西游記第一回原文說了“自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王?！笨梢宰C明，孫悟空是一只猿猴，他跟通臂猿猴是同一類的。

而國學(xué)大師章炳麟說過：“沐猴：母猴；母猴：獼猴人謂之馬猴，皆一音之轉(zhuǎn)?！币虼耍噱犟R猴其實是一種彌猴，他跟六耳彌猴是同一類的品種。

花果山的猴王之爭實際是在猿猴和彌猴之間開展，最初戰(zhàn)況可能是勢均力敵，在后文的真假美猴王中的猴子大戰(zhàn)實際上的在影射或者是重現(xiàn)這段故事。

如果排開猴名看佛祖對四大靈猴名字的介紹，再重新編輯一下就會出現(xiàn)如下詩句：

“通變化，識天時，知地利，移星換斗，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄”你看這是不是孫悟空的大鬧天宮那種英氣干云天時大無畏氣魄的介紹和總結(jié)？

“曉陰陽，會人事，善出入，避死延生，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明”這像不像對六耳彌猴的介紹，六耳彌猴的目標(biāo)是什么，南瞻部洲的人立他為王，這不是鼠目寸光自，自保生死的性格所然？

美猴王為什么能稱王，因為山中無六耳，石猴稱霸王，那石猴為啥能稱霸王呢，看看真假美猴王之爭中，六耳彌猴是誰征服的呢？如來，聯(lián)想到開頭，如果沒有佛祖在幫忙，這孫悟空能成為花果山猴王么？成了猴王后干嘛呢，去找菩提謝恩，

菩提是誰，如來呀？不信，看看孫悟空學(xué)藝地點：靈臺方寸山其實就是靈山一個簡化版，這里植物有：修竹喬松老柏修篁。野獸有仙鶴鳳凰玄猿白鹿金獅玉象，而在青牛精兕大王那一節(jié)孫悟空去雷音寺求救時誤入靈山看到的也是青松翠柏。白鶴青鸞著玄猴壽鹿，獨少了金獅玉象，因為他們到獅駝國為妖去了。地點是相似的。

這結(jié)局只能說明世界上有很多只通臂猿猴，但孫悟空只有一個，他最后成佛了，而世界上赤尻馬猴有很多個，但六耳彌猴只的一個，不幸的是這個六耳彌猴死了。

如果當(dāng)初花果山是六耳彌猴當(dāng)猴王，那六耳彌猴說不定會把猴山管理得妥妥當(dāng)當(dāng)，還不至于被獵人們捕得捕，殺得殺，躲在洞中不敢出來。本來弼馬溫是彌猴們的最高尚工作，可是被孫悟空搶了，如果當(dāng)初是六耳彌猴當(dāng)弼馬溫，他就會把天馬群給管理的肥肥壯壯的，還至于被孫悟空弄得天馬行空，四處亂奔，孫悟空搶了六耳的飯碗，壞了彌猴們的名聲，搞得六耳所技無可所施，猴王也當(dāng)不了，弼馬溫也當(dāng)不了，能不恨孫悟空么？

既然孫悟空化成彌猴樣來壞了彌猴們的飯碗，那么六耳彌猴理所當(dāng)然地化成了美猴王，打了唐僧一棍子，來壞孫悟空的名聲，這就是在情理之內(nèi)的事。

可是可憐，最終這個丟了飯碗的六耳，不僅丟了飯碗，連命也丟了，只能說明一個道理，如果佛祖在世，光醒目光能干在天庭打工混飯是沒有利用價值的，要有造反的本事才能給佛祖看中作為棋子，才能替佛祖出面去天庭作戰(zhàn)，那個什么沒用處六耳彌猴，滾一邊去，打死了也不可惜。（作者 走走天堂v）