如來佛祖的發(fā)型為何是古怪的菠蘿頭?佛祖發(fā)型
釋迦牟尼的發(fā)型
按經(jīng)書上的說法,釋迦牟尼出家之前是有頭發(fā)的,出家時(shí),跟現(xiàn)代僧人一樣剃得精光。
在釋迦牟尼之前,印度僧團(tuán)并不剃發(fā)。據(jù)說剃發(fā)被世俗視為莫大恥辱,只有罪犯和奴隸才會(huì)光頭。
釋迦牟尼剃掉頭發(fā),一是堅(jiān)定出家的信心——再不還俗;二是顯示跟傳統(tǒng)僧團(tuán)有區(qū)別,不剃發(fā)的是外道,剃發(fā)的才是正道;三是為了修行方便,沒有了頭發(fā),有助于克制修飾上的欲望;四是為了迎合傳說,傳說中過去諸佛都是剃發(fā)的。
但是釋迦牟尼成佛后,光頭上又長(zhǎng)出了肉髻,也就是看起來像頭發(fā),實(shí)際上卻是肌肉的東西,如你所知,這就是三十二相之一,叫做“頂髻相”。
不光釋迦牟尼成佛后長(zhǎng)出了肉髻,一切佛、一切菩薩,都長(zhǎng)了肉髻
這也是為什么北魏以來所有中土佛像都有頭發(fā)的原因。嚴(yán)格講,那不是頭發(fā),是肉,看起來像頭發(fā)而已。
還有,釋迦牟尼的肉髻有些自來卷,那其實(shí)也不是自來卷,而是一種螺旋紋。據(jù)說在古印度,長(zhǎng)螺旋紋是很吉利的。
南北朝時(shí)有一部《釋迦譜》問世,收錄了有關(guān)釋迦牟尼的各種傳說,非常有趣。肉髻這東西,在這部書里解釋得很詳細(xì)。
又,信徒們常說釋迦牟尼成佛后有三十二相,也就是在相貌上出現(xiàn)了跟我們這些凡夫俗子不一樣的三十二種特征。光頭上長(zhǎng)出像頭發(fā)的肌肉,只是其中的特征之一,還有一特征也很壯觀,那就是小命根兒完全縮進(jìn)體內(nèi),從外面再也看不到了。