皇太極長(zhǎng)子為何沒(méi)能繼承皇位 順治六歲繼位之謎
皇太極第九子福臨六歲繼位之謎:皇太極生前并沒(méi)有“立嗣”,在他逝世之時(shí),圍繞新一任皇位的爭(zhēng)奪便開(kāi)始了。爭(zhēng)奪這個(gè)位置的主角主要是兩個(gè)人:皇太極的長(zhǎng)子肅親王豪格和努爾哈赤的兒子之一、皇太極的十四弟睿親王多爾袞。一場(chǎng)蓄謀已久的斗爭(zhēng)即將展開(kāi)。
我們先看豪格,豪格是皇太極的長(zhǎng)子,而且戰(zhàn)功累累,在滿族八旗中有正黃、鑲黃、正藍(lán)三旗的支持。豪格身上繼承者父親皇太極的優(yōu)秀品質(zhì),戰(zhàn)功累累。更為重要的是,皇太極在生前已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)了君權(quán)至上的專制制度,在漢族帝王中“皇子繼承”的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)開(kāi)始影響了滿族貴族們的思想。
睿親王多爾袞比豪格小三歲,也同樣是位高權(quán)重,戰(zhàn)功累累。他有正白旗和鑲白旗的支持,而且深得皇太極的信任和倚重,他自己也是文武雙全?;侍珮O曾經(jīng)對(duì)多爾袞說(shuō)過(guò):“朕愛(ài)爾過(guò)于諸子弟,賴爾獨(dú)厚,以爾勤勞國(guó)政,恪遵朕命故也”??梢?jiàn),皇太極對(duì)多爾袞的評(píng)價(jià)極高,自己深信諸子弟中只有他能“成事”。多爾袞最重要的一張牌便是八和碩貝勒共議國(guó)政的體制仍然存在,皇太極死后,這些共議國(guó)政的貝勒們大多支持多爾袞。
可以說(shuō),此時(shí)雙方勢(shì)均力敵,難分伯仲。都沒(méi)有壓倒對(duì)手的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。雙方各自暗地里在做著密謀和交易。
多爾袞與豪格畫(huà)像在崇德八年(1643年)八月十四日,盼望已久的一天終于到來(lái)了。諸王貝勒們?cè)诨侍珮O的棺槨前提議立皇位繼承人,兩黃旗的精銳將停放皇太極棺槨的崇政殿圍住,兩旗代表大臣索尼、鰲拜、圖賴等為了爭(zhēng)奪“擁力之功”便握劍高喊:“先帝有皇子在,必立其一,他非所知?!倍酄栃杽t以八和碩貝勒共議國(guó)政捍衛(wèi)者的身份,回喝到:“放肆,諸王貝勒們尚未開(kāi)口,哪有爾等說(shuō)話的地方,還不給我速速退下”。阿濟(jì)格和多鐸看到眼前的局勢(shì),并部占優(yōu),于是趕緊上前勸阻多爾袞,可是多爾袞怎會(huì)把如此小輩們放在眼里,阿濟(jì)格和多爾袞同母弟弟多鐸急的喊道;“太祖遺詔可繼位者也有我之名,你若不從,便立我?!彼髂帷Ⅵ棸?、圖賴等回?fù)舻剑骸疤孢z詔,肅親王之名也在其列”。多爾袞冷眼說(shuō)道:“那就立長(zhǎng),那當(dāng)立禮親王代善”。當(dāng)時(shí)禮親王代善,已經(jīng)年老體衰,很久不問(wèn)朝政了,他本人也無(wú)心介入此爭(zhēng)斗之中。他只好兩不得罪,說(shuō)道:“睿親王若應(yīng)允,誠(chéng)為國(guó)家之福分;否則,肅親王為帝制長(zhǎng)子,亦可承繼大統(tǒng)?!?/p>
豪格坐不住了,以退為進(jìn)說(shuō)道:“我福小德薄,焉能堪當(dāng)此任?!闭f(shuō)罷,拂袖而去??上Ш栏耠m然有父親作戰(zhàn)時(shí)的勇敢,卻沒(méi)有繼承父親的謀略。兩黃旗的代表也紛紛離座,索尼、鰲拜、圖賴等齊聲道:“我等食帝食,衣帝衣,帝制于我,恩比天高。若不立皇子,我等愿從先帝與地下?!?/p>
代善見(jiàn)雙方僵持不下,自己也部可能做皇帝,于是也打算退出這場(chǎng)辯論了:“我雖先帝之兄,但因年事已高,不與朝政,朝中之事一概不知,如何議立?”說(shuō)完,也退出了崇政殿。
