林白水譏諷壽聯(lián) 祝慈禧萬壽無疆

1904年11月16日（甲辰年十月初十）是慈禧70大壽，清王朝無視列強(qiáng)入侵、國(guó)難當(dāng)頭，仍大肆糜費(fèi)民脂民膏操辦慶典活動(dòng)，以討“老佛爺”歡心。林白水不懼封建專制，仗義執(zhí)言，在報(bào)刊上借題撰文數(shù)落腐朽沒落的清王朝、譏諷禍國(guó)殃民的慈禧。

張次溪老人于1962年脫稿的《記林白水》有這么一段敘述：“往在甲辰，清慈禧太后70誕辰，清吏籌備‘萬壽慶典’，鋪張揚(yáng)厲，勞民傷財(cái)。滬報(bào)曾載一聯(lián)，曰：‘今日幸西苑，明日幸頤和，何日再幸圓明園，四百兆骨髓全枯，只剩一人何有幸；五十失琉球，六十失臺(tái)海，七十又失東三省，五萬里版圖彌蹙，每逢萬壽必?zé)o疆。’……此聯(lián)傳誦人口，嘆為至言，即出先生手筆也。”

張次溪老人敘述的林白水“手筆”的這幅“譏諷壽聯(lián)”流傳頗廣，近半個(gè)世紀(jì)以來，在有關(guān)林白水生平事跡的書籍、文章中常見引用。只是有的作者引用時(shí)，個(gè)別標(biāo)點(diǎn)或語詞略顯差異，如“；”作“？！”、“臺(tái)?！弊鳌芭_(tái)灣”等。

這幅“譏諷壽聯(lián)”是什么時(shí)候、登載在哪一家“滬報(bào)”上，準(zhǔn)確的文本是什么樣的？為探究竟，筆者搜索了凡是能看到的、當(dāng)時(shí)在上海出版的報(bào)刊，都沒有能找到張次溪老人敘述的這幅“譏諷壽聯(lián)”。但在林白水時(shí)任主筆的《警鐘日?qǐng)?bào)》上，覓得這樣一種版本的“譏諷壽聯(lián)”：“今日幸頤園，明日幸南海，何時(shí)再幸古長(zhǎng)安，億兆民膏血全枯，只為一人歌慶有；五十割交趾，六十割臺(tái)灣，而今又割東三省，四萬里封圻日蹙，欣逢萬壽祝疆無?！痹搱?bào)評(píng)議此聯(lián)：“冷嘲熱罵含諷豪端，亦壽聯(lián)中之別開生面者也。若令腐儒見之，必咋舌驚走曰：何物狂生，大膽如此?！?/p>

比對(duì)《警鐘日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的和張次溪老人回憶的這兩種版本的“譏諷壽聯(lián)”，它們的字?jǐn)?shù)相等、格式相同、立意相似、內(nèi)容相近，只是具體文字不大相符?？磥?，張次溪老人的記憶有所誤差。今特將《警鐘日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的“譏諷壽聯(lián)”原文公諸報(bào)端，一來為糾正幾十來的誤傳，二來供同好參考使用。

林白水為什么敢于在《警鐘日?qǐng)?bào)》上發(fā)表如此慷慨又尖刻的“譏諷壽聯(lián)”？有其主客觀的原因。

1903年10月，沙俄軍隊(duì)再次占領(lǐng)奉天（今遼寧省沈陽市）并強(qiáng)迫清政府接受五條侵略要求。蔡元培等人在上海組織“以研究對(duì)付東三省之法”的“對(duì)俄同志會(huì)”，于12月15日出版機(jī)關(guān)報(bào)《俄事警聞》，“以喚起國(guó)民，使共同注意于抵制此事之策”。1904年初，日本與沙俄在我國(guó)東北旅順等地開戰(zhàn)，為適應(yīng)形勢(shì)的變化，《俄事警聞》于2月26日改版為以“抵御外侮、恢復(fù)國(guó)權(quán)”為主題的《警鐘日?qǐng)?bào)》，“對(duì)俄同志會(huì)”也于3月13日改組成“以養(yǎng)成國(guó)民資格，抵制外界壓力為宗旨”的“爭(zhēng)存會(huì)”，由偏重抗俄轉(zhuǎn)到偏重反對(duì)列強(qiáng)侵略、反對(duì)滿清政府統(tǒng)治。林白水加入“對(duì)俄同志會(huì)”和“爭(zhēng)存會(huì)”，并經(jīng)常給《俄事警聞》、《警鐘日?qǐng)?bào)》撰寫文章。

與此同時(shí)，林白水與劉師培（又名光漢、字申叔）合作，于1903年12月19日在上海新閘新馬路昌壽里71號(hào)創(chuàng)辦《中國(guó)白話報(bào)》。該報(bào)倡導(dǎo)天賦人權(quán)、人類平等、百姓合群，呼吁思想自由、言論自由、出版自由，號(hào)召反對(duì)列強(qiáng)、救亡圖存、建立共和。該報(bào)是當(dāng)時(shí)各地出版的白話文刊物中言論最激烈、影響最大的一種，遭到清政府的壓制和迫害。1904年10月，林白水將第21期至第24期的《中國(guó)白話報(bào)》合并出版后，宣布該報(bào)?？?，即全身心地投入到編辦《警鐘日?qǐng)?bào)》的工作中去。

據(jù)馮自由《革命逸史》中的資料記載，林白水不僅在《警鐘日?qǐng)?bào)》“主筆政”，且秘密加入孫中山組織領(lǐng)導(dǎo)的“興中會(huì)”。林慰君在《我的父親林白水》中寫道：《警鐘日?qǐng)?bào)》中所有的白話文，幾乎全是由林白水執(zhí)筆。此時(shí)的林白水以報(bào)紙為陣地、以筆墨為武器，堅(jiān)持直率而有文采、尖銳而有感情的風(fēng)格，筆耕不輟，成為辛亥革命前夕中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命陣營(yíng)中的一員猛將。

針對(duì)慈禧及其清王朝大辦壽辰慶典，林白水除了在《警鐘日?qǐng)?bào)》上刊登“譏諷壽聯(lián)”外，還發(fā)表題為《萬壽無疆》的時(shí)評(píng)：“甲辰十月十日，皇太后萬壽至矣。我國(guó)之官紳士商，莫不頌太后曰：萬壽無疆。各國(guó)之使臣，亦莫不呈遞其本國(guó)君主、總統(tǒng)之書，而祝曰：萬壽無疆。記者按：以此四字頌太后，實(shí)為確切不移。蓋以近事證之，太后五旬萬壽，則為甲申，其時(shí)法人攻越南，諒山一役，而安南之疆土無。六旬萬壽，則為甲午，其時(shí)日人攻朝鮮，平壤一敗，而臺(tái)灣之疆土無。以是相繼而起者，則德割膠州、俄割旅大、英割威海、法割廣州灣。延至今年，七旬之萬壽至，而西藏疆土又無。每遇萬壽一次，則必失疆土無算。方今，聯(lián)俄之說已大起矣。倘如，諸賣國(guó)賊之奸謀肆行無忌，以作萬壽祝嘏之敬禮，則相繼而失者，不知是某疆乎？某土乎？嗚呼！所謂無疆也者，猶言無疆土也。舉國(guó)而頌無疆，又有賊臣以為之助，吾恐瓜分之日，即在目前矣?！?/p>