乾隆為何要盜嘉靖的永陵 乾隆盜墓遭到什么報(bào)應(yīng)
人,不可以太貪婪,更不可以作違背道德,違背法律的事,否則必有報(bào)應(yīng)。
哪怕是貴為皇帝,利用手中掌握的無限權(quán)力,胡作非為之后,也逃脫不了這一因果定律。
民國期間,軍閥孫殿英盜挖清乾隆帝的裕陵,弄的骨頭四散,珍寶盡失,世人盡皆嘩然,但在因果上卻是明明白白。
因?yàn)榍〉郾旧硪膊皇呛脰|西,他在世時(shí)為了修自己的裕陵,缺少珍貴的金絲楠木,居然以堂堂皇帝之尊,盜取明嘉靖皇帝永陵的金絲楠木。而且在乾隆在世時(shí),大興文字獄,曾經(jīng)把當(dāng)時(shí)的名士象呂留良,戴名世這樣的人,下令開棺戮尸。所以,隔了近一百余年后,因果成熟,才有了孫殿英炸裕陵事件的發(fā)生,在盜陵事件中,乾隆的骨骼也被士兵拋的到處都是,據(jù)說盜陵事件后,滿清皇族進(jìn)入陵內(nèi),找到幾十塊四散的骨頭,才勉強(qiáng)收攏重新掩埋。
歷朝歷代帝王,死后被盜陵的固然有,但是象乾隆這么慘的,實(shí)在是絕無僅有。下面,詳細(xì)的看一下乾隆的因果報(bào)應(yīng)。
《清史稿 高宗本紀(jì)五》記載:“五十年,三月壬子,上幸盤山。甲寅,上詣明長陵奠酒?!?/p>
乾隆五十年三月,乾隆赴明陵,給明成祖朱棣上奠酒。其實(shí)主因不是這個(gè),而是借機(jī)查看長陵祾恩殿的金絲楠木大柱,當(dāng)時(shí)乾隆帝正在修自己的裕陵,但是缺少優(yōu)良楠木,而明陵使用的木頭都上好的金絲楠木。
裕陵明朝謝肇淛撰寫有一部筆記著作《五雜組》,分為天/地/人/物/事等部,共十六卷。其中物部有記載,楠木一般產(chǎn)于云南、四川、河南、河北、廣東一帶。楠木有一種很特別的香氣,而且防腐防蛀,有錢人家特別喜歡用這種木頭來做大棺材,可以保持尸體長期不爛。所以皇帝造陵會(huì)用上等的楠木。但因?yàn)檫@種木頭都是生長在深山老林里面,采伐和運(yùn)輸都很困難,所以當(dāng)時(shí)每一根成品的楠木,都值上萬兩黃金,還不包括運(yùn)費(fèi),如果加上運(yùn)費(fèi)就更不得了了??紤]到把楠木原木運(yùn)到家比較困難,成本也太高,很多人就直接把木匠帶到山區(qū)原產(chǎn)地那邊,就地打棺材。傳說有一次木匠造好棺材起運(yùn)之前,專門燒了一碗紅燒肉,放在棺材里面,十天半個(gè)月以后,棺材運(yùn)到家打開一看,里面的紅燒肉還有熱氣,還能吃。當(dāng)然,這只是傳說。但由此可見金絲楠木的奇異與珍貴,物以稀為貴。世間的帝王,雖有無數(shù)權(quán)力財(cái)富,但要想找這種奇特木料,也是極難,于是乾隆就把目光轉(zhuǎn)向明陵,明陵各陵均是采用金絲楠木。而乾隆看中的是明成祖朱棣的長陵。
吏部尚書劉墉、文淵閣大學(xué)士紀(jì)曉嵐等人知道后,都急了,趕緊搬出《大清律例》,里面有這樣一句話:“杖一百,流三千里,已開棺槨見尸者,絞”?!洞笄迓衫飞鲜菄?yán)禁盜墓的。這些漢族大臣,雖然在乾隆身邊為官,但依然還是希望朱明皇陵不要被挖。他們能夠作的,只能如從名聲角度出發(fā),勸乾隆不要作這種鼠目寸光的事。
乾隆也不敢公開盜挖明陵,否則就真的是遺臭萬年了,但是對(duì)金絲楠木,確實(shí)是建設(shè)自己的裕陵所必須的。他當(dāng)然希望自己能夠死后,陵墓也能夠千古不朽。
