從明初的社會(huì)制度上看，穿越到明朝做老百姓，很多方面是很苦逼的。但事實(shí)上，無(wú)論明初還是明末，做明朝的老百姓，也有幸福的一面——福利好。在中國(guó)歷代封建社會(huì)中，明朝是一個(gè)社會(huì)福利比較高的時(shí)代。

這個(gè)功勞，首先當(dāng)感謝朱元璋，農(nóng)民出身的朱元璋，格外重視民間疾苦，從小吃夠了苦的他，也出臺(tái)了各種政策，讓老百姓不再吃苦，他的三大福利政策分別是“養(yǎng)濟(jì)院”、“漏澤園”、“惠民藥局”，所謂“養(yǎng)濟(jì)院”，就是負(fù)責(zé)收留城市中的寡孤的福利院，漏澤園，就是國(guó)家公墓，免費(fèi)埋葬過(guò)世死者，惠民藥局，就是國(guó)家免費(fèi)醫(yī)院，可以免費(fèi)看病和免費(fèi)領(lǐng)取藥品。

朱元璋甚至還規(guī)定，如果城市里發(fā)現(xiàn)了無(wú)家可歸的流浪漢，或者是發(fā)現(xiàn)了生活不能自理且不無(wú)人照料的殘疾人，那么地方官就要被追責(zé)，輕則撤職查辦，重則下獄問(wèn)罪。甚至朱元璋還曾經(jīng)試驗(yàn)過(guò)“保障房”政策，命令在南京試點(diǎn)，于郊外修筑公房，并安排無(wú)家可歸者居住，盡管這項(xiàng)政策，限于封建時(shí)代的經(jīng)濟(jì)條件，未能全國(guó)推廣，但可算是世界最早的國(guó)家免費(fèi)福利公房。

除了這些福利機(jī)構(gòu)外，明朝的福利待遇也好的很，以“養(yǎng)濟(jì)院”為例，凡是被收留的，每月都會(huì)給予大米三斗，庫(kù)布一匹。以至于許多生活并不貧困的騙子，也假裝窮人被收留進(jìn)來(lái)，且賴(lài)在里面不走。而如果遇到水旱災(zāi)害等情況，對(duì)于因此而無(wú)家可歸者，明朝更免費(fèi)給予稻種更牛，并賜十五畝田地。到了明英宗朱祁鎮(zhèn)在位時(shí)期，明朝更出臺(tái)了世界上最早的國(guó)家養(yǎng)老制度——優(yōu)老之禮，即年滿七十歲以上的老人，國(guó)家就要賜予爵位，每月給予生活補(bǔ)貼。毫不夸張的說(shuō)，大明王朝，堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)世界上全民福利的國(guó)家。

這種全民福利，也造就了明朝三個(gè)世紀(jì)的凝聚力。即使在許多皇帝昏庸，政治腐敗的時(shí)代里，明朝的老百姓對(duì)待國(guó)家，依然體現(xiàn)出了不離不棄的深厚感情，比如土木堡之后的北京保衛(wèi)戰(zhàn)，不但明軍三軍用命浴血拼殺，甚至戰(zhàn)前，京城的百姓還自發(fā)捐錢(qián)捐物，支援朝廷，而在戰(zhàn)斗打響后，北京周邊百姓還有人跳上城頭，自發(fā)參加戰(zhàn)斗，用石塊做武器投擲瓦剌騎兵。

明朝中后期雖然軍備廢弛，但史不絕書(shū)的，卻是明朝北方邊境上，經(jīng)常邊鎮(zhèn)百姓與駐軍合力，死守孤城并擊退強(qiáng)敵的佳話。尤其是在嘉靖年間的右玉保衛(wèi)戰(zhàn)中，當(dāng)時(shí)韃靼大軍圍困，小小右玉，只有幾千士兵百姓，然而右玉百姓卻答，我們世代受?chē)?guó)恩，如果今日開(kāi)城，就要留下萬(wàn)世的罵名。

