漢末三國(guó)是一個(gè)大動(dòng)亂大分裂的時(shí)代，漢朝滅亡后，天下分為魏蜀吳三國(guó)。三國(guó)紛爭(zhēng)，戰(zhàn)火連年。

生活在亂世中的蕓蕓眾生，他們究竟有著怎樣的境遇？

在那個(gè)時(shí)代，哪國(guó)的百姓相比較而言生活更好一點(diǎn)？

各個(gè)時(shí)期的百姓生活差異有多大？

帶著這些疑問(wèn)，我們來(lái)看看下面的內(nèi)容：

首先說(shuō)魏國(guó)。

魏國(guó)作為當(dāng)時(shí)中國(guó)的中心，占據(jù)整個(gè)黃河流域，擁有全中國(guó)百分之六十的人口。

但是，北方恰恰是漢末動(dòng)亂遭受打擊最嚴(yán)重的區(qū)域。

我們回溯歷史，從黃巾之亂到董卓亂洛陽(yáng)，曹操徐州大屠殺，官渡殺七萬(wàn)降卒，中原地區(qū)“白骨露於野，千里無(wú)雞鳴”，關(guān)中、兗州各地相繼發(fā)生人吃人的慘劇，天災(zāi)不斷，尤其是人禍不息，相互殺戮，導(dǎo)致曾經(jīng)最富饒的中原成為了一個(gè)大型停尸間。

這個(gè)局面直到曹操穩(wěn)定中原，才稍有改善。曹操用任峻、棗祗實(shí)施屯田，給予百姓耕具土地，流民才逐漸恢復(fù)安定。

至于河北地區(qū)，情形雖然好于中原，但也好不太多。袁紹在河北重用豪強(qiáng)地主，導(dǎo)致大量土地被兼并，百姓流離失所，生活十分困苦。

曹操滅袁紹，取河北后，當(dāng)?shù)匕傩諡楸軕?zhàn)禍躲入深山，曹操下令將他們從山中召出，賜予田地耕具，令其安居。

曹操給河北的令中說(shuō)：“有國(guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。袁氏之治也，使豪強(qiáng)擅恣，親戚兼并;下民貧弱，代出租賦，衒鬻家財(cái)，不足應(yīng)命;......郡國(guó)守相明檢察之，無(wú)令強(qiáng)民有所隱藏，而弱民兼賦也?！?/p>

北方終于在曹操穩(wěn)定大局后歸于安定，百姓生活逐漸走入正軌。從建安十三年到建安二十四年，雖然期間戰(zhàn)火不斷，又有大規(guī)模的天災(zāi)瘟疫，但是與漢末大動(dòng)亂相比，北方百姓的生活已經(jīng)算是好的了。

這個(gè)局面直到建安二十四年，劉備、關(guān)羽進(jìn)攻漢中和襄樊，導(dǎo)致曹操部隊(duì)不夠用，因此大肆征兵征糧，百姓的生活負(fù)擔(dān)加劇，曹魏境內(nèi)民變叛亂再次出現(xiàn)。比如著名的侯音叛亂。

幸虧關(guān)羽敗死，北方才避免再次陷入動(dòng)亂。

曹操死后，曹丕建立魏朝，數(shù)年間雖有軍事行動(dòng)，但百姓生活總算再度安穩(wěn)，一切按部就班，不再有家破人亡，流離失所的擔(dān)憂了。

北方的局面再無(wú)巨大變遷，其后曹睿以及魏氏三少帝時(shí)代，北方再無(wú)大動(dòng)亂，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，政治還算清明，即便有曹睿后期驕奢淫逸，百姓有幾年又苦其徭役。但與戰(zhàn)亂年代相比，生活在曹睿時(shí)代的百姓竟然還算是幸運(yùn)的。

再說(shuō)蜀漢。

蜀漢小國(guó)，唯有四川之地。漢末動(dòng)亂，四川之地受波及較小，影響不大，被稱為“天府之國(guó)?！币虼?，劉備對(duì)這個(gè)地區(qū)垂涎三尺。

