歷史皇帝梁武帝蕭衍怎么樣，在瑯琊榜中大家是否覺得梁武帝蕭衍是一個(gè)很昏庸的皇帝呢？那么在歷史中的梁武帝蕭衍真如電視劇中的那樣嗎？下面就讓小編來詳細(xì)介紹下歷史中的梁武帝蕭衍吧，對(duì)此不清楚的可以進(jìn)來看看。

瑯琊榜提到的梁武帝蕭衍，真的是個(gè)昏君嗎

蕭衍是南蘭陵郡武進(jìn)縣人，也就是現(xiàn)在的江蘇省丹陽市訪仙鎮(zhèn)，他的出生很好，背后擁有一個(gè)龐大的家族，姓蕭的，往上追溯祖先，最有名的是蕭峰？當(dāng)然不是，天龍八部的歷史背景在北宋，蕭衍是人家的祖先還差不多，蕭氏家族的祖先，是個(gè)大人物，叫蕭何，西漢劉邦的左膀右臂。

蘭陵蕭氏成為大家族，最早是在西漢宣帝時(shí)期的大臣，太子太傅蕭望之，但是能成長為頂級(jí)豪門，始于東晉，當(dāng)時(shí)北方大族南遷，蕭氏從蘭陵(在山東)搬到了江蘇常州，在常州新北區(qū)，專門劃出個(gè)地方，稱為南蘭陵。

上一篇文章講了東晉的四大家族，分別是王謝庾桓，有興趣的童鞋可以關(guān)注歷史崔的“中國歷史名人”，如果算上南朝，蘭陵蕭氏絕對(duì)是豪門中的豪門，光皇帝，就延續(xù)了兩個(gè)朝代，劉裕建立的劉宋，最后就是在蕭氏手里結(jié)束的。

蕭氏的兩個(gè)政權(quán)，第一個(gè)是蕭道成建立的南齊，第二個(gè)就是蕭衍建立的南梁，蕭衍的接位，放到現(xiàn)在，相當(dāng)于侄子搶了伯伯的班，然后把集團(tuán)公司的名字也改了。

蕭衍本來就是個(gè)富家公子，進(jìn)入公務(wù)員系統(tǒng)，起點(diǎn)高，而且作為謀士，還參加了齊明帝蕭鸞的篡位行動(dòng)，這個(gè)蕭鸞是蕭道成的侄子，當(dāng)時(shí)南齊已經(jīng)傳到第三代，皇帝叫蕭昭業(yè)，是蕭道成的曾孫，蕭昭業(yè)的老爸沒熬到當(dāng)上皇帝的那一天，就去世了，第二年，也就是公元493年，蕭昭業(yè)以皇太孫的身份，成為南齊第三任皇帝。

當(dāng)然，蕭衍能進(jìn)入蕭鸞的幕府，成為參謀，除了家族因素外，另一個(gè)原因，就是他名氣大，當(dāng)時(shí)有竟陵八友，其他還有三人也蠻有名：竟陵王蕭子良，史學(xué)家沈約(二十四史《宋書》的作者)，陳郡謝氏的謝朓(寫的一手好詩)，這也是蕭衍年輕時(shí)的社交圈，有才、有錢、有勢。

在幫助蕭鸞篡位后，蕭衍正式進(jìn)入中央，擔(dān)任黃門侍郎，蕭鸞登基的第二年，北魏孝文帝南侵，進(jìn)入淮河流域的鐘離，蕭衍依靠奇兵，將戰(zhàn)局扭轉(zhuǎn)，取得勝利，這場戰(zhàn)役后，蕭衍給人的印象，從文化人，變成了文武全才，于是繼續(xù)升官。

時(shí)間來到蕭衍的第二次出征，救援雍州，仗雖然敗了，卻留給了蕭衍一個(gè)雍州刺史，終于有了一塊屬于自己的地盤。

有錢有勢有地盤，最后蕭衍能夠成功奪位，還因?yàn)榱硗庖晃恢匾宋?，蕭寶卷，蕭鸞的二兒子，公元498年，皇帝當(dāng)了不到四年的蕭鸞去世，年僅15歲的蕭寶卷登基，這就是傳說中的東昏侯。

蕭鸞的帝位來路不正，還沒建立起足夠的威望，就去世了，所有的問題，都留給蕭寶卷去解決，而當(dāng)時(shí)皇帝年紀(jì)太小，又是權(quán)力交接的敏感時(shí)期，正是所謂的主少國疑，咋辦呢？要繼承帝位，必須要有足夠的威望，蕭寶卷的處理方式，就一個(gè)字：殺，簡單粗暴。

