在貴州關(guān)嶺縣有一神秘的巖壁，巖壁上分布著20多個(gè)詭異而神奇的古文字，被稱(chēng)為“紅崖天書(shū)”，其內(nèi)容無(wú)人能解。人們對(duì)其展開(kāi)了無(wú)盡的遐想，是誰(shuí)在這荒山野嶺開(kāi)鑿石壁？又是誰(shuí)在壁上寫(xiě)下了如此文字？這些文字又記錄了怎樣的故事？

貴州關(guān)嶺縣龍爪村曬甲山的一巖壁上，刻著很多古老文字，其內(nèi)容至今無(wú)解，人稱(chēng)“天書(shū)”，因刻有“天書(shū)”的巖壁呈紅色，又被稱(chēng)為“紅崖天書(shū)”。

天書(shū)似篆非篆，若隸非隸，非鐫非刻，橫不成列，豎不成行，大者如斗，小者如升。

貴州省關(guān)嶺布依族苗族自治縣是塊古老而神奇的土地，關(guān)嶺因境內(nèi)的關(guān)索嶺得名。關(guān)索嶺地勢(shì)險(xiǎn)峻，是古代兵家必爭(zhēng)地，“紅崖天書(shū)”隸屬關(guān)嶺縣，距黃果樹(shù)瀑布僅數(shù)里之遙。

在距黃果樹(shù)瀑布約7公里的紅崖山的半山上，有一塊巨大的淺紅色絕壁，壁長(zhǎng)100米，高達(dá)30多米，在山巒的一片綠色中，格外耀眼奪目，好似鑲嵌在碧綠地毯中的紅寶石。

石壁上有20余個(gè)深紅色的形似古文的符號(hào)，似篆非篆，若隸非隸，非鐫非刻，橫不成列，豎不成行，大者如斗，小者如升，均透出一種古樸蒼勁的韻味。

關(guān)嶺縣外宣中心主任張定文說(shuō)，有關(guān)“紅崖天書(shū)”的最早文字記載是在公元1500年前后，那時(shí)“紅崖天書(shū)”被人們稱(chēng)為“紅巖碑”，曬甲山被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為紅巖山。

據(jù)《貴州圖經(jīng)新志》記載：“紅巖山，在永寧州西北八十里。山間居民，間聞洞中有銅鼓聲，或巖上紅光如火，則是年必有瘴癘。世傳以為諸葛武侯駐兵息鼓之所。”

據(jù)介紹，“紅崖天書(shū)”的發(fā)現(xiàn)者并非地理學(xué)家、考古學(xué)家或探險(xiǎn)者，而是一位古代詩(shī)人。明代的黔籍文人邵元善，游山玩水之余寫(xiě)了一首《紅崖詩(shī)》，由此，“天書(shū)”被世人所知。

清光緒末年，日本學(xué)者德丸作藏、鳥(niǎo)居龍藏不遠(yuǎn)萬(wàn)里到黔考察，并將“紅崖天書(shū)”摹本帶回國(guó)內(nèi)，在日本學(xué)術(shù)界引起轟動(dòng)，“紅崖天書(shū)”揚(yáng)名海內(nèi)外。

在這塊古老而神秘的土地上，關(guān)索嶺地是古代病假必爭(zhēng)之地，因此，關(guān)索有著很多神秘的地方?！凹t崖天書(shū)”被發(fā)現(xiàn)后，史學(xué)家、考古學(xué)家蜂擁而至，引起學(xué)術(shù)界的轟動(dòng)，然而，紅崖天書(shū)之謎，至今無(wú)人能夠解讀。