結(jié)果八個(gè)月的右玉保衛(wèi)戰(zhàn)，令橫掃草原的韃靼阿勒坦可汗碰的頭破血流。

鼎盛時(shí)期的大明，盡管存在著諸如腐敗等問(wèn)題，卻是一個(gè)具有繁榮經(jīng)濟(jì)和高度凝聚力的強(qiáng)大國(guó)家。明朝晚期之所以落得滅亡的下場(chǎng)，武備不振只是表象，真正原因，卻是腐敗的明朝，已經(jīng)失去了民心，最終慘遭拋棄。

而如果穿越到明朝做老百姓，混農(nóng)村還是混城市，效果也都是不一樣的。

明朝早期施行“重農(nóng)”政策，具體到農(nóng)民身上，一是賦稅比較輕，除了江南地區(qū)重稅外，其他地區(qū)稅都不高。農(nóng)民家里的土地，多少畝種麥子多少畝種果樹(shù)多少畝種桑麻，都要聽(tīng)國(guó)家指揮，私自亂種更要治罪。這種明朝特色的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”，在明朝早期發(fā)揮了巨大效用，國(guó)家經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)，糧食儲(chǔ)備直線增加，按照《明史》的說(shuō)法，在朱元璋在位的晚期，國(guó)家各倉(cāng)庫(kù)里的糧食，就多得吃不完，有些甚至因?yàn)槌Ｄ甏娣?，早已?jīng)腐爛變質(zhì)了。

而在明初做農(nóng)民，雖然被管的多，但只要勤勞工作并發(fā)家致富，卻也有機(jī)會(huì)當(dāng)官。明朝管靠財(cái)產(chǎn)較為豐厚的農(nóng)民叫做“富民”，啟用富民為官，也是明朝從朱元璋開(kāi)國(guó)之后，一度奉行不輟的傳統(tǒng)，這樣做的好處，一是可以拉近政府與百姓的距離，體現(xiàn)朝廷親民重農(nóng)之意，二也有助于調(diào)和官府與百姓之間的矛盾，尤其是由富民們?nèi)?zhí)行國(guó)家的政策，與百姓之間的沖突會(huì)少得多。

更易取得百姓的信任。明朝早期，農(nóng)民出身并官至高層的例子不少，比如湖廣富民嚴(yán)震直，一路提拔成了戶(hù)部尚書(shū)，掌管整個(gè)大明王朝的財(cái)政。蘇州富民沈階，也曾官至戶(hù)部員外郎，另外在明朝早期，各府縣的基層官員甚至小吏，也都有“富民”充任，種地種的好，在明朝早期，當(dāng)官甚至當(dāng)大官都不是夢(mèng)。

“富民為官”現(xiàn)象后來(lái)之所以消失，原因有很多，一是本身被選為富民的，多是憨厚老實(shí)的農(nóng)民或者當(dāng)?shù)氐赂咄氐泥l(xiāng)紳，雖然也不乏嚴(yán)震直這樣的能臣，但絕大多數(shù)人行政能力卻是有限的，干工作更干的很辛苦，隨著明朝教育的發(fā)展，科舉制度逐漸成為官場(chǎng)選拔的正途。富民出身的官員，也就日益絕跡。

明朝農(nóng)民生活的變遷，最大的特點(diǎn)，就是從明朝開(kāi)國(guó)到滅亡，農(nóng)村土地兼并和貧富分化的日益加劇。這個(gè)變化并不止明朝有，相反卻是每個(gè)封建社會(huì)的老劇本，但放在明朝身上，也有自己的特點(diǎn)，首先是貧富分化問(wèn)題，這其實(shí)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，任何一個(gè)行業(yè)，都會(huì)有優(yōu)勝劣汰，但明朝的問(wèn)題是，國(guó)家以農(nóng)業(yè)稅為主要稅收方式，而土地兼并的發(fā)展，卻讓農(nóng)業(yè)稅日益萎縮，因此農(nóng)民負(fù)擔(dān)日重。