世界上什么人都缺少,就是不會(huì)缺少揣摩上司的人。他手下的其他大臣看出他的心意,就上一道奏章,說明皇陵破舊,應(yīng)該要修一下,乾隆一聽就明白了,馬上批準(zhǔn),修明陵。但這事情畢竟不光彩,《清史稿》中接下來就沒有了記錄,直到三年后,才記錄了一句“三月癸酉,上回蹕。丙子,以重修明陵成,上臨閱,申禁樵采?!边@時(shí)候,已經(jīng)是乾隆五十二年。
若要人不知,除非已莫為。
雖然在正史里,乾隆及其親信把相關(guān)記錄抹掉,但是其他人在作的過程中,可都看在眼里,其他人還有記錄。
負(fù)責(zé)修葺明陵的是工部金簡,還有戶部曹文埴,他們兩個(gè)人在奏折當(dāng)中說,要修葺明陵難度比較大,如果按照原樣修復(fù)是很困難的,光金絲楠木就不好搞,因?yàn)榍∧觊g,金絲楠木已經(jīng)被砍伐殆盡了。于是,金簡和曹文埴就在奏折中提出“拆大改小”的方案。就是將明陵所有的祾恩殿,包括兩廡這些配套建筑的規(guī)制縮小,比如說七間改為五間,五間改為三間,重檐改為單檐,這樣就把楠木換下來了。而且當(dāng)時(shí)他們上奏的理由還說,如果這樣一改,就可以保證永陵、定陵這些陵的規(guī)格都保持一致,大家都修成一個(gè)樣了。
“拆大改小”的修建一進(jìn)行,乾隆盜永陵的事,就成了鐵板釘釘?shù)氖聦?shí)。
為什么要盜永陵呢?《昌平州志》上記載:“其規(guī)制一準(zhǔn)于長陵,而偉麗精巧實(shí)有過之。”長陵是明成祖朱棣的陵,永陵是明嘉靖的陵,嘉靖在位四十五年,他是仿效長陵建設(shè)自己的永陵,所以規(guī)制皆照長陵,只有過之而無不及。乾隆最后放棄長陵,改盜永陵,這不是沒有理由的。
在維修明朝帝王陵的過程中,也確實(shí)多出了好多木料,這些木料都有很完整的統(tǒng)計(jì),明細(xì)如下:大小楠木238件,木墩頭584件,改砍糟楠木224件,小件楠木截頭折方25700余尺,花斑石500余塊,舊磚130萬塊……劉墉在奏章中稱,“擬運(yùn)回京城,以備各工取用”。
乾隆裕陵地宮事情既然作了,那么就必然會(huì)有結(jié)果,這就是因果。有因必有果,只不過這個(gè)果到了一百多年后才產(chǎn)生,也就是報(bào)應(yīng)上門。
佛家有說因緣果報(bào)。因果報(bào)應(yīng)生,是要有緣的,無緣不會(huì)產(chǎn)生。在清朝時(shí)期,滿清勢(shì)力龐大,乾隆的因惡因雖然種下,但是沒有足夠的緣成熟,所以果報(bào)也就不能實(shí)現(xiàn)。
到了民國時(shí)期,軍閥混戰(zhàn),清帝已經(jīng)遜位,民國是建立在推翻滿清的基礎(chǔ)上,自然而然不會(huì)把清陵放在眼里。
北方有一個(gè)小軍閥孫殿英,看上了清裕陵,借口搞軍事演習(xí),帶領(lǐng)人馬進(jìn)入乾隆的裕陵與慈禧太后的東陵,用炸藥硬是炸開陵墓地宮入口,用抽水機(jī)把地宮中的積水抽干,然后蜂擁而入,破開金絲楠木棺材,盜竊一空。
后來,孫殿英回憶時(shí)說:“乾隆的墓堂皇極了,棺材內(nèi)乾隆尸體已化,只留下頭發(fā)辮子。陪葬寶物不少,其中最寶貴的是頸上的一串朝珠,一百零八顆中最大的兩顆是朱紅色,和一柄九龍寶劍,劍鞘面上嵌了九條龍,劍柄上嵌滿了寶珠……”總共裝了五十箱,三十大車,全部是金鑲鐲、紅寶石、藍(lán)寶石、碧璽、漢玉環(huán)、翡翠、紅珊瑚龍頭、花珊瑚豆、瑪瑙雙口鼻煙壺、白玉鼻煙壺等珍稀之物。