眼看擁立新皇帝之事就要談崩,聰明的睿親王又開(kāi)口了:“爾等所言甚是,皇子繼承也有道理,那既然肅親王謙讓退出,那便擁立先帝的第九子福臨為新帝。而福臨尚在幼小之年,須由鄭親王濟(jì)爾哈朗與我左右輔政,待其成年,即當(dāng)歸政。”此言一出,所有人都深感意外,因?yàn)楦ER此時(shí)年僅六歲,大家并沒(méi)有想到他。而福臨也是“皇子”,兩黃旗大臣們,發(fā)愣之余,也無(wú)法再次開(kāi)口,因?yàn)樗麄兇虻目谔?hào)是“皇子繼承”,他們知道,福臨的母親是皇太極的五宮后妃之一---永福宮莊妃。在五宮后妃中雖然還有麟趾宮貴妃,但是她的兒子博不博果爾,但是他年僅兩歲。大家想來(lái)想去,多爾袞這個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的提議獲得了大家的一致通過(guò)。
至于攝政王之職,既然多爾袞放棄了皇位之爭(zhēng),福臨還年幼,也無(wú)可厚非。雙方便退而求其次,擁立六歲的福臨繼位,即女真滿族的第三位皇帝---順治帝。睿親王雖然失去了做皇帝的機(jī)會(huì),但卻成為了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的勝利者。順治朝的兩位攝政王,濟(jì)爾哈朗排名是在多爾袞的前面,可是在第二年,濟(jì)爾哈朗便召集內(nèi)三院、六部、都察院、理藩院等宣布道:“今后各衙門辦理事務(wù),凡報(bào)告我二王的,以后都先報(bào)睿親王,所有的記檔署名,也先署睿親王之名即可。自此之后,多爾袞便位居攝政王之首,在年幼的順治帝面前,更是以攝政王的身份獨(dú)攬大權(quán),當(dāng)上了不是皇帝的皇帝。
順治繼位之謎新解
清太宗皇太極因患心血管病而猝死之后,皇位繼承在肅親王豪格同睿親王多爾袞之間角逐,但結(jié)果出人預(yù)料,六歲的福臨成為皇位繼承人。六歲的福臨何以能承大統(tǒng)?這是清朝歷史的一個(gè)謎。往之論者多認(rèn)為出自睿親王多爾袞之首議。筆者提出另一粗淺看法,試做順治繼位之謎新解。
按照清太祖努爾哈赤規(guī)定的皇位繼承《汗諭》,由滿洲八旗貴族共議嗣君。時(shí)親王、郡王共有七人:禮親王代善、鄭親王濟(jì)爾哈朗、睿親王多爾袞、肅親王豪格、武英郡王阿濟(jì)格、豫郡王多鐸和穎郡王阿達(dá)禮。認(rèn)為福臨繼位之議出自多爾袞的學(xué)者,其主要依據(jù)是朝鮮《沈陽(yáng)狀啟》或《沈館錄》中的一段記載。為便于分析,征引全文如下:
秘密狀啟。十四日,諸王皆會(huì)于大衙門。大王發(fā)言曰:“虎口,帝之長(zhǎng)子,當(dāng)承大統(tǒng)云?!眲t虎口曰:“福少德薄,非所堪當(dāng)!”固辭退去。定策之議,未及歸一。帝之手下將領(lǐng)之輩,佩劍而前,曰:“吾屬食于帝,衣于帝,養(yǎng)育之恩與天同大,若不立帝之子,則寧死從帝于地下而已?!贝笸踉唬骸拔嵋缘坌?,常時(shí)朝政,老不預(yù)知,何可參于此議乎?”即起去。八王亦隨而去。十王默無(wú)一言。九王應(yīng)之曰:“汝等之言是矣?;⒖谕跫茸屚?,無(wú)繼統(tǒng)之意,當(dāng)立帝之第三(應(yīng)作九)子。而年歲幼稚,八高山軍兵,吾與右真王,分掌其半,左右輔政,年長(zhǎng)之后,當(dāng)即歸政。誓天而罷云。
上述《秘密狀啟》,時(shí)間記為癸未年(1643年)八月二十六日,即大衙門秘密會(huì)議后的第十二天。文中的“大王”為禮親王代善,“虎口”為肅親王豪格,“八王”為英郡王阿濟(jì)格,“九王”為睿親王多爾袞,“十王”為豫郡王多鐸,“右真王”為鄭親王濟(jì)爾哈朗。
在上述引文中,有兩句重要的話,不應(yīng)該被忽視。這就是“九王應(yīng)之曰”和“汝等之言是”十個(gè)字。在整段文字中,“九王應(yīng)之曰”———此前為議論,此后為結(jié)論;“汝等之言是”———承上而啟下,接前而轉(zhuǎn)后。有三點(diǎn),應(yīng)分析。