劉備滅劉璋，占領(lǐng)巴蜀，四川人民終于開啟了悲慘之門。

劉備攻漢中數(shù)年，青壯年男子全部征調(diào)作戰(zhàn)，女人組織起來(lái)搞運(yùn)輸。

漢中戰(zhàn)后，劉備又發(fā)動(dòng)夷陵戰(zhàn)役，結(jié)果全軍覆沒(méi)。

劉備死后，諸葛亮先是南征，隨后又北伐。百姓苦其徭役戰(zhàn)事長(zhǎng)達(dá)八年。

諸葛亮死后，繼任者蔣琬、費(fèi)祎總算消停了二十年，蜀中百姓也得以休養(yǎng)生息，可以說(shuō)，蔣琬費(fèi)祎時(shí)代是蜀漢百姓生活最好的時(shí)代。

然而，好景不長(zhǎng)，姜維時(shí)代到來(lái)以后，窮兵黷武，令人發(fā)指。十年間十一次北伐，無(wú)歲不征，無(wú)年不戰(zhàn)，蜀中百姓“面有菜色”，“百姓凋瘁”，整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)趨于崩潰。

當(dāng)鐘會(huì)、鄧艾的大軍攻入漢中，蜀漢便土崩瓦解，官員投降，百姓歸順，除了姜維率領(lǐng)的鐵桿鷹派，蜀漢沒(méi)人愿意再打這一仗！

客觀的說(shuō)，諸葛亮治理蜀漢頗有功績(jī)，這主要是體現(xiàn)在內(nèi)政上，百姓在諸葛亮?xí)r代雖然也苦于戰(zhàn)爭(zhēng)，但總算有一股精氣神支撐著他們。但精神這個(gè)東西短期可以，長(zhǎng)期不行，諸葛亮死后，蔣琬費(fèi)祎自知之明，不隨意出征，蜀中百姓生活最好。直到姜維到來(lái)，終于國(guó)窮民困，蜀漢衰亡。

最后說(shuō)東吳。

東吳類似于奴隸制的制度，以及落后生產(chǎn)力，導(dǎo)致東吳百姓的生活一直都比較困苦。

按照平均來(lái)看，魏蜀吳三國(guó)，生活最悲催的應(yīng)該就是東吳百姓。

不過(guò)，沒(méi)有最悲催只有更悲催，東吳各個(gè)時(shí)代百姓的生活狀態(tài)還是有較大不同的。

早期“東吳以草創(chuàng)之國(guó)，信不堅(jiān)固”，指的就是東吳初期組織的松散。

東南之地在三國(guó)時(shí)代是蠻荒之地，那里開發(fā)度很低，除了個(gè)別人口密集的城鎮(zhèn)，絕大多數(shù)地區(qū)都是處女地，未經(jīng)開發(fā)的荒山野地。

漢末大亂，不少北方流民逃難到江南，因?yàn)檫@里受到的戰(zhàn)火波及較小。

安定下來(lái)的人民在孫策和孫權(quán)時(shí)代，生活開始穩(wěn)定。諸葛亮所說(shuō)“國(guó)險(xiǎn)民附”，指的就是這個(gè)階段的東吳。

在孫權(quán)時(shí)代，雖然軍戶也是將軍的奴隸，戰(zhàn)時(shí)作炮灰閑時(shí)耕作，但總的來(lái)說(shuō)，與漢末大動(dòng)亂相比，東吳百姓總算不再擔(dān)驚受怕。

但這個(gè)局面越往后越悲劇，孫皓上臺(tái)后，大興土木，橫征暴斂，陸凱就說(shuō)：“先帝戰(zhàn)士，不給他役，使春惟知農(nóng)，秋惟收稻，江渚有事，責(zé)其死效。今之戰(zhàn)士，供給眾役，廩賜不贍。”

這就是比較孫皓時(shí)代與過(guò)去時(shí)代軍戶生活的差距。過(guò)去只是春季種田，秋季收割，有了戰(zhàn)爭(zhēng)才打仗。現(xiàn)在卻是什么都要干，而且沒(méi)有任何賞賜，全是義務(wù)勞動(dòng)。

吳國(guó)滅亡時(shí)，兩百萬(wàn)人口養(yǎng)活了二十四萬(wàn)軍隊(duì)，無(wú)算龐大的后宮。百姓生活困苦可想而知。

漢末三國(guó)亂世，百姓的生活經(jīng)歷了劇變，先是家破人亡，然后稍微安定，但繁重的徭役賦稅始終縈繞在百姓頭頂，揮之不去，魏蜀吳三家無(wú)不如此。

古代百姓幸福指數(shù)，其實(shí)只是和以前比壞，只要沒(méi)有更壞，他們就知足了！

所謂“興百姓苦，亡百姓苦”，誠(chéng)哉斯言！