蚩尤這個(gè)名字對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)還是比較陌生的，人們常常說(shuō)我們是炎黃子孫，對(duì)于炎帝和黃帝并不算陌生，可是又有多少人知道和他們同時(shí)代的還有一個(gè)偉大的人物蚩尤呢？蚩尤在神話傳說(shuō)中是一個(gè)英勇無(wú)比，殺人如麻的戰(zhàn)神，那么歷史上蚩尤真的存在嗎？還是只是神話故事中杜撰而來(lái)的？答案當(dāng)然是肯定的。蚩尤確確實(shí)實(shí)的存在過(guò)，并且如今在苗疆地區(qū)依舊有許多人是蚩尤的后人。

蚩尤大約出生在公元前2500百年，是少數(shù)民族九黎部落的首領(lǐng)，他帶領(lǐng)著九黎從南方北上，來(lái)到了中原生活。也因此爆發(fā)了和炎黃二帝的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)，這件事情還被記載到古籍當(dāng)中，蚩尤也是在和黃帝的戰(zhàn)爭(zhēng)中被殺而亡。而且蚩尤還制造了金屬，他將金屬煉化成刀戟和斧頭之類的東西，用它們作為利器，從而在戰(zhàn)爭(zhēng)中所向霹靂，無(wú)人能敵。蚩尤所帶領(lǐng)的部落還將谷類的種植等農(nóng)業(yè)發(fā)展的更為壯大，這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步的一大亮點(diǎn)。除此之外，蚩尤還發(fā)展了陶制品，鑄鐵技術(shù)和陶制工藝在當(dāng)時(shí)都是一個(gè)巨大的發(fā)現(xiàn)，也是蚩尤不可磨滅的功績(jī)之一。

說(shuō)了這么多蚩尤的事跡和貢獻(xiàn)，大家心中關(guān)于“蚩尤真的存在嗎”還會(huì)有疑慮嗎？蚩尤雖然性格有些暴虐，但是他的功勞和貢獻(xiàn)是確實(shí)存在的，不管從哪一方面說(shuō)，我們都應(yīng)該承認(rèn)蚩尤應(yīng)有的尊貴地位。

蚩尤后裔后來(lái)演變成什么民族

蚩尤被漢族人民尊稱為“戰(zhàn)神”，這是因?yàn)轵坑茸鳛樯瞎艜r(shí)代九黎部落的首領(lǐng)，作戰(zhàn)勇猛，曾讓黃帝部落九戰(zhàn)九敗。而蚩尤最終敗在了黃帝手中，身首異處，他的部下也相繼各奔東西，四散而逃，這也給歷史學(xué)家們留下了“蚩尤后裔是什么民族”這個(gè)疑問。

當(dāng)下較為主流的說(shuō)法認(rèn)為，蚩尤戰(zhàn)敗后，他的不少部下加入了炎帝、黃帝的部落，漸漸融入了他們的文化當(dāng)中，成為了華夏族的祖先。經(jīng)過(guò)上千年的演變，他們的子孫便是現(xiàn)在占中國(guó)人口最多的民族--漢族。漢族的很多姓氏也跟蚩尤有關(guān)，而漢族人對(duì)待蚩尤的態(tài)度--將他尊稱為“戰(zhàn)神”，也為蚩尤后裔是漢族提供了證據(jù)。

另一種說(shuō)法是蚩尤后裔是苗族。首先，在苗族地區(qū)，流傳著很多神話傳說(shuō)、山歌民謠，而其中有很多都與蚩尤有關(guān)，大部分苗族人也認(rèn)為蚩尤就是自己的祖先，蚩尤在苗族人中有著很重要的地位。其次，從地理位置說(shuō)起，有歷史學(xué)家認(rèn)為，本來(lái)生活在黃河流域的苗族，在敗給了黃帝部落之后，不得已遷至貴州等地，也就是現(xiàn)在苗族人大量聚居的地方，這與蚩尤所率領(lǐng)的九黎部落的生活之地相一致。

也有研究表明蚩尤后代是羌族人，但這一說(shuō)法還有待考證。無(wú)論蚩尤后裔是什么民族，他對(duì)中國(guó)文化的影響是相當(dāng)大的，現(xiàn)在中國(guó)的很多地方都能看到蚩尤的雕像，而他所代表的勇敢戰(zhàn)斗、面對(duì)強(qiáng)敵不屈服的精神，是中華民族的一大財(cái)富。