愛(ài)新覺(jué)羅·福臨(1638年—1661年)其一,“九王應(yīng)之曰”,就是說(shuō)在九王多爾袞發(fā)表當(dāng)立帝之第九子福臨以前,諸王們有一番議論,而被《秘密狀啟》的作者,或出于重點(diǎn)在啟報(bào)新君為誰(shuí)而省略繁文,或?qū)Ξ?dāng)時(shí)秘議不甚了了而斷簡(jiǎn)闕載。不管出于何種原因,其前都有一番爭(zhēng)論。因是最高機(jī)密會(huì)議,外人不可得知而詳。這段記載,十分可貴,有所罅漏,不必苛責(zé)。
其二,“汝等之言是”,就是說(shuō)在九王多爾袞發(fā)表當(dāng)立帝之第九子福臨以前,諸王們有人提出立福臨,故多爾袞才“應(yīng)之”、“是之”,否則何應(yīng)之有、何言之是!上述《秘密狀啟》,記于當(dāng)時(shí)盛京?!稜顔ⅰ酚涊d疏略,“汝等之言”斷簡(jiǎn),于是給人一種信息誤導(dǎo),似乎福臨繼位是由多爾袞提出的。睿親王多爾袞權(quán)勢(shì)傾朝,功勞歸于己,罪禍嫁于人。這樣,多爾袞就把擁立福臨的功勞歸于自己。
其三,“九王應(yīng)之曰”與“汝等之言是”,蕭一山《清代通史》在轉(zhuǎn)述上面引文時(shí),做了通俗節(jié)錄:“睿親王多爾袞曰:‘諸將之言是也。豪格既退讓無(wú)續(xù)繼意,則當(dāng)立帝之三子福臨,若以為年稚,則吾與鄭親王濟(jì)爾哈朗分掌其半,以左右輔政,年長(zhǎng)之后,再當(dāng)歸政。’因誓天而散,福臨方六歲云?!边@里雖省略“九王應(yīng)之曰”,卻將“汝等之言是”詮釋為“諸將之言是也”。
由上可見(jiàn),福臨繼位之議出自多爾袞的直接史料未見(jiàn)一條,而所據(jù)之《沈陽(yáng)狀啟》言辭含糊,且存疑點(diǎn)。依據(jù)史料,筆者認(rèn)為擁立福臨繼承皇位之議首先出自鄭王濟(jì)爾哈朗,理由如下。
第一,四大親王態(tài)度。當(dāng)時(shí)最有影響的四位和碩親王———禮親王代善抱明哲保身態(tài)度,以年老多病為由,不想卷進(jìn)這場(chǎng)政治漩渦,肅親王豪格與睿親王多爾袞角立,互不相讓,雙方僵持,所以只有鄭親王濟(jì)爾哈朗比較超脫而能起協(xié)調(diào)作用。鄭親王濟(jì)爾哈朗是努爾哈赤胞弟舒爾哈齊之子,在這場(chǎng)宮廷斗爭(zhēng)中扮演著重要的角色。因?yàn)椋阂粍t,濟(jì)爾哈朗雖是舒爾哈齊之第六子,但自幼為伯父努爾哈赤養(yǎng)育宮中;二則,濟(jì)爾哈朗小皇太極七歲,兩人情誼如同胞;三則,阿敏被奪旗后,濟(jì)爾哈朗成為鑲藍(lán)旗的旗主貝勒;四則,濟(jì)爾哈朗屢經(jīng)疆場(chǎng),軍功顯赫;五則,濟(jì)爾哈朗年四十五,序齒僅亞于代善,比多爾袞年長(zhǎng)十三歲;六則,濟(jì)爾哈朗受清太宗信任依重,被封為和碩鄭親王;七則,濟(jì)爾哈朗既是多爾袞的兄長(zhǎng),又是豪格的叔輩,便于兩方協(xié)調(diào)。八則,濟(jì)爾哈朗表面憨厚而內(nèi)心機(jī)敏,在關(guān)鍵時(shí)刻提出重要政議。所以,鄭親王濟(jì)爾哈朗在大衙門議商皇位繼承而陷于僵局之時(shí),提出了一個(gè)折衷方案———讓既是皇子、又不是豪格、而是福臨繼位。
第二,濟(jì)爾哈朗輔政。鄭親王濟(jì)爾哈朗因倡立福臨繼位之功,而得到擔(dān)任輔政王的政治回報(bào)。輔政親王的政治地位,較和碩親王更高一層。當(dāng)時(shí)為何不由代善、豪格,而由濟(jì)爾哈朗輔政?顯然,代善在這場(chǎng)嚴(yán)重而激烈的政治斗爭(zhēng)中,沒(méi)有做出有利于勝利一方的貢獻(xiàn)。豪格則與多爾袞對(duì)立,如二人同時(shí)輔政,會(huì)出現(xiàn)兩虎相爭(zhēng)的局面。至于濟(jì)爾哈朗之所以為攝政王,主要原因是:首先,他提出了福臨繼位這一折衷方案,侄子繼統(tǒng),皇叔攝政,理所當(dāng)然,眾王接受。其次,他因私下表示擁立豪格,而為兩黃旗王大臣所接納。再次,他同代善父子無(wú)惡,而為兩紅旗王大臣所認(rèn)允。復(fù)次,他非帝統(tǒng)血胤,對(duì)多爾袞兄弟構(gòu)不成政治威脅,而為兩白旗王大臣所接受。但是,濟(jì)爾哈朗不久便被多爾袞撤其輔政王。這是多爾袞對(duì)濟(jì)爾哈朗不擁立自己而擁戴福臨的一個(gè)政治報(bào)復(fù),也是多爾袞獨(dú)攬朝綱的一項(xiàng)舉措。
