大禹治水是我國(guó)古代著名的神話(huà)傳說(shuō)之一，其事跡在《尚書(shū)》《山海經(jīng)》《論語(yǔ)》《淮南子》《墨子》《史記》等文獻(xiàn)中均有記載，但是神話(huà)不等于歷史，在神話(huà)所揭示的東西后面，還隱藏著一種較深的意義，這種克服自然，人定勝天的偉大精神，是大禹治水的精髓，這是我們先民在應(yīng)對(duì)洪澇災(zāi)害中所表現(xiàn)的敢于同自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的大無(wú)畏精神，概況起來(lái)主要包含以下內(nèi)容：

公而忘私精神

大禹為了治理水患“勞身焦思，居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入”，勞而忘身，率先垂范，始終奮戰(zhàn)在治水的第一線(xiàn)這體現(xiàn)出大禹舍小家顧大家的崇高品質(zhì)，體現(xiàn)了公而忘私的奉獻(xiàn)精神

民族至上精神

大禹治水成功后使更多的部落和部族的生命，財(cái)產(chǎn)和耕地，山林免于被洪水卷走，對(duì)形成一個(gè)統(tǒng)一的九州起到了重要作用，大禹是中華民族大融合的推動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者，完成了一次偉大的歷史躍進(jìn)，奠定了中華文明持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

民為邦本的精神

在治水過(guò)程中，大禹始終以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，施與饑民糧食和肉類(lèi)，如果一個(gè)地區(qū)食物缺乏，就從食物多的地區(qū)調(diào)入，從而得到人民的愛(ài)戴和擁護(hù)，治水成功后，大禹興建水利，開(kāi)墾土地，植谷種糧，栽桑養(yǎng)蠶，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這就是大禹治水的最高境界，成為后世治國(guó)思想的核心。

科學(xué)創(chuàng)新精神

大禹認(rèn)真總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，研究出治水的規(guī)律和方法，創(chuàng)造發(fā)明了測(cè)量工具，提出了疏川導(dǎo)滯的疏浚排洪治水的總體策略，這種順其自然，采用疏導(dǎo)的方法包含著豐富的因勢(shì)利導(dǎo)的科學(xué)精神。