佛教傳到中國(guó)，長(zhǎng)期以來(lái)也融合了我們中華民族很多的優(yōu)良文化，當(dāng)我們學(xué)佛教的時(shí)候，無(wú)形當(dāng)中就已經(jīng)浸潤(rùn)在我們傳統(tǒng)文化之中了。我們今天坐在寺院里，古典宮殿式的建筑，風(fēng)中吹來(lái)風(fēng)鈴之聲，眼前看到的出家人，這些具有將近三千年的佛教標(biāo)志，穿越了中華歷史，成為中國(guó)的國(guó)教。

從東漢漢明帝迎請(qǐng)佛教進(jìn)入中國(guó)之前，其實(shí)佛教里一些短小的經(jīng)典，一些出家人已經(jīng)到中國(guó)來(lái)了，而作為官方正式的迎請(qǐng)，有歷史記載的就是東漢明帝，派十八名文武大臣去西域迎請(qǐng)佛教進(jìn)入我國(guó)。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)闈h明帝做了一個(gè)夢(mèng)，我們現(xiàn)在都講“中華夢(mèng)”，你看，佛教來(lái)中國(guó)就是一場(chǎng)夢(mèng)引起的。漢明帝夢(mèng)到他的金鑾殿上空，有一個(gè)金人，光明晃耀在空中飛來(lái)飛去，他覺(jué)得很奇怪，沒(méi)長(zhǎng)翅膀怎么會(huì)飛呢？而且他身心愉悅，非常舒服，被佛加持到了。

漢明帝醒來(lái)之后，念念不忘這個(gè)鏡頭，雖然是一場(chǎng)夢(mèng)但歷歷分明，感受非常清晰，一想起這個(gè)夢(mèng)身心還是暖洋洋的。早朝的時(shí)候他就問(wèn)大臣：誰(shuí)能為我解一夢(mèng)？我夢(mèng)有金人在殿前飛來(lái)飛去，放大光明，這是什么征兆？太史官是負(fù)責(zé)天文、地理、歷史的，他出來(lái)稟報(bào)：古代帝王祭天的廟里，有一塊石碑記載：西方有圣人，圣教千年之后會(huì)來(lái)到我們東土。您夢(mèng)到的是不是我們歷史上記載的這位圣人??？這位圣人在西方，他的教法也保存在西方?；实垡宦?tīng)更是汗毛直豎，哎呀感應(yīng)，那怎么把他的這個(gè)教法迎請(qǐng)到我們國(guó)家來(lái)呢？就派蔡歆等十幾人組成一個(gè)迎請(qǐng)團(tuán)，出使西域。

半路在今天的阿富汗境內(nèi)，遇到兩位阿羅漢圣僧，一位叫迦葉摩騰，一位叫竺法蘭。兩位尊者白馬馱經(jīng)來(lái)到中國(guó)，當(dāng)他們把佛舍利請(qǐng)出來(lái)的時(shí)候，現(xiàn)出神異瑞相，佛舍利騰空放光。漢明帝看到之后，哇，我看到了金人的真身舍利了。

今天你們有沒(méi)有看到慧日寺上空的瑞相啊？看到了。以前光盤(pán)里有沒(méi)有看到？也看到過(guò)。今天你親眼看到了，請(qǐng)問(wèn)你心情怎么樣？很開(kāi)心對(duì)不對(duì)？是有人發(fā)你一萬(wàn)塊獎(jiǎng)金嗎，還是你股票漲了？都不是，很多的開(kāi)心跟物質(zhì)沒(méi)有關(guān)系。你心里面的這個(gè)開(kāi)心有沒(méi)有價(jià)值？有啊，你一開(kāi)心，癌細(xì)胞肯定少掉了很多。

竺法蘭、迦葉摩騰把佛法帶到了漢明帝面前，漢明帝是法喜充滿(mǎn)，他覺(jué)得這個(gè)應(yīng)該永遠(yuǎn)留在中國(guó)，因?yàn)槭前遵R馱經(jīng)來(lái)的，所以中國(guó)第一個(gè)寺廟就是洛陽(yáng)——白馬寺，這是歷史上有記錄的。佛法是皇帝請(qǐng)來(lái)的，皇帝的這個(gè)夢(mèng)重要不重要？現(xiàn)在電視上到處在說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”，中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是富強(qiáng)的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)是好夢(mèng)還是壞夢(mèng)？好夢(mèng)。好夢(mèng)要不要我們?nèi)巳?shí)現(xiàn)？如果漢明帝做了那個(gè)夢(mèng)就不努力了，佛教會(huì)不會(huì)來(lái)中國(guó)？不會(huì)。