嘉慶帝繼位之謎 乾隆立儲(chǔ)為什么不挑嫡子長(zhǎng)子
乾隆長(zhǎng)壽,多妻多子,嘉慶排行第十五,很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,他在人們的心目中是一個(gè)不顯眼的十五阿哥。而他卻在日后登上皇帝寶座,得以承繼父祖輩叱咤風(fēng)云的事業(yè),卻是人們始料不及的。關(guān)于他的繼位也有不同的說法。
乾隆二十五年(1760)十月初六日凌晨,清王室的又一位皇子誕生于御園之天地一家春,他就是后來(lái)受禪嗣位、對(duì)清代歷史有一定影響的嘉慶帝。
在乾隆諸子中,嘉慶排行第十五,很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,他在人們的心目中是一個(gè)不顯眼的十五阿哥。他在日后登上皇帝寶座,得以承繼父祖輩叱咤風(fēng)云的事業(yè),卻是人們始料不及的。
首先是行次問題,這對(duì)于承繼帝位是至關(guān)重要的。乾隆共有十七個(gè)兒子,而嘉慶卻排在第十五位。這個(gè)行次,無(wú)論怎么算都是靠后的,如果按照漢族歷代王朝傳統(tǒng)的建儲(chǔ)法,憑這一行次要想登上皇帝的寶座,其希望實(shí)在是微乎其微,除非是發(fā)生了某種特殊的事變。當(dāng)然,滿族有滿族自己的規(guī)矩,清王室在承繼帝位問題上,并沒有完全遵循漢族王朝的框框套套,事實(shí)上清太宗皇太極、清世祖福臨、清圣祖玄燁、清世宗胤禛、清高宗弘歷的繼位,都不是由于居長(zhǎng)、居嫡所致。但也不能因此得出結(jié)論說,居長(zhǎng)居嫡在清代帝位繼承上無(wú)關(guān)緊要,只不過是清王室并沒有把這個(gè)問題絕對(duì)化而已。其中也有實(shí)力的問題,如皇太極雖說是努爾哈赤的第八子,卻憑一人獨(dú)掌兩黃旗的雄厚實(shí)力,傾倒其兄代善、莽古爾泰等而繼承汗位;有兩強(qiáng)相爭(zhēng),第三者得利的,如年僅六歲的皇九子福臨,在皇太極死后,由于多爾袞和豪格兩強(qiáng)相爭(zhēng)不下,才得以被擁戴為帝;有直接參與爭(zhēng)奪的,如康熙的第四子胤禛的繼位;也有某種偶然性因素起作用的,如玄燁之受祖母孝莊皇太后的喜愛,弘歷則因幾位兄長(zhǎng)或早逝、或品行不端而得獲帝位。
現(xiàn)在再回過來(lái)看看嘉慶的處境。在他出生之前,乾隆已經(jīng)有過十四個(gè)皇子,但說來(lái)也怪,這些天之驕子并沒有獲得皇天的特別眷佑,其中大部分是“天命不濟(jì)”,十四位兄長(zhǎng)竟有八位過早夭折,卒年大的只有二十五六歲;小的僅有幾個(gè)月,這種情況對(duì)于嘉慶是“禍”是“?!标P(guān)系甚大。又因?yàn)榍〉牧⒌盏挠^念,較之乃祖康熙更是有過之而無(wú)不及,所以有關(guān)嫡子的情況,就顯得更為重要了。
乾隆嫡子有二。其一是皇次子、嫡長(zhǎng)子永琺,生于雍正八年(1730)六月,生母是當(dāng)時(shí)的嫡福晉、其后的孝賢純皇后富察氏。據(jù)說這位正宮娘娘為人賢淑,性尚恭儉,“平居以通草絨花為飾,不御珠翠。歲時(shí)以鹿羔毯為荷包進(jìn)上,仿先世關(guān)外遺制,示不忘本。”所以乾隆對(duì)她甚是寵愛,再加上喜得嫡子,于是母子二人在宮中所處的地位,除乾隆生母孝圣皇太后外,其他任何人都是無(wú)法與之相比的。只是由于他沒有福氣,只活了九歲,在乾隆三年(1738)十月病死了。乾隆的第二個(gè)嫡子,是皇七子,生于乾隆十一年(1776)四月,只活了一年零八個(gè)月,于乾隆十二年(1747)十二月因出痘去世。兩位嫡子的早逝,使乾隆立嫡的愿望受到了沉重的打擊。乾隆十三年(1748),皇后富察氏去世,使乾隆的立嫡想法完全絕望了。