事件發(fā)生后,舉國大嘩,孫殿英為了平息事件,把九龍寶劍托戴笠送給蔣介石,乾隆頸項(xiàng)上的一串朝珠,有108顆,據(jù)說是代表十八羅漢,是無價(jià)之寶,那最大的朱紅色的兩顆,孫在天津時(shí)送給了戴笠;慈禧的枕頭是一個(gè)翡翠西瓜,孫托戴笠送給了宋子文;慈禧嘴里含的一顆夜明珠最為珍貴,開是兩塊,合攏是一個(gè)圓球,分開透明無光,合攏則透出一道綠色的寒光,夜間在百步之內(nèi)可照見頭發(fā),孫將這件寶物也托戴笠送給了宋美齡??紫槲鹾退戊\齡見后十分眼紅,孫便又挑選了兩串朝鞋上的寶石送去,才算了事。并將價(jià)值50萬元的黃金送給了閻錫山。
就這樣,孫殿英在事件暴發(fā)后,沒有被處罰,反而被蔣介石任命為新編獨(dú)立第二旅旅長,后來提任安徽省主席、暫編第五軍軍長。日本投降后,他又成為“曲線救國”的“忠臣”,被委派為先遣軍總司令,內(nèi)戰(zhàn)中被解放軍擊破,抓捕在戰(zhàn)犯收留所。由于長期吸食鴉片,1947年在戰(zhàn)犯收留所病死。
盜陵這種事,對(duì)孫殿英來說,是現(xiàn)世報(bào),當(dāng)生享受了盜陵的的寶物與高官厚祿,但是當(dāng)身也把錢花在吸食鴉片中,而且于盜陵與投降倭寇,也令他遺臭萬年。
現(xiàn)在再來看看明嘉靖皇帝,他是因?yàn)槭裁丛蚨鴮?dǎo)致遭遇到被后世皇帝盜陵的因果。
明嘉靖十九年,道士邵元節(jié)上書要為皇帝煉長生不老丹藥,需要少女的經(jīng)血作主要成份。這種藥一聽就令人毛骨悚然。
《道德經(jīng)》是道家主要經(jīng)典,明明白白記錄著“見素抱樸,少思寡欲,絕學(xué)無憂?!倍业兰乙幌蛱岢吧咸煊泻蒙隆薄R粋€(gè)真正的修道之士,怎么可能為了榮華富貴而獻(xiàn)上這種丹藥,明明就是邪術(shù),借口道家仙方上貢。但是嘉靖皇帝也是暈了頭,居然信以為真,選了數(shù)千宮女,放在后宮采集經(jīng)血。
孫殿英這些宮女,一方面是為煉制所謂“丹鉛”提供原料;另一方面則是充當(dāng)他泄欲的工具。依靠一些藥物,朱厚熄瘋狂地對(duì)少女們進(jìn)行所謂的“采補(bǔ)”,純粹就是色欲狂。
邵元節(jié)分明就是在煉一些春藥之類,用于滿足帝王的淫欲。
《明史》中曾評(píng)價(jià)說:“若其時(shí)紛紜多故,將疲于邊,賊訌于內(nèi),而崇尚道教,享祀弗經(jīng),營建繁興,府藏告匱,百余年富庶治平之業(yè),因以漸替。雖剪剔權(quán)奸,威柄在御,要亦中材之主也矣?!?/p>
嘉靖帝在明朝諸帝中,把成祖以來積累了上百年的富庶之業(yè),逐漸敗壞,又作這種極度損壞陰德之事,到了乾隆時(shí),他的永陵被乾隆看上,盜挖建材,也是嘉靖的報(bào)應(yīng)。
誰說世間沒有因果報(bào)應(yīng)。
從明嘉靖到清乾隆再到民國孫殿英,無一不是當(dāng)時(shí)權(quán)力財(cái)富地位最為顯赫的人物,但是哪一個(gè)能夠逃得掉報(bào)應(yīng)?
鑒古知今,后人對(duì)待違反法律與道德的事,要謹(jǐn)慎??!
參考文獻(xiàn):
《明史》
《清史稿》
《昌平府志》
《五雜俎》謝肇淛 著
《乾隆為了給自己修陵園用楠木盜挖明陵》
《乾隆:盜明陵只為“偷梁換柱”》