唐朝的羈縻政策是指唐朝對(duì)少數(shù)民族實(shí)行以羈縻州為主體的政策，是漢族統(tǒng)一以來(lái)相對(duì)開(kāi)明的一次以少數(shù)民族為對(duì)象實(shí)施的民族政策。它的實(shí)行是以秦漢之后，民族之間團(tuán)結(jié)友善，國(guó)家統(tǒng)一為背景。雖然各國(guó)統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)不時(shí)引起民族矛盾，并發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間交流從未因此而受到影響。

唐朝的羈縻政策得以實(shí)行的原因有二。一是思想基礎(chǔ)已經(jīng)成熟，首先羈縻政策是建立在民族問(wèn)題的基礎(chǔ)之上的，在大家認(rèn)同一個(gè)民族文化和思想的同時(shí)，接受處理問(wèn)題的方式方法，所以思想條件具備以后，唐朝的羈縻政策才得以真正意義上的實(shí)施。二是統(tǒng)治者統(tǒng)治思想方面的成熟，對(duì)于統(tǒng)治者，不同民族之間矛盾得以平衡才能真正讓天下得以統(tǒng)一，以德服人和威服并舉也成為非常必要的管理手段。因此為了完成真正意義上的統(tǒng)治，唐朝時(shí)期針對(duì)少數(shù)民族的管理推出了羈縻政策。

此外，唐朝的羈縻政策推行有兩個(gè)個(gè)特點(diǎn)：一是由朝廷直接下令用武力征服方式迫使少數(shù)民族臣服于朝廷;二是派出使者方式進(jìn)行安撫勸說(shuō)。在這兩個(gè)特點(diǎn)中，展現(xiàn)了唐朝羈縻政策的以德服人和恩威并舉的核心。唐朝的羈縻政策主要實(shí)施在政治上穩(wěn)定的邊疆地區(qū)，在經(jīng)濟(jì)和文化上，加強(qiáng)了少數(shù)民族之間的溝通，促進(jìn)了各民族之間的貿(mào)易往來(lái)。對(duì)后世民族政策起到了重要的借鑒作用。

羈縻政策是什么

羈縻政策是中國(guó)歷史上著名的政策，那么羈縻政策是什么呢？提到羈縻政策是什么，就需要從中國(guó)古代的民族關(guān)系說(shuō)起，自秦朝建立以后，隨著專(zhuān)制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)，中原的華夏族對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治得到了加強(qiáng)，各民族在華夏族的帶領(lǐng)下共同發(fā)展，但一些少數(shù)民族首領(lǐng)為了一己私利，意圖脫離中央的統(tǒng)治，為了維護(hù)邊疆的穩(wěn)定，羈縻政策順勢(shì)而生。

所以羈縻政策指的是自秦朝統(tǒng)一全國(guó)，建立郡縣制度開(kāi)始，并一直延續(xù)到宋、元交替時(shí)期前，這段時(shí)間內(nèi)中央王朝用這一政策團(tuán)結(jié)少數(shù)民族，使他們不在有反抗的心思而實(shí)行的一種民族統(tǒng)治政策。通過(guò)這種政策，處理中央與地方少數(shù)民族聚居的關(guān)系。即在邊疆民族地區(qū)施行特殊的政治機(jī)構(gòu)，保持或大體上保持少數(shù)民族固有的社會(huì)組織形式和管理機(jī)構(gòu)，不改變其族長(zhǎng)、部族領(lǐng)袖在各個(gè)民族以及各個(gè)地區(qū)內(nèi)政治上的統(tǒng)治地位，并通過(guò)任用邊疆地區(qū)少數(shù)民族的領(lǐng)袖為地方官吏，以此來(lái)維護(hù)邊疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。

這些民族官員，除隸屬于華夏中央王朝外，其他一切大小事務(wù)均由他們自己管理。羈縻政策是什么？簡(jiǎn)而言之就是在特定的歷史條件下，中央王朝與地方少數(shù)民族首領(lǐng)為了維護(hù)各自的利益，做出的相互妥協(xié)與讓步，客觀上促進(jìn)了中華民族的形成，穩(wěn)定了古代社會(huì)。