第三,睿親王權(quán)衡利弊。睿親王多爾袞在兩黃、兩紅和兩藍(lán)六旗不支持的情勢(shì)下,若自己強(qiáng)行登極,只有兩白旗支持,明顯不占優(yōu)勢(shì),還勢(shì)必引起兩白旗與兩黃旗的火并,其后果可能是兩敗俱傷。解決皇位繼承難題的途徑不外三條:一是強(qiáng)自為君,得不到兩紅、兩藍(lán)旗的贊同,還會(huì)引發(fā)兩黃旗的強(qiáng)烈反對(duì);二是讓豪格登極,自己既不甘心,還怕遭到豪格報(bào)復(fù);三是讓年幼的皇子福臨繼位,而自己同濟(jì)爾哈朗攝政,可收一石三鳥(niǎo)之利———打擊豪格,攝政掌權(quán),避免內(nèi)訌。顯然,在上述三種解決辦法中,以第三種解決辦法比較切實(shí)可行,兩黃、兩白、兩紅、兩藍(lán)各方都可以接受。睿親王多爾袞,能知時(shí)務(wù),聰睿機(jī)智,權(quán)衡利弊后,才贊同立先帝第九子福臨。
第四,順治帝的肯定。福臨當(dāng)時(shí)尚在沖齡,不了解繼位政爭(zhēng)內(nèi)幕。后來(lái)逐漸知道當(dāng)年的故事。待多爾袞病死、自己親政之后,即對(duì)皇叔濟(jì)爾哈朗表彰其當(dāng)年功績(jī),賜予其金冊(cè)金寶?!肚迨雷鎸?shí)錄》順治九年二月庚申記載:我太祖武皇帝肇造鴻基,創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),以貽子孫。太宗文皇帝繼統(tǒng),混一蒙古,平定朝鮮,疆圉式廓,勛業(yè)日隆。及龍馭上賓,宗室眾兄弟,乘國(guó)有喪,肆行作亂,窺竊大寶。當(dāng)時(shí)爾與兩旗大臣,堅(jiān)持一心,翊戴朕躬,以定國(guó)難。……睿王心懷不軌,以爾同攝朝政,難以行私,不令輔政,無(wú)故罷為和碩親王。及朕親政后,知爾持心忠義,不改初志,故錫以金冊(cè)金寶,封為叔和碩鄭親王。
在此,順治帝福臨明確表明:濟(jì)爾哈朗在諸王議立自己為帝時(shí),有首議之功。福臨的這番話,說(shuō)出了當(dāng)時(shí)的內(nèi)情。鄭親王之功,在擁立福臨。順治帝對(duì)其他的親王、郡王,在決定自己繼位的功績(jī)上,都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)表彰,而只有對(duì)濟(jì)爾哈朗表彰此事。這從一個(gè)側(cè)面證明濟(jì)爾哈朗在大衙門諸王貝勒會(huì)議上有擁立福臨繼位的特殊功勛。
綜上所述,鄭親王濟(jì)爾哈朗在大衙門諸王貝勒皇位繼承會(huì)議上,鑒于豪格與多爾袞爭(zhēng)奪皇位陷于僵局,能從大局出發(fā),平衡各旗利益,提出折衷方案,首議由福臨繼承皇位,得到多爾袞的回應(yīng),也得到諸王貝勒公議。清太宗皇太極遺位爭(zhēng)奪的結(jié)果,既不是角立一方的肅親王豪格,也不是角立另一方的睿親王多爾袞,而是由第三者六歲的福臨繼承。這個(gè)方案與結(jié)果,對(duì)于四位和碩親王來(lái)說(shuō)———于禮親王代善無(wú)利無(wú)弊,于睿親王多爾袞有利有弊,于肅親王豪格無(wú)利大弊,于鄭親王濟(jì)爾哈朗則有利無(wú)弊。
所以,皇太極遺位由福臨繼承,得益最大的四個(gè)人是:福臨、孝莊太后、濟(jì)爾哈朗和多爾袞。
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