北宋時期，壯族人民反抗宋王朝的武裝斗爭，規(guī)模較大的為儂智高領(lǐng)導(dǎo)的起義，次為區(qū)希范起義。宋代仁宗皇祐年間，廣源州(今靖西德保一帶)壯族領(lǐng)袖儂智高，發(fā)動了規(guī)模較大的反對宋王朝的戰(zhàn)爭，震撼了北宋在廣西地區(qū)的統(tǒng)治

第一，儂智高為屢求內(nèi)附被拒而起義

儂智高請求內(nèi)附，希望能與漢族人民一起生活，不止一次，且自其父存福就開始。《夢溪筆談》卷二五說："天圣七年首領(lǐng)儂存福(一名全福)歸附，補(bǔ)存福邕州衛(wèi)職。轉(zhuǎn)運(yùn)使章頻罷遣之不受其地，存福乃與其子智高東掠籠州有之.”存福納土歸附，愿為王民，宋統(tǒng)治者，卻拒不接受。后來不幸，為交趾所乘，襲攻廣源州，把儂存福俘擄去，智高領(lǐng)廣源州，交趾乃向他索取贖金.關(guān)于這件事情，《涑水記聞》卷十三說得最為明白?！畠z智高世為廣源州酋長，后屬交趾，稱廣源節(jié)度使，有金坑，交趾賦斂無厭，州人苦之，智高黠難制，交趾惡之，以兵掩獲其父，留交趾以為質(zhì)，智高不得巳歲輸金貨甚多，久之父死，智高怨交趾，邑恐終為所滅，乃叛交趾?！币馈对绞仿浴范硭d，交趾于公元一O三九年春擄存福，五月，智高備金去贖，有生金一塊，重一百十二兩，不料交趾得金，仍不放回存福，使他死于交趾(一說被殺)，這里只說廣源州“屬交趾”。

(宋史卷四九五廣源州蠻傳)則說存?！胺塾诮恢骸被颉耙蹖俳恢骸?。服役最苦的就是帶兵從征，如公元一O三六年(仁宗景祜三年)交趾峒廣源州和甲調(diào)等“寇邕州之思陵州、西平州、石西州及諸峒，略居人馬牛、焚室廬而去?！?(宋史卷四八八交趾傳)驅(qū)中國人打中國人，驅(qū)中國人擄中國貨，絕非智高父子所愿..........宋統(tǒng)治者終似智高叛交趾來歸，怕交趾內(nèi)侵，懼不敢、納............因而“智高大恨，且以朝廷及交趾皆不納，窮無所歸，遂謀作亂............智高接二連三的請求內(nèi)附，誠意懇切，并且所求不大，無奈宋統(tǒng)治者頑固到底，終于拒絕，逼虎跳墻，至使智高“無所容止，有反耳”

有一次廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使蕭固對趙禎(仁宗)說：“智高必為南方患，愿賜一官以撫之，且使抗交趾?！壁w禎不接納，反問蕭“能保交趾不爭智高，智高終不內(nèi)寇，則具以聞”。 ;(續(xù)資治通鑒長編卷一七O)這一點(diǎn)蕭固自然不敢擔(dān)保。明代歷史家張溥論宋拒絕智高內(nèi)附，失去抵抗交趾力量，也認(rèn)為失策。

《宋史紀(jì)事本末》卷三一說得更明白， 智高內(nèi)懷忿恨，求附中國，使朝廷納其金函，俾處入江峭絕之鄉(xiāng)，與交趾角立，椎髻左衽，戰(zhàn)斗用命，未必非二南(廣南東路廣南西路為二南)一奧藩也?！彼稳艚蛹{智高內(nèi)附以抗交趾”，不獨(dú)兩廣邊疆人民得到保護(hù)，且足以保衛(wèi)國土，表示中國人民素富反抗外國侵，略之精神。同時，歸附之后，更有助于漢，僮族人民文化生活的增進(jìn)，民族團(tuán)結(jié)友好，促進(jìn)僮族地區(qū)生產(chǎn)的發(fā)展?？墒撬谓y(tǒng)治者卻執(zhí)行其一貫的對外屈辱，對內(nèi)壓迫的反動政策，“無故拒卻，激其反叛”。