殺輔國大臣、殺邊關(guān)守將、殺皇宮貴族，當(dāng)國家混亂到足夠徹底的時(shí)候，蟄伏了一年的蕭衍，開始行動(dòng)，史書上記載，為了行動(dòng)順利，蕭衍提前一年，就準(zhǔn)備了足夠的木材，時(shí)機(jī)成熟后，迅速造起大船，組建水軍，再以蕭鸞另一個(gè)兒子蕭寶融的名義，聯(lián)合出兵。

干掉蕭寶卷之后，蕭寶融成了名義上的皇帝，但是權(quán)力都集中在了蕭衍手上，公元502年，蕭寶融禪位，新一任領(lǐng)導(dǎo)誕生。

應(yīng)該說，早期的蕭衍，皇帝當(dāng)?shù)倪€是足夠到位的，之所以將南齊，改國號(hào)為南梁，有一種說法認(rèn)為，為了區(qū)別蕭鸞的不正當(dāng)篡位，宣示新朝代的建立。

蕭衍另一個(gè)不同的地方，就是活的足夠久，不同于齊明帝，蕭衍在位長達(dá)48年，近半個(gè)世紀(jì)，在皇帝排行榜上，絕對(duì)是名列前茅，不過皇帝做太久，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)問題，第一個(gè)是好的方面，在前期，一般風(fēng)調(diào)雨順，國富民強(qiáng);另一個(gè)問題，都出現(xiàn)在晚年，各種內(nèi)耗，然后出現(xiàn)危機(jī)，會(huì)不會(huì)亡國，拼的完全是之前攢下的資本。

蕭衍也不例外，前期，希望當(dāng)一個(gè)好皇帝的愿望，強(qiáng)烈的支持著他的改革：

第一，思想上，從儒家轉(zhuǎn)向講究來生轉(zhuǎn)世的佛教

南朝時(shí)期的老百姓每天都需要發(fā)愁的，就是吃飯問題，長期動(dòng)亂，還有一大批從北方逃難來的流民，這時(shí)候和他們講，禮義廉恥，都是白搭，咋辦呢，為了維護(hù)統(tǒng)治，佛教，顯然是個(gè)好選擇。

此后，大批寺廟開始出現(xiàn)，這種群體性的活動(dòng)，只提供場所是不夠的，要形成全民信仰，最好的辦法，就是皇帝以身作則，于是皇帝穿上僧袍，出現(xiàn)在寺廟中，一切都按照和尚的標(biāo)準(zhǔn)起居，甚至還當(dāng)主持，講解佛經(jīng)。

第二，關(guān)注準(zhǔn)豪門和寒門人才的挖掘

蕭衍在位時(shí)的一大批官吏，都是從寒門士族中發(fā)展來的，保證官吏系統(tǒng)的相對(duì)廉潔高效，這種做法有點(diǎn)類似，戰(zhàn)國時(shí)期，齊威王的做法，吏治改為人治，最大的問題是，沒有以一種制度的方式，確定下來，時(shí)間一長，吏治馬上就倒退回去了。

蕭衍是文人出生，當(dāng)上皇帝之后，當(dāng)然要繼續(xù)這種愛好，史書、經(jīng)學(xué)、佛經(jīng)講解，還有詩詞歌賦，皇帝的這種身體力行，結(jié)果就是，文人風(fēng)氣成為當(dāng)時(shí)南梁鼎盛時(shí)期的一大標(biāo)志，據(jù)說還有幾十個(gè)藩國前來朝貢。

有錢、有閑之后，帝國內(nèi)部隱藏的問題，開始暴露出來，在東晉和劉宋時(shí)期，軍隊(duì)的主力是北方逃難而來的流民，比如謝玄建立的北府軍，劉裕就是這些人的代表，可惜經(jīng)過幾個(gè)朝代的更替，這支力量已經(jīng)開始退化，流民依舊沒有好歸宿，流民統(tǒng)帥依舊不能過江，這種不尊重，慢慢就成了一種淡漠。

最大的軍事力量靠不住了，蕭衍解決的途徑，只能是內(nèi)部挖掘，和善待降將，正是這種縱容，在蕭衍晚年，爆發(fā)了侯景之亂。