這其中尤其以經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的江南地區(qū)最為明顯，江南地區(qū)是明朝農(nóng)業(yè)稅稅率最重的地區(qū)，但是明朝又有規(guī)定，士紳大戶(hù)有免稅特權(quán)，所以一些自耕農(nóng)們，就把土地寄托在大戶(hù)名下，以此逃稅，這樣的情況，大戶(hù)得利，小民也減稅，然而國(guó)家的稅收卻因此受損。明朝中后期稅收日少的局面，正是因此而造成。明朝的一大問(wèn)題，就是稅收比例嚴(yán)重失調(diào)，主要承擔(dān)賦稅，依然以自耕農(nóng)為主，可明朝中后期，商品經(jīng)濟(jì)博興，工商業(yè)其實(shí)成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的大頭，然而放在稅收里，工商業(yè)的比重卻依然低，結(jié)果就是該繳稅的，卻交的少，沒(méi)錢(qián)繳稅的，就交的多，交不起的就起來(lái)造反，最后把明朝給反沒(méi)了。

而如果穿越到明朝的城市，特別是中后期商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的城市里，那么你的生活，就很可能是豐富多彩的。

明朝的市民文化有多繁榮，看看《明史》上的形容就知道了。由于明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人口流動(dòng)加劇，明朝的城市也高度繁榮，人口數(shù)量激增，行業(yè)魚(yú)目混雜，三教九流云集，在這樣的城市里，一個(gè)人奮斗的途徑，也變得日益多樣，比如說(shuō)如果你是一個(gè)文士，考科舉考不上，放到其他朝代，要么做個(gè)教書(shū)先生，要么回家種地，很可能清貧一生，放在明朝卻又許多新的出路，比如可以給官員做師爺，給商人做參謀，甚至還可以去戲班子寫(xiě)戲。

走在明朝的街道上，你可以看到各色人等，志得意滿的達(dá)官顯貴，衣著華貴的商人，街邊青樓窗口，花枝招展的妓女，甚至連婦女都有許多新職業(yè)，比如出入于官宦小姐家的女幫閑等。許多當(dāng)時(shí)造訪中國(guó)的歐洲傳教士認(rèn)定，明朝城市的繁榮程度，遠(yuǎn)在同時(shí)代歐洲城市之上。每一個(gè)明朝城市在外人眼里，都是一個(gè)充滿誘惑力的花花世界。

在這個(gè)世界里做老百姓，奮斗的內(nèi)容，也是可選擇的。比如如果你要打工，到了一個(gè)城市后，首先要找當(dāng)?shù)氐摹皶?huì)館”，也就是由你的老鄉(xiāng)開(kāi)的招待所，在會(huì)館登記注冊(cè)后，就可以白吃白住，然后會(huì)館負(fù)責(zé)給你找工作，找好工作后就可以合法在當(dāng)?shù)刈允称淞?，但是，如果你工作不滿一個(gè)月就自己辭職，后果就是嚴(yán)重的：名聲算臭了，在當(dāng)?shù)責(zé)o法再混了。而且明朝一個(gè)城市的工作，在當(dāng)時(shí)也是五花八門(mén)，除了可以做工人，做傭人外，甚至就算是青皮混混，在城市里也有行業(yè)——青手。這個(gè)職業(yè)有兩個(gè)業(yè)務(wù)，一個(gè)是打人，比如收人錢(qián)財(cái)后替人修理人，二就是替人挨打，比如某人犯了事，要被衙門(mén)打板子，不想被打，就可以花錢(qián)雇青手替自己挨打，通常挨一次打收費(fèi)十兩，干這個(gè)行業(yè)，就算沒(méi)膽量打人，只要能咬牙挨打，也絕對(duì)有機(jī)會(huì)發(fā)財(cái)。

而明朝中后期這種社會(huì)變法，最為苦逼的群體里，也包括知識(shí)階層，我們今天稱(chēng)呼秀才，都叫窮秀才，其實(shí)這個(gè)稱(chēng)呼，就是從明朝中后期開(kāi)始，明朝初期的秀才并不窮。按照國(guó)家規(guī)定，秀才都有國(guó)家的財(cái)政補(bǔ)貼，這個(gè)到了明末也照樣有，但數(shù)目三百年來(lái)基本沒(méi)變，物價(jià)卻也翻了不知多少倍，這些錢(qián)放在明初，足夠給秀才養(yǎng)家糊口，放到明末，卻連喝西北風(fēng)都不夠。

