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        兵馬俑到底是秦始皇的陪葬品還是羋月的?

        2017-03-19 14:55:56  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):秦國(guó)人的觀(guān)念里人死后靈魂不會(huì)消失,作為中國(guó)最講排場(chǎng)的帝王,秦始皇認(rèn)為忠心耿耿的軍隊(duì)最適合為他死后守靈,但要將活生生的士兵陪葬,有些

        秦國(guó)人的觀(guān)念里人死后靈魂不會(huì)消失,作為中國(guó)最講排場(chǎng)的帝王,秦始皇認(rèn)為忠心耿耿的軍隊(duì)最適合為他死后守靈,但要將活生生的士兵陪葬,有些太不人道,于是他下令工匠按照各個(gè)兵種以真人大小比例制作成陶俑來(lái)為其陪葬,便有了今日大家看到的氣勢(shì)磅礴、威武雄壯的地下軍陣場(chǎng)面。

        但是有一位考古愛(ài)好者陳景元卻提出兵馬俑不是秦始皇陪葬品,講排場(chǎng)還輪不到他秦始皇,據(jù)陳景元的說(shuō)法,兵馬俑是大名鼎鼎的秦始皇太奶奶秦宣太后的陪葬,也就是熱播電視劇《羋月傳》中的女主角羋月。

        兵馬俑的主人到底是不是秦始皇?以往的發(fā)現(xiàn)和這位考古愛(ài)好者的觀(guān)點(diǎn)相互碰撞能否擦出新的火花?

        陳景元對(duì)此說(shuō)法的證據(jù)是:

        兵馬俑沒(méi)有戴頭盔,這違反軍隊(duì)作戰(zhàn)常理;

        秦始皇時(shí)期主要以步兵騎兵相結(jié)合作戰(zhàn),由于戰(zhàn)車(chē)作戰(zhàn)不靈活逐漸被棄用,但卻出現(xiàn)在陪葬品中;

        冶鐵技術(shù)的廣泛使用,使得鐵質(zhì)兵器取代了青銅兵器,同一時(shí)期的楚國(guó)已經(jīng)在使用鐵制兵器,秦國(guó)強(qiáng)盛,沒(méi)有理由還用青銅兵器陪葬;

        陪葬品和主陵距離太遠(yuǎn),秦時(shí)三百丈是現(xiàn)在的690米,但秦陵到兵馬俑陪葬坑的距離卻超過(guò)了1.5公里;

        兵馬俑其中一位士兵手臂上寫(xiě)著“羋”字;

        士兵的發(fā)髻向右偏,這是楚國(guó)人的習(xí)慣,而羋月正是出生于楚國(guó)。

        秦俑之父袁仲一教授對(duì)陳景元提出的證據(jù)予以反駁:

        兵馬俑不戴頭盔是為了顯示秦軍作戰(zhàn)勇敢;

        戰(zhàn)車(chē)有速度和沖擊力的戰(zhàn)斗優(yōu)勢(shì),秦始皇并沒(méi)有完全棄用;

        當(dāng)時(shí)冶鐵技術(shù)還沒(méi)有廣泛普及;

        據(jù)《漢就醫(yī)》記載“臣斯率七十余萬(wàn)人,穿治驪山,下及三泉,旁及三百丈乃止”,秦始皇陵?yáng)|西7.5公里,南北7.5公里,總占地面積56.25平方公里,兵馬俑陪葬坑在這范圍之內(nèi);

        大多數(shù)古文字專(zhuān)家認(rèn)為那個(gè)字是“脾”而不是“羋”;

        古代以右為尊,所以士兵發(fā)髻向右偏不足為奇。

        在這場(chǎng)論戰(zhàn)之中,陳景元憑一個(gè)“羋”字?jǐn)喽ūR俑陪葬坑的真正主人是秦宣太后,而袁仲一教授則以兵馬俑一號(hào)坑出土兵器表面上所刻的“五年相邦,呂不韋造”幾個(gè)字認(rèn)定兵馬俑是秦始皇的陪葬。

        兵馬俑的真正主人到底是誰(shuí)?也許時(shí)間才是真相的揭示者。

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