冬至是中國(guó)24節(jié)氣中最為重要的節(jié)氣之一，這一天在北半球日照時(shí)間最短，自此在中國(guó)北方進(jìn)入“數(shù)九”。俗話“冬大如年”，自古這日十分隆重。

潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》云：【長(zhǎng)至南郊大祀，次旦百官進(jìn)表朝賀，為國(guó)大典。紳耆庶士，奔走往來(lái)，家置一簿，題名滿幅。傳自正統(tǒng)己巳之變，此禮頓廢。然在京仕宦流寓極多，尚皆拜賀。預(yù)日為冬夜，祀祖羹飯之外，以細(xì)肉餡包角兒奉獻(xiàn)。諺所謂“冬至餛飩夏至面”之遺意也。】

富察敦崇《燕京歲時(shí)紀(jì)》載：【冬至郊天令節(jié)，百官呈遞賀表.民間不為節(jié)，惟食餛飩而已.與夏至之食面同.故京師諺曰：“冬至餛飩，夏至面.】又按云【《漢書》：冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀.夏至陰氣起，故不賀.又《演繁露》：世言餛飩是塞外渾氏屯氏為之.言殊穿鑿.夫餛飩之形有如雞卵，頗似天地渾沌之象，故于冬至日食之.若如《演繁露》二氏為之之言，則何者為餛何者為飩耶？是亦膠柱鼓瑟矣.】

小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，作者總借節(jié)日，極寫潑天豪富場(chǎng)面，然而出人意料，全書只在第十一回“慶壽辰寧府排家宴 見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心”帶過(guò)一個(gè)“冬至日”，輕描淡寫，而圍繞這個(gè)冬至日之后的事件，嚴(yán)格排列事件順序，事件終止又胡言亂語(yǔ)，一大堆錯(cuò)亂不堪的時(shí)間掩飾起來(lái)，這到底存在怎樣秘密？

先看小說(shuō)關(guān)于“冬至日”原文：“這年正是十一月三十日冬至”(《紅樓夢(mèng)》第11回《慶壽辰寧府排家宴 見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心》)

小說(shuō)在開(kāi)篇部分說(shuō)“朝代年紀(jì)，地輿邦國(guó)，卻反失落無(wú)考”，交代小說(shuō)沒(méi)有具體時(shí)間地點(diǎn)，這里卻用“這年”，一個(gè)確定指向，又用節(jié)氣表達(dá)這個(gè)年份的特殊，是“十一月三十冬至”，這就給人啟發(fā)，原來(lái)作者說(shuō)“朝代”“無(wú)考”，是此地?zé)o銀三百兩，因?yàn)檫@里透露了一段嚴(yán)格的時(shí)間排序，所以裝瘋賣傻，胡言亂語(yǔ)，用錯(cuò)亂不堪的時(shí)間掩飾這個(gè)“這年正是十一月三十日冬至”，這個(gè)特殊的冬至日，是哪一年？

我們把上限放到1600年，下限放到2015，從萬(wàn)歷28年到此時(shí)此刻，這415年時(shí)間內(nèi)，只有7個(gè)十一月三十是送至日，最不幸的是清朝260多年時(shí)段內(nèi)，只有一個(gè)“這年”，那就是1813年12月22日，即嘉慶十八年十一月三十！

嘉慶十八年，《紅樓夢(mèng)》刻板印刷也過(guò)去20多個(gè)年頭，《紅樓夢(mèng)》進(jìn)入家喻戶曉婦孺皆知的時(shí)代，跟寫作已經(jīng)沒(méi)有什么聯(lián)系了。

所以，至少要追溯到上一個(gè)“十一月三十冬至”，而上一個(gè)“這年”，正是1642年12月21日，即崇禎十五年十一月三十！

這樣小說(shuō)的故事情節(jié)所發(fā)生的時(shí)代背景，就找到了坐標(biāo)原點(diǎn)，我們看看作者這段嚴(yán)密的時(shí)間順序安排的內(nèi)容：

首先，賈瑞與王熙鳳故事開(kāi)端是1642年。今接著王熙鳳設(shè)下相思局，文本第十二回寫道：

【自此滿心想鳳姐，只不敢往榮府去了。賈蓉兩個(gè)常常的來(lái)索銀子，他又怕祖父知道，正是相思尚且難禁，更又添了債務(wù);日間工課又緊，他二十來(lái)歲之人，尚未娶親，邇來(lái)想著鳳姐，未免有那指頭告了消乏等事;更兼兩回凍惱奔波，因此三五下里夾攻，不覺(jué)就得了一病：心內(nèi)發(fā)膨脹，口內(nèi)無(wú)滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白晝常倦，下溺連精，嗽痰帶血。諸如此癥，不上一年，都添全了于是不能支持，一頭睡倒，合上眼還只夢(mèng)魂顛倒，滿口亂說(shuō)胡話，驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)治療，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥，吃了有幾十斤下去，也不見(jiàn)個(gè)動(dòng)靜】

這“不上一年，都添全了”各種毛病的時(shí)候，已經(jīng)是1643年，少說(shuō)也在秋后吧，再發(fā)展的故事情節(jié)就是【倏又臘盡春回，這病更又沉重。代儒也著了忙，各處請(qǐng)醫(yī)療治，皆不見(jiàn)效。因后來(lái)吃“獨(dú)參湯”，代儒如何有這力量，只得往榮府來(lái)尋。王夫人命鳳姐秤二兩給他，鳳姐回說(shuō)：“前兒新近都替老太太配了藥，那整的太太又說(shuō)留著送楊提督的太太配藥，偏生昨兒我已送了去了?！蓖醴蛉说溃骸熬褪窃蹅冞@邊沒(méi)了，你打發(fā)個(gè)人往你婆婆那邊問(wèn)問(wèn)，或是你珍大哥哥那府里再尋些來(lái)，湊著給人家。吃好了，救人一命，也是你的好處】

這里“倏又臘盡春回”作者在無(wú)聲無(wú)息輕描淡寫中，把小說(shuō)的時(shí)間，像電影推焦一般，讓整個(gè)故事情節(jié)，集中到了1644年春天，潑墨渲染秦可卿之死和喪葬。

所以整個(gè)《紅樓夢(mèng)》故事，是以1644年春天以后，也就是秦可卿吊死以后為背景，從歷史時(shí)間來(lái)看，小說(shuō)故事原來(lái)是從1644年春天作為大時(shí)代背景做舞臺(tái)的，小說(shuō)所展示的人物與故事情節(jié)，就完全撇開(kāi)了主流紅學(xué)意淫的乾隆時(shí)代故事，那是百年以后的事，作者三頭六臂也想不到，更寫不到。

從《紅樓夢(mèng)》的冬至日，我們就感受到《石頭記》這部小說(shuō)，被主流紅學(xué)徹底歪曲解讀?！妒^記》是以南明時(shí)期為背景，作者把國(guó)之大事，幻化為家之瑣事，以家喻國(guó)，悼明罵清的作品?！都t樓夢(mèng)》中的“冬至日”藏有的秘密，絕非主流紅學(xué)這樣那樣考證的冬至。