儂智高雖屢求內(nèi)附被拒，但是儂智高和交趾國卻有不共戴天之仇，對于強(qiáng)大的交趾國不敢侵犯，與宋無冤無仇卻起兵攻宋，其中故事耐人尋味。

第二，儂智高為要求互市不遂而起義

智高請求通商互市，本與請求內(nèi)附分不開，或由于內(nèi)附產(chǎn)生出來。因?yàn)閮?nèi)附之后，和漢人生活在一起，成為省民，即中國人民， ;自無此疆彼界.貿(mào)遷有無。所以智高請求內(nèi)附，補(bǔ)刺史被拒時，又等而下之，要求當(dāng)教練使賜袍和互市，委曲求全。《孫威敏征南錄》說：“(智高)始乞本朝補(bǔ)田州刺史，不得，又乞教練使，又乞賜袍笏，又乞每南郊時，貢金干兩，愿常于邕管互市，皆不許，至令入寇...........智高在儻猶州、安德州、建大歷國、南天國，經(jīng)巳南面而王。同時交趾國王，李德政，明道二年“秋七月使魏征如廣源州，賜智高郡王印，仍拜太保。(越史略卷二)‘智高不愿接受。以國王、郡王、太保，與刺史、教練使比，尊卑貴賤，相去遠(yuǎn)矣，智高去其尊貴，而求其卑賤，所為何事？上為國家，愿賦同仇，下為人民，通商互市，如此而已，要是象某些人所說，智高是一個野心勃勃之人，起兵是由于宋王朝不肯滿足他提出的提高權(quán)位的要求”，未免把事情看得太簡單了，也是不符合歷史事實(shí)的.......... ;左右江地區(qū)土特產(chǎn)生產(chǎn)的發(fā)展，必然有一部分剩余產(chǎn)品需要與外地交換，這是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。儂智高之求內(nèi)附，請開市場，就是在這種情況下提出的。

地區(qū)與地區(qū)之間，互通有無，不但對僮漢兩族和其他兄弟民族的生產(chǎn)生活有利，對于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展也是有利的，智高請求互市，正是反映了漢僮族各族人民的利益，也是符合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求的。事實(shí)上，漢族人民為了想采買其金屬，特別是銅，曾請求開市貿(mào)易，然而宋的廣西統(tǒng)治者卻不準(zhǔn)。周去非《嶺外代答》卷七銅條說：“右江溪垌之外有一蠻;洞銅所出也，掘地?cái)?shù)尺即有礦，故蠻人多用銅器，嘗以獻(xiàn)說于朝;欲與博易，事下本路諸司，謂且生邊釁，奏罷之?！矮I(xiàn)說于朝，欲與博易”必為漢人，不是僮人。周雖為南宋時人，但宋自平儂智高后，已設(shè)立不少博易場，通漢蕃之有無，想無罷銅博易之理，此事必發(fā)生于北宋儂智高起義以前。因當(dāng)時宋統(tǒng)治者，對于漢僮族人民通商互市，都從側(cè)面或正面加以禁止。

此后，儂智高為請求互市，正想進(jìn)攻邕州，還給邕州知州陳琪一通檄文，求他允許在依黃峒與邕州交界設(shè)立博易場，通漢僮人民有無，陳若答應(yīng)，戰(zhàn)事猶可免，惟陳怕生事端，影響升官而置之不理。在廣西的趙宋統(tǒng)治者，所謂“本路諸司”奏罷右江銅器博易，侯仁寶盡伐毒藥樹，陳琪不答應(yīng)智高的互市請求，不僅損害漢僮各族人民的利益， 也是違反廣西社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求的。

