)魂掌”。

TOP3.太玄經(jīng)

金庸武俠小說(shuō)《俠客行》中，俠客島有二十四個(gè)石室，每個(gè)石室內(nèi)均有石壁，石壁上記載有二十四個(gè)圖譜，內(nèi)藏絕世武學(xué)。當(dāng)中第二十四個(gè)石壁以太玄經(jīng)為主旨，其上刻有內(nèi)功圖譜。俠客島龍木島主以為圖譜乃蝌蚪文，為此耗盡心血。最終由胸?zé)o點(diǎn)墨的石破天破解，因而練成神功。

《太玄經(jīng)》在俠客行里是最強(qiáng)的，在眾多武功中也能擺到第三位，而且擁有《太玄經(jīng)》的石破天也成為一位震古爍今、不可企及的武學(xué)大宗師。是金庸小說(shuō)里唯一在自己故事里無(wú)敵的主角。

TOP.4 左右互搏

左右互搏只有心地單純者方能修煉，心思敏捷、復(fù)雜者反而學(xué)不會(huì)。修煉時(shí)要先“左手畫(huà)方，右手畫(huà)圓”，能告竣者方能練成。

當(dāng)周伯通被黃藥師囚禁在桃花島上時(shí)，竟能別出心裁，悟創(chuàng)出上乘武功“空明拳”以及“雙手互搏術(shù)”

周伯通初期想法在于左手與右手打架，以自愉自樂(lè)，后來(lái)被郭靖點(diǎn)醒，明白此門(mén)武學(xué)之厲害，遂無(wú)敵于天下。后周伯通與郭靖成為結(jié)拜兄弟，周伯通曾先后把此武功交予郭靖和小龍女。

TOP5.葵花寶典

欲練神功，引刀自宮;煉丹服藥，內(nèi)外齊通。今練氣之道，不外存想導(dǎo)引，渺渺太虛，天地分清濁而生人，人之練氣，不外練虛靈而滌蕩昏濁，氣者命之主，形者體之用。

天地可逆轉(zhuǎn)，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可輕傳。修煉此功，當(dāng)先養(yǎng)心，令心不起雜念，超然于物外方可，若心存雜念，不但無(wú)功，反而有性命之憂。

《笑傲江湖》一書(shū)中對(duì)其來(lái)歷著墨不多，僅提及作者為前朝太監(jiān)，為何太監(jiān)武功如此高強(qiáng)、卻身居大內(nèi)，不得而知，小說(shuō)中亦無(wú)人練成完整寶典的內(nèi)容?！犊▽毜洹氛惺胶斡茫侩S手一招，敵不及防，即是殺招。

TOP6.吸星大法

練這神功，有兩浩劫關(guān)。第一步是要散去全身內(nèi)力，使得丹田中一無(wú)所有，只要散得不盡，或行錯(cuò)了穴道，立時(shí)便會(huì)走火入魔，輕則全身癱瘓，從此成了廢人，重則經(jīng)脈逆轉(zhuǎn)，七孔流血而亡。這門(mén)功夫創(chuàng)成已達(dá)數(shù)百年，但得獲傳授的固已稀有，而能練成的更寥若晨星，實(shí)因散功這一步太過(guò)艱難之故。

金庸小說(shuō)中有三種比較接近的武功，北冥神功、化功大法和吸星大法。

金庸在修訂《天龍八部》時(shí)，將最初的“朱蛤神功”與“北冥真氣神功”結(jié)合，成為日后著名的“北冥神功”。

在這一修訂后，《笑傲江湖》亦作出修訂，提出吸星大法來(lái)源，指吸星大法乃源自北宋年間逍遙派的“北冥神功”與丁春秋“化功大法”，主要繼承了“化功大法”。

在世紀(jì)新修版時(shí)，金庸對(duì)「吸星大法」再作修訂，以求與世紀(jì)新修版的《天龍八部》能夠前后呼應(yīng)。

在世紀(jì)新修版《天龍八部》中，新修訂的“化功大法”并無(wú)真正化功之能，只是以毒藥傷人經(jīng)脈。

由于這一變動(dòng)，吸星大法的設(shè)定便由主要承繼“化功大法”改為承繼“北冥神功”正宗，與“化功大法”再無(wú)關(guān)連。

TOP8.乾坤大挪移

這“乾坤大挪移”心法，實(shí)則是運(yùn)勁用力的一項(xiàng)極巧妙秘訣，根本的道理，在于發(fā)揮每人本身所蓄有的潛力，每人體內(nèi)潛力原極龐大，只是平時(shí)使不出來(lái)，每逢火災(zāi)等等緊急關(guān)頭，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的弱者往往能負(fù)千斤。

張無(wú)忌練就九陽(yáng)神功后，本身所蓄的力道已是當(dāng)世無(wú)人能及，只是他未得高人指點(diǎn)，使不出來(lái)，這時(shí)一學(xué)到乾坤大挪移心法，體內(nèi)潛力便如山洪突發(fā)，沛然莫之能御。這門(mén)心法所以難成，所以稍一不慎便致走火入魔，全由于運(yùn)勁的秘訣復(fù)雜巧妙無(wú)比。

TOP9 .易筋經(jīng)

這《易筋經(jīng)》實(shí)是武學(xué)中至高無(wú)上的寶典，只是修習(xí)的秘訣甚為不易，須得勘破“我相、人相”。心中不存修習(xí)武功之念。但修習(xí)此上乘武學(xué)之僧侶，必定勇猛精進(jìn)，以期有成，哪一個(gè)不想盡快從修習(xí)中得到好處？

《易筋經(jīng)》需要要“心無(wú)所住”，當(dāng)真是千難萬(wàn)難。少林寺過(guò)去數(shù)百年來(lái)，修習(xí)《易筋經(jīng)》的高僧著實(shí)不少，但窮年累月的用功，往往一無(wú)所獲，于是眾僧以為此經(jīng)并無(wú)靈效。

TOP10.羅漢伏魔功

這門(mén)神功集佛家內(nèi)功之大成，深?yuàn)W精微之極。單是第一步攝心歸元，須得摒絕一切俗慮雜念，十萬(wàn)人中便未必有一人能做到。聰明智慧之人總是思慮繁多，但若資質(zhì)魯鈍，又弄不清其中千頭萬(wàn)緒的諸種變化。

白鯨島主大悲老人得到泥偶卻不知奧秘，臨終前贈(zèng)給石破天，石破天憑藉錯(cuò)練而成的渾厚內(nèi)功炎炎功，在三天之內(nèi)將常人需練數(shù)年乃至數(shù)十年的神功初步練成，乃武林至高無(wú)上的絕頂.