嘉慶先后有八位兄長(zhǎng)的早逝,對(duì)于他日后的嗣位,無(wú)疑是關(guān)系甚大。嘉慶出世時(shí),按順序雖說“升”到了第七位,但其嗣承大位的希望,仍是微乎其微的。事態(tài)將如何發(fā)展,就得半靠機(jī)遇,半靠自我奮斗了。嘉慶在初時(shí)之所以不大顯眼,還有另外一個(gè)重要因素,就是生母后臺(tái)不太硬。在封建時(shí)代,一般來(lái)說是“母憑子貴”,但反過來(lái)說,母親的地位及影響,有時(shí)也對(duì)兒子的命運(yùn)和前途起著決定性作用,這在宮廷生活中是屢見不鮮的。他的生母魏佳氏,既無(wú)特殊的本領(lǐng),又無(wú)任何特殊的背景。她的父親清泰,只是個(gè)不入傳的內(nèi)管領(lǐng),其家本屬漢軍,其后才抬入滿洲旗。魏佳氏入宮后,也只是個(gè)很一般的貴人,直到乾隆十年(1745)才封為令妃,這與同時(shí)期眾多的后妃相比,顯然是低格的。嘉慶在長(zhǎng)達(dá)三十六年的皇子生活中,從來(lái)未有提督師旅、征戰(zhàn)四方,因而談不上有什么戰(zhàn)功;也從未督官臨民、治理政務(wù),自然也談不上有什么政績(jī);就連乾隆十分頻繁的巡游天下,除每年例行的秋彌木蘭外,嘉慶侍隨的機(jī)會(huì)也屈指可數(shù)。所以無(wú)論從哪一個(gè)角度看,皇子時(shí)代的嘉慶,確實(shí)是一位不大顯眼的十五阿哥。
清朝前期的皇帝,在繼位之前都有不同的經(jīng)歷,大體上有以下幾種類型:
一是清太宗皇太極,他過的是戎馬生涯,無(wú)論在稱帝前還是在稱帝后,都在統(tǒng)帥八旗,奮戰(zhàn)疆場(chǎng),他的皇子時(shí)代,可說是除了戰(zhàn)斗還是戰(zhàn)斗,這是當(dāng)時(shí)的歷史條件所決定的。
二是世祖福臨和圣祖玄燁,他們都是幼年承繼大統(tǒng)。福臨即位時(shí)年僅六歲;玄燁即位時(shí)也只有八歲,所以他們的皇子生涯,既短促又簡(jiǎn)單,他們的才干與智慧,都是在做了皇帝之后才表現(xiàn)出來(lái)的。
三是世宗胤禛,他的皇子時(shí)代特別長(zhǎng),直到四十五歲才得以繼承帝位,其活動(dòng)內(nèi)容也相當(dāng)廣泛,有學(xué)習(xí)生活、隨帝巡視、參與軍政決策、督師從征、審理案件等,但更多的是直接參與爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)。而所有這些活動(dòng),對(duì)于日后稱帝都是很有幫助的。
第四就是高宗弘歷了。他的皇子時(shí)代,與上述諸帝大不相同,基本上是過著書齋生活,嘉慶帝和高宗弘歷的經(jīng)歷很相似。三十多年的書齋生活,雖說是漫長(zhǎng)的,但對(duì)他來(lái)說卻是十分有益的。嘉慶相當(dāng)聰敏,就拿讀經(jīng)來(lái)說,六歲入學(xué),十三歲即通五經(jīng),這就很不簡(jiǎn)單了。難怪乾隆在他通經(jīng)后的第二年,即乾隆三十八年(1773),就遵用密建家法,把他內(nèi)定為皇儲(chǔ),又是祀天,又是祭祖,祈求皇天保佑這位剛滿十四歲的嗣君??梢赃@樣說,嘉慶之得以嗣承大位,很大程度是他自己克勤力學(xué)、涵濡德義的結(jié)果。是皇子,就有嗣位的希望,不過要把希望變成現(xiàn)實(shí),還得半靠機(jī)遇,半靠自我奮斗。
嘉慶的奮斗并不像乃祖雍正。他不耍權(quán)謀,不靠殘酷的爭(zhēng)奪,而是靠自己的品行、德性和學(xué)識(shí),在自然的靜態(tài)中,慢慢地贏得了父皇乾隆的賞識(shí)。此外還得靠更多的機(jī)遇,而這種機(jī)遇,他也是有的。嘉慶得以嗣位,除了他自身的條件外,其外部條件,特別是諸兄弟情況的變化,實(shí)在是太重要了,也是太富傳奇性了。他是在乾隆三十八年(1773)被秘密箴名、內(nèi)定為儲(chǔ)君的,當(dāng)年他只有十四歲。直到乾隆六十年(1795)九月,才被公開宣布冊(cè)立為皇太子,而這時(shí)的嘉慶已是三十六歲。這段令人尋味而又捉摸不定的時(shí)間,也實(shí)在是夠長(zhǎng)的了。
乾隆六十年(1795)九月初三日,乾隆帝御臨勤政殿,召皇子、皇孫、王公大臣等入見,宜示恩命,正式冊(cè)立皇十五子、嘉親王為皇太子。定于明年(1796)正月元旦舉行授受大典,禪位于他,改元為嘉慶元年。他對(duì)此既有點(diǎn)預(yù)感,又確實(shí)有點(diǎn)意外,其表現(xiàn)是既驚俱,又欣喜。
嘉慶從準(zhǔn)備在“昧余書室”中“了此身事”,到靜悄悄地成了乾隆內(nèi)定的儲(chǔ)君;又從內(nèi)定儲(chǔ)君成為公開的皇太子,成為即將受禪嗣位的嘉慶帝,經(jīng)歷了很多的曲折,以至于有很多人對(duì)此存有懷疑。