儂智高要求互市起兵反末的愿望雖然沒有實(shí)現(xiàn)，他的起兵反宋也雖然失敗，但當(dāng)?shù)仪嗥歧咧莺蟊狈担魧O沔辦理善后，孫首先舉辦急務(wù)之一，就是“置博’易務(wù)，通諸蠻之有無”。 ;(孫威敏征南錄)后來廣西漢僮各族人民的通商貿(mào)易從此興盛起來，宋平定依智高后五個月，還下詔：廣南西路夏稅布，舊例每匹折錢二百，近聞本路，擅減其價(jià)，重困于民，宜復(fù)其價(jià)如故”。 (宋會要輯稿第一三九冊)

第三，儂智高為發(fā)三解不得志而起義

儂智高本人曾赴科考，發(fā)三解不得志，因而對于宋及其考試制度非常憤恨，也是他起義原因之一.

關(guān)于這件事情，宋張端義的《貴耳集》卷下曾有簡括扼要說明：“依智高發(fā)三解不得志，遂起兵于兩廣，遂有兩解試攝官之格，張?jiān)虻钤嚶涞?，徑往西?fù)，自是殿試無黜落之士?！奔o(jì)堪謹(jǐn)修的《南寧府志》卷四十亦說：“智高能屬文，嘗舉進(jìn)士不第?！焙沃^“發(fā)解”？明《贛州志》說：‘鄉(xiāng)舉在宋，為漕試， (即轉(zhuǎn)運(yùn)使試)謂之發(fā)解，第階之，解送南宮(即尚書省)會試耳?！?(羊復(fù)禮編鎮(zhèn)安府志卷七選舉表)又何謂發(fā)三解不得志？漕試中選，上京會試落選。第二、三次再去會試，仍須漕試再中選，才能解送，這是宋元鄉(xiāng)試(即漕試)制度，與明代鄉(xiāng)試中選后會試落選再去，不須再經(jīng)鄉(xiāng)試不同。

儂智高漕試中選三次，上京會試三次都落選，即所謂發(fā)三解不得志。宋代科考只有舉人名稱，至明始有舉人科目，宋之舉人(或稱舉進(jìn)士)有一個特別稱號，謂之覓舉，這恐是智高發(fā)三解不得志之一因。宋李新言科舉書，說宋覓舉之弊載有：“唐薛登嘗言今之舉人，有確事實(shí)，明制才下，試遣搜揚(yáng)，驅(qū)馳府寺之庭，出入王公之第，俗號舉人，謂之覓舉。覓，為自求之稱，非人知之辭，其為弊，何特今日耶？” ;(李跨鰲集卷二二)李為元佑進(jìn)士，說覓舉，不僅是元佑之弊，元佑以前趙禎(仁宗)也有之。這種奔跑于府寺之庭，王公之第，做人所不知之的勾當(dāng)，然后得選。智高不干，發(fā)三解而不得志恐與此有關(guān)。

當(dāng)然，兩廣偏方僻壤，特別是廣西的桂西，舉子才學(xué)，比不上人，也不應(yīng)否認(rèn)。不過趙宋王朝的科考作弊，殊令人憤恨。調(diào)元因落選，去西夏投敵，固然不對，惟儂智高為此起義，是可以諒解的。究其動機(jī)，雖有為其本人鳴不平，求功名，找出路，但后來宋對于兩廣人民，許以特奏名殿試，和定“兩解試攝官之路”連廣東人民，都受其惠，容易取得功名。故有“初儂智高之平，推恩南方，虛名之官者八百人， ;(廣東通志卷二三九孔延之條)和“嶺南平， ;(指平儂智高)二廣舉人推恩者六百九十一人” ;(宋史卷三一一龐籍傳)之記載，這顯然也是儂智高起兵反宋在客觀上所起的作用。