這種情況下，明末的秀才也只好自謀生路，個(gè)別沒(méi)骨氣的，就要窮人接濟(jì)，成語(yǔ)“打秋風(fēng)”就是這么來(lái)的。而有骨氣的秀才，好多也都轉(zhuǎn)行，最多的都是轉(zhuǎn)行做生意，明朝中后期，出身讀書(shū)人的商賈越來(lái)越多，好多還成為了一時(shí)的富賈，形成對(duì)比的是，許多商人有了錢(qián)之后，第一件事是花錢(qián)買(mǎi)一個(gè)生員名額，以圖有個(gè)身份。

而在那個(gè)時(shí)代里，生活壓力最小，既有錢(qián)又有閑的階層，當(dāng)屬士大夫階層。明朝中后期士大夫階層的特點(diǎn)，一是極端富裕化，二是極端享樂(lè)化，明朝貧富差距的拉大，反映在知識(shí)階層，就是有科舉身份和官員身份的士大夫們，生活大多高度富裕，特別隨著明朝腐敗的加劇，他們就變得更加的富裕，富裕了以后的他們，生活態(tài)度也和前人不同，按照沈德孚《萬(wàn)歷野獲編》里的說(shuō)法，明末的士大夫們，人生的追求就是享受再享受，奢靡再奢靡，比如吃上，那是不惜千金，珍奇野味無(wú)所不用其極。又比如穿，極盡奢靡，再比如業(yè)余愛(ài)好，有喜歡流連青樓的，也有喜歡混跡戲班的，而且這兩樣在明朝開(kāi)國(guó)時(shí)期絕對(duì)不允許的丟人事，放在明末卻是風(fēng)雅事，明朝士大夫們，常有人專(zhuān)門(mén)喜歡為戲班子寫(xiě)戲，更有人喜歡親自登臺(tái)演戲。

混跡妓院更是如此，放在明初，官員進(jìn)妓院，鐵定是要丟官的。而在明末，官員進(jìn)妓院，不但是一件風(fēng)雅事，甚至還是炒作自己的手段，如果能博得某個(gè)知名妓女的青睞，甚至抱得美人歸，那在官場(chǎng)上的知名度，鐵定刷刷的漲。

典型例子，就是娶了柳如是的錢(qián)謙益，雖然在當(dāng)時(shí)被罵的要死，結(jié)婚的時(shí)候花船上一路被人扔臭雞蛋，但名聲算是出來(lái)了，后來(lái)他一躍成為東林黨干將，和這個(gè)不無(wú)關(guān)系。

明朝這些社會(huì)觀念的改變，不但是一個(gè)朝代理念的改變，甚至也是一種社會(huì)制度演進(jìn)過(guò)程的改變，從總的趨勢(shì)看，明朝的這種演變，主要就是從單純的封建禮教，演變?yōu)閷?duì)個(gè)性自由解放的強(qiáng)烈追求，這個(gè)過(guò)程里所出現(xiàn)的一切現(xiàn)象，如果我們對(duì)比同時(shí)期的西方國(guó)家，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者充滿著各種相似之處。

然而不同在于，明朝在這個(gè)演進(jìn)過(guò)程中，其改變只在于生活層面與經(jīng)濟(jì)層面，國(guó)家基礎(chǔ)的社會(huì)制度，卻并沒(méi)有因?yàn)榻?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化而進(jìn)行調(diào)整，結(jié)果就是日益發(fā)展變化的明王朝，與舊有的官僚體制越來(lái)越不相容，具體到國(guó)家大事上，就是明朝文官集團(tuán)與皇權(quán)對(duì)立嚴(yán)重，而明朝民間聲音，與官方聲音也對(duì)立嚴(yán)重，在經(jīng)歷了張居正十年改革的努力后，萬(wàn)歷皇帝的清算，卻讓這種不相容徹底的失控，所謂萬(wàn)歷三十年不上朝，以及東林黨與閹黨的相互傾軋，歸根結(jié)底都是這種不相容的表象，實(shí)際的原因卻是，在不相容中反復(fù)掙扎的明朝，最終沒(méi)有贏得一個(gè)新的出路，整個(gè)國(guó)家，隨著經(jīng)濟(jì)上貧富差距的擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，稅收的不公正，舊體制的日益滯后，最終如一個(gè)公司破產(chǎn)一樣，走上了滅亡之路。