護(hù)國運(yùn)動(dòng)與二次革命是在民國時(shí)期發(fā)生的兩件大事。一個(gè)在歷史上很著名的褒貶不一的人物貫穿了這兩件大事的始終，這個(gè)人就是赫赫有名的軍閥、民國時(shí)期的大總統(tǒng)——袁世凱。護(hù)國運(yùn)動(dòng)與二次革命是有著因果關(guān)系的。

二次革命是護(hù)國運(yùn)動(dòng)的起因。因?yàn)楫?dāng)初袁世凱想要破壞大家辛辛苦苦建立的民國，成全自己的帝王夢(mèng)，所以遭到了所有人的反對(duì)。自從宋教仁被殺之后，幕后的真正兇手是誰，大家心知肚明。于是類似于孫中山這樣的想要捍衛(wèi)民國的人士，組織軍隊(duì)征討袁世凱，可惜最終失敗了。在袁世凱把最后一層遮羞布掀開稱帝之后，引發(fā)了護(hù)國運(yùn)動(dòng)。

這是中國國內(nèi)有名的一次內(nèi)戰(zhàn)，各省紛紛宣布獨(dú)立，反對(duì)袁世凱對(duì)自己的統(tǒng)治。袁世凱焦頭爛額之下，和列強(qiáng)達(dá)成了一系列的喪權(quán)辱國的協(xié)議。其中最有名的，就是他在稱帝心切之余簽訂的二十一條。其中各項(xiàng)協(xié)議，簡直為中華之屈辱，后來護(hù)國運(yùn)動(dòng)最終是成功了，可惜了袁世凱的稱帝夢(mèng)只持續(xù)了那么短短的一段時(shí)間，便被迫取消了帝制。后來，眾叛親離的袁世凱在重重壓力之下抑郁而終。護(hù)國運(yùn)動(dòng)與二次革命是中國近代時(shí)候發(fā)生的大事件，在此之后又發(fā)生了有名的護(hù)法運(yùn)動(dòng)。雖然這些運(yùn)動(dòng)取得了一定成效，但也付出了很大的代價(jià)，而且并沒有改變中國軍閥當(dāng)政的狀況。

揭秘二次革命的影響是怎樣的

任何事情都有兩重性質(zhì)，二次革命的影響也不例外。在二次革命中出現(xiàn)了三股不同的勢(shì)力，他們分成了兩個(gè)對(duì)立的陣營：袁世凱方面和擁護(hù)袁世凱的勢(shì)力對(duì)抗反對(duì)袁世凱的一方。這兩個(gè)陣營相互對(duì)立、互相抗衡，構(gòu)成了獨(dú)特的政治局面。

二次革命的影響之一就是形成了反袁和擁袁這兩大對(duì)抗陣營，這兩大陣營斗爭(zhēng)的主要目的就是對(duì)于政權(quán)的爭(zhēng)奪。然而孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)袁世凱的一方缺乏了最重要的廣大群眾基礎(chǔ)的支持，在這種情況下他們只能依托虛假的謠言來攻擊袁世凱，這也成為二次革命最終失敗的原因。其中宋教仁被殺案的解決當(dāng)時(shí)雖然依靠了法律程序，卻并沒有完完整整地最終順利解決。要知道如果根據(jù)法律程序解決這次案件，那么不論是對(duì)于案件本身還是對(duì)于人民的法制觀念的提升以及塑造國民黨人在廣大人民心中的威望都是非常有利的。再次，為了軍事需要袁世凱不顧及社會(huì)各界的激烈反對(duì)與外國銀行間的善后借款行為，這嚴(yán)重的違反了憲法的原則！

二次革命之所以失敗，是因?yàn)閷O中山等革命人所采取的方法并不適用于那個(gè)時(shí)代。有評(píng)論顯示：袁世凱雖然從開始的積極推動(dòng)新政的開朗明官變成一個(gè)專制獨(dú)裁主義者，可是孫中山卻成為第一個(gè)民國時(shí)期以武亂政的人，這也促進(jìn)了后來一系列濫用武力事情的發(fā)生。以上二次革命的影響。

一次革命和二次革命論有什么關(guān)系

一次革命和二次革命論是在民主革命時(shí)期提出來的關(guān)于中國革命事業(yè)發(fā)展的兩種不同的觀點(diǎn)。一次革命論是由以王明等人為代表的“左”傾機(jī)會(huì)主義者提出的一種錯(cuò)誤理論。而二次革命論則是由著名革命家、學(xué)者陳獨(dú)秀在其發(fā)表的關(guān)于中國國民革命與社會(huì)各階段的論文中曾經(jīng)提出的一種觀點(diǎn)。

一次革命和二次革命論都就民主革命和社會(huì)主義革命作出了深刻的討論和總結(jié)。在一次革命中，“左”傾機(jī)會(huì)主義者否認(rèn)中國革命的階段之分，混淆了中國革命的步驟，妄想一步到位，在民主革命時(shí)期就能收獲社會(huì)主義革命時(shí)期才能收獲的成果。一次革命論故意忽略了社會(huì)主義革命和資產(chǎn)階級(jí)民主革命之間的差別，對(duì)中國的革命事業(yè)造成了非常惡劣的影響。將民主革命和社會(huì)主義革命混為一談的一次革命和二次革命論形成了鮮明的對(duì)比。

