張三豐是為宋代生人，是為無武當(dāng)派的開山始祖。關(guān)于張三豐的年紀(jì)，一直為大家所熱議。

張三豐其人，太上老君的徒弟是東華帝君，帝君的徒弟是麻衣道者，徒弟陳摶，陳摶的徒弟是火龍真人，火龍的徒弟是三豐。陳摶的朋友是呂洞賓，呂洞賓是三豐的第二個(gè)師父。

據(jù)稱，其人長相不凡，大耳朵大眼睛，“龜形鶴骨”，絡(luò)腮胡子像鋼絲一樣，頭上 梳了個(gè)抓髻，喜歡在手中拿一方尺。無論寒暑，只穿一件百衲衣，在大街上四處游逛， 人送外號(hào)“張邋遢”。 這張三豐平時(shí)不怎么說話， 但與之討論佛儒道三教， 則侃侃而談， “專以道德仁義， 忠孝為本，并無虛誕禍福、欺誑于人。所以心與神通、神與道一，事事皆有先見之理”。 張三豐的神異之處有幾點(diǎn)。

一，他登山如履平地，隆冬季節(jié)躺在雪地里也可以安 眠。其身體素質(zhì)，在普遍不得溫飽、體質(zhì)孱弱的人群中顯得鶴立雞群。 其二，史載洪武初年，他在武當(dāng)山建立了幾個(gè)據(jù)點(diǎn)，使其弟子丘玄清住在五龍，盧 秋云住在南巖，劉古泉、楊善登住在紫霄。自己則在展旗峰北設(shè)觀，名為遇真宮，又在 黃土城建屋，名曰會(huì)仙館，令弟子周真得看守。 可見其有些經(jīng)營頭腦，若活到現(xiàn)在，一定不會(huì)輸給李一。

二、朱元璋派人找張三豐 但不知你是否注意到，張三豐生于十三世紀(jì)四十年代，洪武初年（1368 年）他已經(jīng) 120 歲了。這么大年齡還能跑到深山中搞建設(shè)，著實(shí)令人驚嘆。 更令人驚奇的是，“洪武庚午，（三豐）拂袖長往，不知所在”，1390 年，張三豐 一甩袖子走了，不知去了那里。而此后不久，朝野上下掀起了一個(gè)尋找張三豐的熱潮。 先是朱元璋派人到武當(dāng)山找張三豐，均不得見。有人說他可能去了山東青州的云門 山洞窟中。朱元璋的馬仔們行色匆匆追到青州，根本沒看到什么張三豐張四豐。 朱元璋找張三豐，據(jù)說是為了清理道教，“若能碰到張玄玄，就讓他來一趟，跟我 談?wù)劇保覍さ男那檫€不是很迫切，屬于有一搭沒一搭。到了他兒子———永樂皇帝朱 棣的時(shí)候，調(diào)門一下子高起來。

三、要么找到張三豐，要么去死 永樂登基以后，馬上派侍讀學(xué)士胡廣去武當(dāng)山訪求仙人。胡廣來回?cái)?shù)次，問遍了所 有人，弟子們要么回答說去了甲地，要么說去了乙地，總之就是沒在武當(dāng)山。十多年時(shí) 間都沒什么結(jié)果。 后來，永樂告訴胡廣：要么找到張三豐，要么去死。這有就點(diǎn)神話傳說或 者胡說八道的意味了。于是， 胡廣回報(bào)，自稱見到了張三豐，但真人要到太上老君那里赴宴，不能奉召，請(qǐng)多多理。怪只怪皇帝逼得太急。 不過，好歹也算給了永樂一個(gè)答復(fù)。永樂皇帝一高興，給張 三豐寫了封信，非常遺憾又非常虔誠地表示，“朕久仰真人， 十分想見你一面；您道德崇高，超乎萬物，而我才疏學(xué)淺， 德行菲薄。希望您有空的時(shí)候一定到京城來，我恭候您大駕 光臨?！?據(jù)說，張三豐給永樂回了一封信，講述養(yǎng)生之道，但這封信 是否出自張三豐之手，就不得而知了。

四.、關(guān)于張三豐的種種猜測(cè) 那么，張三豐到底去了哪里，是死是活？據(jù)《古今太極拳譜 及源流闡秘》的作者李師融考證，張三豐卒年應(yīng)在明代天順 二年（1458 年），其壽為 212 歲。當(dāng)然，這是根據(jù)零星的 文字記載推斷的，很多人也認(rèn)同這個(gè)說法。 我們不能因?yàn)槭聦?shí)超乎自己的想象，就斷定事實(shí)不存在；也 不能因?yàn)閷＜乙呀?jīng)給出一個(gè)結(jié)果，就不再提不同意見。

據(jù)稱，張三豐當(dāng)過元朝的官，36歲棄官不做，拜火龍真人修煉，78歲得道，180歲明皇帝找他不去，200歲修成大羅金仙，至今四海云游？？有好幾個(gè)叫張三豐或名字跟“張三豐”發(fā)音相同的人出現(xiàn)過，都有文字記載，人們把這些人混同為一 人，炮制出一個(gè)叫做張三豐的神仙。 無論如何，張三豐最后是死了。死在什么地方，沒有人知道， 人們只好當(dāng)他還活著?；蛟S，他至今還活在我們中間？