二次革命論認(rèn)為民主革命和社會(huì)主義革命完全是兩個(gè)不同階段不同性質(zhì)的革命。它肯定了在進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命之前，要進(jìn)行資本主義民主革命的必要性。二次革命論的啟蒙思想來源于俄國孟什維克提出的觀點(diǎn)。在孟什維克的觀點(diǎn)中，無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)民主革命被認(rèn)為是不可能的事情。于民主革命相適應(yīng)的是資產(chǎn)階級(jí)，無產(chǎn)階級(jí)只會(huì)使革命走向末路。二次革命論將中國的革命事業(yè)分出兩個(gè)階段，在資本主義經(jīng)濟(jì)模式下發(fā)展一段時(shí)間后，還需要進(jìn)行社會(huì)主義革命。

探析二次革命的導(dǎo)火線是什么

一九一一年，武昌起義爆發(fā)后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在全國爆發(fā)，清王朝的頹敗之勢(shì)也成定局，一九一二年，孫中山在南京宣布就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，中華民國正式成立。但是在一九一三年發(fā)生了二次革命，二次革命的導(dǎo)火線耐人尋味。

一九一三年三月，上?；疖囌?，宋教仁接到袁世凱邀請(qǐng)前往第一屆國會(huì)，宋教仁在黃興、廖仲愷、于又人等人的陪同下，走到檢票口。誰知這是出人意料的事情發(fā)生了，槍響之后，宋教仁倒地死亡。宋教仁被刺案成為二次革命的導(dǎo)火線。

宋教仁是民主革命的倡導(dǎo)者，是民國初期倡導(dǎo)內(nèi)閣制度的政治家。他主張責(zé)任內(nèi)閣等制度，希望通過國會(huì)選舉組織責(zé)任內(nèi)閣，限制袁世凱的權(quán)利，與英國類似，將袁置于有名無實(shí)的地位。這樣的思想對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國來說是至關(guān)重要的，對(duì)于中國的發(fā)展有著巨大的推動(dòng)力。為了實(shí)現(xiàn)自己的主張，宋教仁在一九一二年著手改組同盟會(huì)，改組后的同盟會(huì)成為國會(huì)中的第一大黨組織，宋教仁也在一九一三年的選舉中大獲勝利，宋教仁此次受邀來到北京，就是為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)他的報(bào)負(fù)與理想，然而時(shí)年三十一歲便死于非命，是在令人扼腕嘆息。此事作為二次革命的導(dǎo)火線，不久二次革命爆發(fā)，雖然持續(xù)時(shí)間不長便被袁世凱鎮(zhèn)壓，但對(duì)于袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治仍然有一定的打擊意義。

解析二次革命失敗的原因是什么

1913年發(fā)生的二次革命是國民黨意欲推翻袁世凱反動(dòng)統(tǒng)治的武裝革命，結(jié)果袁世凱強(qiáng)行解散了國民黨和國會(huì)，開始其真正的獨(dú)裁統(tǒng)治。那么，二次革命失敗的原因是什么？可以從主觀和客觀的角度來分析。

史學(xué)界對(duì)于二次革命失敗的原因各有論調(diào)，但大致可從三方面來討論：首先是國民黨內(nèi)部的原因。由于國民黨內(nèi)部人員成份復(fù)雜，為不同的政治利益各懷鬼胎，對(duì)待革命的態(tài)度千差萬別，人心不齊，袁世凱趁機(jī)對(duì)部分革命意志不堅(jiān)定者施予賄賂，使他們臨陣倒戈，比如，國民黨領(lǐng)導(dǎo)人黃興悄悄離開南京，不愿參加討袁行動(dòng)。這就使國民黨在一開始就處于被動(dòng)、受壓制狀態(tài)。其次，國民黨力量薄弱，沒有與其他黨派結(jié)成聯(lián)盟，孤立無援，而袁世凱極力收買、拉攏其他政黨、派系助其獨(dú)裁。最后，由于當(dāng)時(shí)列強(qiáng)侵略中國，不希望看到中國政局變化，害怕?lián)p害他們?cè)谥袊募鹊美妫谑?，列?qiáng)要么袖手旁觀，要么與袁世凱勾結(jié)打擊革命。

加之當(dāng)時(shí)百姓厭惡戰(zhàn)亂，渴望過安寧的生活，國民黨也未向廣大人民大力宣傳革命，因此，二次革命沒有得到人民的廣泛支持。

孫中山作為力主討袁的領(lǐng)導(dǎo)人，他對(duì)二次革命失敗的原因有著自己的看法。孫中山在戰(zhàn)后將失敗的原因更多地歸結(jié)于黃興的出走。他認(rèn)為黃興作為主要領(lǐng)導(dǎo)人，不顧國家和革命的大局，眼光短淺，誤判形勢(shì)，消極應(yīng)對(duì)袁世凱的獨(dú)裁，甚至一走了之，加重了國民黨的分裂，對(duì)二次革命的失敗負(fù)有不可推卸的責(zé)任。